337 цитат Конкордии Антаровы для тех, кто любит думать

Ниже 337 цитат Конкордии Антаровы — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   ...он улыбнулся и ответил, что нет чудес ни в чём. Всё, чего человек достигает, — лишь та или иная степень знания, к какой бы области ни принадлежали видимые или невидимые глазу, постигаемые только мыслью и интуицией «чудеса».

   ...он улыбнулся и ответил, что нет чудес ни в чём. Всё, чего человек достигает, — лишь та или иная степень знания, к какой бы области ни принадлежали видимые или невидимые глазу, постигаемые только мыслью и интуицией «чудеса».

   — Иллофиллион · книга
2. «

   ... Долго сидели, обнявшись, мать и дочь, и слов им было не нужно – говорили их души, и говорили радостно. Хотя жизнь вела обеих женщин в разных направлениях, каждая из них понимала, что идет свой отрезок пути вечности и что данная жизнь, от рождения до смерти, только маленький кусочек счастья жизни вечной.

   ... Долго сидели, обнявшись, мать и дочь, и слов им было не нужно – говорили их души, и говорили радостно. Хотя жизнь вела обеих женщин в разных направлениях, каждая из них понимала, что идет свой отрезок пути вечности и что данная жизнь, от рождения до смерти, только маленький кусочек счастья жизни вечной.

   — Две жизни · книга
3. «

   Сколько бы ни двигался вперед человек, какие бы тяжкие страдания ни приходилось бы ему преодолевать на пути к знанию – если он честен и верен до конца, если компромисс не соблазнит его, то он достигнет счастья жить легко и радостно.

   Сколько бы ни двигался вперед человек, какие бы тяжкие страдания ни приходилось бы ему преодолевать на пути к знанию – если он честен и верен до конца, если компромисс не соблазнит его, то он достигнет счастья жить легко и радостно.

   — Две жизни · книга
4. «

   Всё в ученичестве упирается в первейшие правила самовоспитания: выдержка и такт. Когда достигнута внешняя воспитанность, побеждено раздражение и осознана важность бдительного контроля над самим собой, только тогда появится возможность попасть в поле зрения Учителя. Лишь когда огонь лампы перестанет мигать ежесекундно, он может быть замечен.

   Всё в ученичестве упирается в первейшие правила самовоспитания: выдержка и такт. Когда достигнута внешняя воспитанность, побеждено раздражение и осознана важность бдительного контроля над самим собой, только тогда появится возможность попасть в поле зрения Учителя. Лишь когда огонь лампы перестанет мигать ежесекундно, он может быть замечен.

   — Две жизни · книга
5. «

   Ты видишь теперь, как внезапны бывают удары судьбы, и человек должен быть внутренне свободным, чтобы суметь мгновенно включаться в новую жизнь; не ждать чего-то от будущего, а действовать, жить в каждое текущее мгновение. Действовать, любя и побеждая, думая об общем благе, а не только о своих собственных достижениях.

   Ты видишь теперь, как внезапны бывают удары судьбы, и человек должен быть внутренне свободным, чтобы суметь мгновенно включаться в новую жизнь; не ждать чего-то от будущего, а действовать, жить в каждое текущее мгновение. Действовать, любя и побеждая, думая об общем благе, а не только о своих собственных достижениях.

   — Иллофиллион · книга
6. «

   Вы, бедные мои братья и сёстры, вы, считающие себя живыми, несущими великий подвиг любви, вы, унылые плакальщики и плакальщицы, – вы духовно мертвы. Возле вас не только люди не могут сохранять жизнерадостного вида; не только дети не могут смеяться; не только травы и цветы вянут и сохнут, но даже сама Любовь покрывается тёмной пеленой вашей скорби. Разве вы посланы на землю, чтобы думать только о себе? Разве, если жизнь дана вам – допустим даже и этот эгоизм – для мыслей только о себе, то значит ли это терзать себя и ранить всех, видящих вас в таком виде плакальщиков? Жизнь послала вас на землю, дав вам эмблемой Себя Радость. Вы же, утаив её дар, превратились в бесполезные урны печали. Вы стоите на месте, даже не видя, как бегут дни. Вы мрачно смотрите в землю, не задаваясь вопросом, зачем взошло сегодня солнце? А оно взошло, чтобы сила Света в вас не угасла, чтобы вы подняли лица к небу не с мольбой «Помоги нам!», но с улыбкой: «Мы твоей доброте гонцы».

