199 лучших цитат — Конфуций

Конфуций — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 199 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Благородный муж ни от кого не ожидает обмана, но когда его обманывают, он первый замечает это.

   Благородный муж ни от кого не ожидает обмана, но когда его обманывают, он первый замечает это.
2. «

   Философ сказал: «Я разговариваю с Хуэем целый день, и он не возражает, как будто совершенно глуп; но когда после его ухода я вникаю в его частную жизнь, то нахожу, что он в состоянии уяснить мое Учение. Хуэй неглуп».

   Философ сказал: «Я разговариваю с Хуэем целый день, и он не возражает, как будто совершенно глуп; но когда после его ухода я вникаю в его частную жизнь, то нахожу, что он в состоянии уяснить мое Учение. Хуэй неглуп».

   — Вечная мудрость · книга
3. «

   Кто полон милосердия, непременно обладает мужеством.

   Кто полон милосердия, непременно обладает мужеством.
4. «

   Легко быть богатым и не кичиться этим; трудно быть бедным и не сетовать.

   Легко быть богатым и не кичиться этим; трудно быть бедным и не сетовать.
5. «

   Не имей друзей, которые уступали бы тебе в моральном отношении.

   Не имей друзей, которые уступали бы тебе в моральном отношении.
6. «

   Ю-цзы сказал: «Если условие согласно с справедливостью, то сказанное можно исполнить. Почтение, если оно согласуется с нормою, избавляет нас от срама. Если тот, на кого опираются, заслуживает сближения с ним, то его можно взять в руководители».

   Ю-цзы сказал: «Если условие согласно с справедливостью, то сказанное можно исполнить. Почтение, если оно согласуется с нормою, избавляет нас от срама. Если тот, на кого опираются, заслуживает сближения с ним, то его можно взять в руководители».

   — Вечная мудрость · книга
7. «

   Избрав цель, иди к ней всем сердцем.

   Избрав цель, иди к ней всем сердцем.
8. «

   Цзы-Гун спросил: «Если бы Вы не высказывались, то что бы ученики записали в связи с этим?» Конфуций ответил: «Разве Небо высказывается? Четыре времени года сменяются в связи с этим. Сто вещей живут в связи с этим. Разве Небо высказывается?»

   Цзы-Гун спросил: «Если бы Вы не высказывались, то что бы ученики записали в связи с этим?» Конфуций ответил: «Разве Небо высказывается? Четыре времени года сменяются в связи с этим. Сто вещей живут в связи с этим. Разве Небо высказывается?»
9. «

   Забота, то есть внимание к другим, — это основа хорошей жизни, основа хорошего общества.

   Забота, то есть внимание к другим, — это основа хорошей жизни, основа хорошего общества.
10. «

    Философ, обратившись к присутствовавшим Янь-юаню и Цзы-лу, сказал: «Почему каждый из вас не выскажет своих желаний?» Тогда Цзы-лу сказал: «Я желал бы иметь экипаж, лошадей и легкую шубу, которыми бы я делился с друзьями и не роптал бы, когда бы они пришли в ветхость». Янь-юань сказал: «Я желал бы не хвастаться своими совершенствами и не разглашать о своих подвигах». Цзы-лу сказал: «Мы хотели бы слышать о ваших желаниях». Философ сказал: «Я желал бы старых успокоить, с друзьями быть искренним и малых лелеять».

    Философ, обратившись к присутствовавшим Янь-юаню и Цзы-лу, сказал: «Почему каждый из вас не выскажет своих желаний?» Тогда Цзы-лу сказал: «Я желал бы иметь экипаж, лошадей и легкую шубу, которыми бы я делился с друзьями и не роптал бы, когда бы они пришли в ветхость». Янь-юань сказал: «Я желал бы не хвастаться своими совершенствами и не разглашать о своих подвигах». Цзы-лу сказал: «Мы хотели бы слышать о ваших желаниях». Философ сказал: «Я желал бы старых успокоить, с друзьями быть искренним и малых лелеять».

