118 мыслей Конфуцого без воды

Конфуций — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 118 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Только обладающий человеколюбием может любить людей и ненавидеть людей.

   Только обладающий человеколюбием может любить людей и ненавидеть людей.
2. «

   Благородный человек выдерживает трудности; только мелкий человек падает духом при испытаниях.

   Благородный человек выдерживает трудности; только мелкий человек падает духом при испытаниях.
3. «

   Благородный человек знает только долг, низкий человек знает только выгоду.

   Благородный человек знает только долг, низкий человек знает только выгоду.
4. «

   Добродетель не бывает одинокой, у неё всегда есть соседи.

   Добродетель не бывает одинокой, у неё всегда есть соседи.
5. «

   Когда государство управляется согласно с разумом, постыдны бедность и нужда; когда государство не управляется согласно с разумом, то постыдны богатства и почести.

   Когда государство управляется согласно с разумом, постыдны бедность и нужда; когда государство не управляется согласно с разумом, то постыдны богатства и почести.
6. «

   Люди в древности не любили много говорить. Они считали позором для себя не поспеть за собственными словами.

   Люди в древности не любили много говорить. Они считали позором для себя не поспеть за собственными словами.
7. «

   Благодетельный из Младших, беседуя с Конфуцием об управлении государством, спросил: — Что если казнить беспутных ради сближения с теми, у кого есть путь? Конфуций ответил: — В Ваших руках бразды правления, зачем же Вам казнить? Вам стоит лишь увлечься самому хорошими делами, и весь народ тотчас же устремится ко всему хорошему. У благородного мужа добродетель — ветер, у малых же людей она — трава; склоняется трава вслед ветру.

   Благодетельный из Младших, беседуя с Конфуцием об управлении государством, спросил: — Что если казнить беспутных ради сближения с теми, у кого есть путь? Конфуций ответил: — В Ваших руках бразды правления, зачем же Вам казнить? Вам стоит лишь увлечься самому хорошими делами, и весь народ тотчас же устремится ко всему хорошему. У благородного мужа добродетель — ветер, у малых же людей она — трава; склоняется трава вслед ветру.
8. «

   Добродетель мудрецов напоминает собой путешествие в дальнюю страну и восхождение на вершину: идущие в дальнюю страну начинают свой путь с первого шага; восходящие на вершину начинают с подножия горы.

   Добродетель мудрецов напоминает собой путешествие в дальнюю страну и восхождение на вершину: идущие в дальнюю страну начинают свой путь с первого шага; восходящие на вершину начинают с подножия горы.
9. «

   Благородный муж способствует тому, чтобы в человеке побеждало всё, что есть в нём самого хорошего, а не плохое. Малый человек способствует обратному.

   Благородный муж способствует тому, чтобы в человеке побеждало всё, что есть в нём самого хорошего, а не плохое. Малый человек способствует обратному.
10. «

    Благородные люди живут в согласии с другими людьми, но не следуют за другими людьми, низкие следуют за другими людьми, но не живут с ними в согласии.

    Благородные люди живут в согласии с другими людьми, но не следуют за другими людьми, низкие следуют за другими людьми, но не живут с ними в согласии.
11. «

    Учение без размышления бесполезно, но и размышление без учения опасно.

    Учение без размышления бесполезно, но и размышление без учения опасно.
12. «

    В древности люди учились для того, чтобы совершенствовать себя. Ныне учатся для того, чтобы удивить других.

    В древности люди учились для того, чтобы совершенствовать себя. Ныне учатся для того, чтобы удивить других.
13. «

    Изощренные слова губят добродетель. Несдержанность в мелочах погубит великое дело.

    Изощренные слова губят добродетель. Несдержанность в мелочах погубит великое дело.
14. «

    Я слышу и забываю. Я вижу и запоминаю. Я делаю и понимаю.

    Я слышу и забываю. Я вижу и запоминаю. Я делаю и понимаю.
15. «

    Жань-цю сказал: «Не потому, чтобы я не находил удовольствия в твоем Учении, а сил у меня не хватает». Философ сказал: «Те, у которых не достает сил, останавливаются на полпути; теперь ты сам себя ограничиваешь».

    Жань-цю сказал: «Не потому, чтобы я не находил удовольствия в твоем Учении, а сил у меня не хватает». Философ сказал: «Те, у которых не достает сил, останавливаются на полпути; теперь ты сам себя ограничиваешь».

    — Вечная мудрость · книга
16. «

    Истинное знание — в том, чтобы знать пределы своего невежества.

    Истинное знание — в том, чтобы знать пределы своего невежества.
17. «

    Не происходит изменений лишь c высшей мудростью и низшей глупостью.

    Не происходит изменений лишь c высшей мудростью и низшей глупостью.
18. «

    Философ сказал: «В молчании обогащать себя познаниями, учиться с ненасытною жаждою и просвещать людей, не зная усталости, – какое из этих трех качеств есть во мне?»

    Философ сказал: «В молчании обогащать себя познаниями, учиться с ненасытною жаждою и просвещать людей, не зная усталости, – какое из этих трех качеств есть во мне?»

    — Вечная мудрость · книга
19. «

    Самое прекрасное зрелище на свете — вид ребёнка, уверенно идущего по жизненной дороге после того, как вы показали ему путь.

    Самое прекрасное зрелище на свете — вид ребёнка, уверенно идущего по жизненной дороге после того, как вы показали ему путь.
20. «

    Благородный муж ни от кого не ожидает обмана, но когда его обманывают, он первый замечает это.

    Благородный муж ни от кого не ожидает обмана, но когда его обманывают, он первый замечает это.