   Вы, бедные мои братья и сёстры, вы, считающие себя живыми, несущими великий подвиг любви, вы, унылые плакальщики и плакальщицы, – вы духовно мертвы. Возле вас не только люди не могут сохранять жизнерадостного вида; не только дети не могут смеяться; не только травы и цветы вянут и сохнут, но даже сама Любовь покрывается тёмной пеленой вашей скорби. Разве вы посланы на землю, чтобы думать только о себе? Разве, если жизнь дана вам – допустим даже и этот эгоизм – для мыслей только о себе, то значит ли это терзать себя и ранить всех, видящих вас в таком виде плакальщиков? Жизнь послала вас на землю, дав вам эмблемой Себя Радость. Вы же, утаив её дар, превратились в бесполезные урны печали. Вы стоите на месте, даже не видя, как бегут дни. Вы мрачно смотрите в землю, не задаваясь вопросом, зачем взошло сегодня солнце? А оно взошло, чтобы сила Света в вас не угасла, чтобы вы подняли лица к небу не с мольбой «Помоги нам!», но с улыбкой: «Мы твоей доброте гонцы».

   — Две жизни · книга
7. «

   Горе в виде отсутствия бытового благополучия — это иллюзия... Так люди входят в очищающую струю скорбей. Люди просыпаются к внутренней жизни и получают возможность сбрасывать с себя нарастающие корки эгоизма, чтобы вступить на путь Света.

   Горе в виде отсутствия бытового благополучия — это иллюзия... Так люди входят в очищающую струю скорбей. Люди просыпаются к внутренней жизни и получают возможность сбрасывать с себя нарастающие корки эгоизма, чтобы вступить на путь Света.

   — Две жизни · книга
8. «

   Всю жизнь свою, с детства, как себя помню, всё у меня было одно желание: «Хочу жить возле Бога». Своему отцу, сначала смеявшемуся моим детским причудам, я так надоел, что он гнал меня от себя. А добрая мать моя ласково мне улыбалась и отвечала: «Далеко до Бога, дитятко. Люби людей, и будешь ты жить возле Бога»

   Всю жизнь свою, с детства, как себя помню, всё у меня было одно желание: «Хочу жить возле Бога». Своему отцу, сначала смеявшемуся моим детским причудам, я так надоел, что он гнал меня от себя. А добрая мать моя ласково мне улыбалась и отвечала: «Далеко до Бога, дитятко. Люби людей, и будешь ты жить возле Бога»

   — Две жизни · книга
9. «

   Нет тайн и преград в делах развития духа. Есть только сила духа и его чистота, в самом человеке живущие. Ты видишь всё там, до чего твой дух дорос и чем ты овладел. Но там, где сила духа твоего ниже сил встречаемых тобою факторов, ты ни видеть, ни слышать не можешь.

   Нет тайн и преград в делах развития духа. Есть только сила духа и его чистота, в самом человеке живущие. Ты видишь всё там, до чего твой дух дорос и чем ты овладел. Но там, где сила духа твоего ниже сил встречаемых тобою факторов, ты ни видеть, ни слышать не можешь.

   — Две жизни · книга
10. «

    Живи легко, понимая скорбь земли как неизбежный этап освобождения.

    Живи легко, понимая скорбь земли как неизбежный этап освобождения.

    — Две жизни · книга
11. «

    Большего ужаса, нежели пронизать свою жизнь ревностью, нельзя и представить.

    Большего ужаса, нежели пронизать свою жизнь ревностью, нельзя и представить.

    — Две жизни · книга
12. «

    Когда приходит то, что люди зовут несчастьем, надо крепко держать стяг вечности в руках и помнить, что та несправедливость, на которую жалуешься, есть лишь следствие твоих же собственных действий.

    Когда приходит то, что люди зовут несчастьем, надо крепко держать стяг вечности в руках и помнить, что та несправедливость, на которую жалуешься, есть лишь следствие твоих же собственных действий.

    — Две жизни · книга
13. «

    Людям кажется, что в их жизнь ворвалась жестокость. Умирающий от голода считает себя несчастным, обиженным и угнетенным жизнью. И не помнит, как когда-то обрек на голодную смерть целую семью, имея все возможности протянуть ей руку спасения.

    Людям кажется, что в их жизнь ворвалась жестокость. Умирающий от голода считает себя несчастным, обиженным и угнетенным жизнью. И не помнит, как когда-то обрек на голодную смерть целую семью, имея все возможности протянуть ей руку спасения.

    — Две жизни · книга
14. «

    Нельзя лечить болезнь. Можно лечить больного, применяясь ко всему конгломерату его качеств, учитывая его духовное развитие. Не приведя в равновесие всех сил в человеке, ты не сможешь его вылечить.