    — Вечная мудрость · книга
11. «

    Сначала я общался с людьми так: внимая сказанному верил, что исполнят; теперь же я веду себя иначе: внимая сказанному, жду что исполнят.

    Сначала я общался с людьми так: внимая сказанному верил, что исполнят; теперь же я веду себя иначе: внимая сказанному, жду что исполнят.
12. «

    Знаки и символы правят миром, а не слово и закон.

    Знаки и символы правят миром, а не слово и закон.
13. «

    Остерегайтесь тех, кто хочет вменить вам чувство вины, ибо они жаждут власти над вами.

    Остерегайтесь тех, кто хочет вменить вам чувство вины, ибо они жаждут власти над вами.
14. «

    Ремесленник сначала наточит инструмент, чтобы успешно выполнить свою работу.

    Ремесленник сначала наточит инструмент, чтобы успешно выполнить свою работу.
15. «

    Некто сказал: «Юн – человек гуманный, но не говорун». Философ сказал: «К чему нужна говорливость? Парировать людям софизмами – вызывать у них отвращение к себе. О его гуманизме я не знаю, но к чему ему красноречие?»

    Некто сказал: «Юн – человек гуманный, но не говорун». Философ сказал: «К чему нужна говорливость? Парировать людям софизмами – вызывать у них отвращение к себе. О его гуманизме я не знаю, но к чему ему красноречие?»

    — Вечная мудрость · книга
16. «

    Благодетельный из Младших, беседуя с Конфуцием об управлении государством, спросил: — Что если казнить беспутных ради сближения с теми, у кого есть путь? Конфуций ответил: — В Ваших руках бразды правления, зачем же Вам казнить? Вам стоит лишь увлечься самому хорошими делами, и весь народ тотчас же устремится ко всему хорошему. У благородного мужа добродетель — ветер, у малых же людей она — трава; склоняется трава вслед ветру.

    Благодетельный из Младших, беседуя с Конфуцием об управлении государством, спросил: — Что если казнить беспутных ради сближения с теми, у кого есть путь? Конфуций ответил: — В Ваших руках бразды правления, зачем же Вам казнить? Вам стоит лишь увлечься самому хорошими делами, и весь народ тотчас же устремится ко всему хорошему. У благородного мужа добродетель — ветер, у малых же людей она — трава; склоняется трава вслед ветру.
17. «

    Философ сказал: «Не беспокойся о том, что тебя люди не знают, а беспокойся о том, что ты не знаешь людей».

    Философ сказал: «Не беспокойся о том, что тебя люди не знают, а беспокойся о том, что ты не знаешь людей».

    — Вечная мудрость · книга
18. «

    Учение без размышления бесполезно, но и размышление без учения опасно.

    Учение без размышления бесполезно, но и размышление без учения опасно.
19. «

    Правя уделом, способным выставить тысячу боевых повозок, надо быть тщательным в делах, правдивым, любить людей, экономить средства и побуждать народ к труду в соответствии со сменой сезонов.

    Правя уделом, способным выставить тысячу боевых повозок, надо быть тщательным в делах, правдивым, любить людей, экономить средства и побуждать народ к труду в соответствии со сменой сезонов.
20. «

    Благородный муж чтит достойных людей и терпимо относится ко всем другим, хвалит хороших людей и жалеет неумелых. Обладай я великими достоинствами, к кому бы я был нетерпим? А будь я недостойным человеком, меня отвергли бы другие, и как тогда я мог бы их отвергнуть?

    Благородный муж чтит достойных людей и терпимо относится ко всем другим, хвалит хороших людей и жалеет неумелых. Обладай я великими достоинствами, к кому бы я был нетерпим? А будь я недостойным человеком, меня отвергли бы другие, и как тогда я мог бы их отвергнуть?