    Нельзя лечить болезнь. Можно лечить больного, применяясь ко всему конгломерату его качеств, учитывая его духовное развитие. Не приведя в равновесие всех сил в человеке, ты не сможешь его вылечить.

    — Две жизни · книга
15. «

    Смерть – это предрассудок человека, возникший из-за его варварского отношения к жизни. Посмотри на эту дивную природу: уже начинается рассвет, а луна еще светит. И с каждым мгновением ты видишь, как день сменяет ночь, и все это форма той же Единой Жизни, которая живет в тебе, во мне, в солнце, в облаках, в траве. Много учась, ты обретешь подлинные знания, и тебя перестанет выбивать из колеи закон чередования жизни и смерти.

    Смерть – это предрассудок человека, возникший из-за его варварского отношения к жизни. Посмотри на эту дивную природу: уже начинается рассвет, а луна еще светит. И с каждым мгновением ты видишь, как день сменяет ночь, и все это форма той же Единой Жизни, которая живет в тебе, во мне, в солнце, в облаках, в траве. Много учась, ты обретешь подлинные знания, и тебя перестанет выбивать из колеи закон чередования жизни и смерти.

    — Две жизни · книга
16. «

    ... Неужели вы не видите, что дочь ваша – истинный талант, а не салонная развлекательница, что ей нельзя навязывать никаких предрассудков и суеверий, а надо все усилия приложить, чтобы в ней было как можно меньше непримиримости, предвзятости, женской субъективности и условной морали, чтобы ее талант мог развиваться в чистом и свободном сердце.

    ... Неужели вы не видите, что дочь ваша – истинный талант, а не салонная развлекательница, что ей нельзя навязывать никаких предрассудков и суеверий, а надо все усилия приложить, чтобы в ней было как можно меньше непримиримости, предвзятости, женской субъективности и условной морали, чтобы ее талант мог развиваться в чистом и свободном сердце.

    — Две жизни · книга
17. «

    Вечное Движение Жизни есть результат тех активных духовных сил, которые проявляют в своих буднях люди. И иного двигателя духовной жизни у человечества нет.

    Вечное Движение Жизни есть результат тех активных духовных сил, которые проявляют в своих буднях люди. И иного двигателя духовной жизни у человечества нет.

    — Две жизни · книга
18. «

    Путь духовного общения – не обычная форма обывательской дружбы, в нём или славится Единый, или опошляется Вечное.

    Путь духовного общения – не обычная форма обывательской дружбы, в нём или славится Единый, или опошляется Вечное.

    — Две жизни · книга
19. «

    Брак зависит от людей, кто в него вступает. И могут быть браки огромного значения, а вовсе не только личного. Всякий брак, как ячейка, где рождаются и воспитываются люди, дело чрезвычайно важное и ответственное. Отцы и матери, — если они поднялись до осознания себя единицами Вселенной, если их трудовой день вносит красоту в единение всех людей, — будут готовы к воспитанию новых человеческих жизней; они будут проводить свои системы воспитания не на словах, но собственным живым примером увлекать своих детей в красоту. Если же они поднялись до больших высот творчества, они образуют те ячейки, где воплощаются будущие великие люди, творцы и гении, чьё вдохновение составляет эпохи в жизни человечества.

    Брак зависит от людей, кто в него вступает. И могут быть браки огромного значения, а вовсе не только личного. Всякий брак, как ячейка, где рождаются и воспитываются люди, дело чрезвычайно важное и ответственное. Отцы и матери, — если они поднялись до осознания себя единицами Вселенной, если их трудовой день вносит красоту в единение всех людей, — будут готовы к воспитанию новых человеческих жизней; они будут проводить свои системы воспитания не на словах, но собственным живым примером увлекать своих детей в красоту. Если же они поднялись до больших высот творчества, они образуют те ячейки, где воплощаются будущие великие люди, творцы и гении, чьё вдохновение составляет эпохи в жизни человечества.

    — Иллофиллион · книга
20. «

    Не загромождайте день всякими непосильными задачами. Живите просто, как будто в прошлом не было ничего. И каждый расцветающий день – новая формирующаяся жизнь. И о будущем не терзайтесь. Его нет. Его вы созидаете своим настоящим. Поэтому каждую текущую минуту живите во всей полноте чувств и мыслей, раз и навсегда изгнав сомнение.

    Не загромождайте день всякими непосильными задачами. Живите просто, как будто в прошлом не было ничего. И каждый расцветающий день – новая формирующаяся жизнь. И о будущем не терзайтесь. Его нет. Его вы созидаете своим настоящим. Поэтому каждую текущую минуту живите во всей полноте чувств и мыслей, раз и навсегда изгнав сомнение.

    — Две жизни · книга