Конкордия Антарова: 42 высказываний о главном

Ниже 42 цитаты Конкордии Антаровы — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Субъективизм человека, под тем или иным предлогом, всегда служит явным и верным признаком его невежественности.

   Субъективизм человека, под тем или иным предлогом, всегда служит явным и верным признаком его невежественности.

   — Две жизни · книга
2. «

   Счастье человека зависит от силы его души; от той высоты, которой он способен достичь. Если в тебе звучит чувственный голос крови и плоти, — твои мечты не поднимаются выше слоя физических тел, прекрасных и желанных. Но если мысль увлекает тебя в пределы любви духовной, ты слышишь, как звучит сердце другого человека; и созвучие ваше складывается по силе тех вибраций, что шлёт мощь твоего творящего сердца.

   Счастье человека зависит от силы его души; от той высоты, которой он способен достичь. Если в тебе звучит чувственный голос крови и плоти, — твои мечты не поднимаются выше слоя физических тел, прекрасных и желанных. Но если мысль увлекает тебя в пределы любви духовной, ты слышишь, как звучит сердце другого человека; и созвучие ваше складывается по силе тех вибраций, что шлёт мощь твоего творящего сердца.

   — Иллофиллион · книга
3. «

   Любое место, где бы вы ни жили, не имеет значения само по себе. Важно лишь то, что вы туда принесёте в себе.

   Любое место, где бы вы ни жили, не имеет значения само по себе. Важно лишь то, что вы туда принесёте в себе.

   — Две жизни · книга
4. «

   Брак зависит от людей, кто в него вступает. И могут быть браки огромного значения, а вовсе не только личного. Всякий брак, как ячейка, где рождаются и воспитываются люди, дело чрезвычайно важное и ответственное. Отцы и матери, — если они поднялись до осознания себя единицами Вселенной, если их трудовой день вносит красоту в единение всех людей, — будут готовы к воспитанию новых человеческих жизней; они будут проводить свои системы воспитания не на словах, но собственным живым примером увлекать своих детей в красоту. Если же они поднялись до больших высот творчества, они образуют те ячейки, где воплощаются будущие великие люди, творцы и гении, чьё вдохновение составляет эпохи в жизни человечества.

   Брак зависит от людей, кто в него вступает. И могут быть браки огромного значения, а вовсе не только личного. Всякий брак, как ячейка, где рождаются и воспитываются люди, дело чрезвычайно важное и ответственное. Отцы и матери, — если они поднялись до осознания себя единицами Вселенной, если их трудовой день вносит красоту в единение всех людей, — будут готовы к воспитанию новых человеческих жизней; они будут проводить свои системы воспитания не на словах, но собственным живым примером увлекать своих детей в красоту. Если же они поднялись до больших высот творчества, они образуют те ячейки, где воплощаются будущие великие люди, творцы и гении, чьё вдохновение составляет эпохи в жизни человечества.

   — Иллофиллион · книга
5. «

   Дар сердечной доброты – вот все, что необходимо человеку изливать в своем трудовом дне. И если вам кажется, что вы уже стары и больны, что ваше время для труда безвозвратно прошло, то это полнейший предрассудок. Можно быть обреченным на неподвижность, лишенным рук и ног – и все же не только трудиться, но и творчеством своей любви и мысли вдохновлять множество людей.

   Дар сердечной доброты – вот все, что необходимо человеку изливать в своем трудовом дне. И если вам кажется, что вы уже стары и больны, что ваше время для труда безвозвратно прошло, то это полнейший предрассудок. Можно быть обреченным на неподвижность, лишенным рук и ног – и все же не только трудиться, но и творчеством своей любви и мысли вдохновлять множество людей.

   — Две жизни · книга
6. «

   Всё, что вы делаете любя, вы делаете для общего блага. А всё, во что вы не вложили любви и радости для всех людей, вы делаете только для одних себя, и это не имеет никакой ценности перед лицом Вечной Жизни.

   Всё, что вы делаете любя, вы делаете для общего блага. А всё, во что вы не вложили любви и радости для всех людей, вы делаете только для одних себя, и это не имеет никакой ценности перед лицом Вечной Жизни.

   — Две жизни · книга
7. «

   Смерть – это предрассудок человека, возникший из-за его варварского отношения к жизни. Посмотри на эту дивную природу: уже начинается рассвет, а луна еще светит. И с каждым мгновением ты видишь, как день сменяет ночь, и все это форма той же Единой Жизни, которая живет в тебе, во мне, в солнце, в облаках, в траве. Много учась, ты обретешь подлинные знания, и тебя перестанет выбивать из колеи закон чередования жизни и смерти.

   Смерть – это предрассудок человека, возникший из-за его варварского отношения к жизни. Посмотри на эту дивную природу: уже начинается рассвет, а луна еще светит. И с каждым мгновением ты видишь, как день сменяет ночь, и все это форма той же Единой Жизни, которая живет в тебе, во мне, в солнце, в облаках, в траве. Много учась, ты обретешь подлинные знания, и тебя перестанет выбивать из колеи закон чередования жизни и смерти.

   — Две жизни · книга
8. «

   В течение каждого своего дня человек должен думать о том, чтобы принести как можно больше мира и гармонии в свои дела и встречи. Мир, который одна душа приносит другой, – это целебный клей, стягивающий раны раздражения, согревающий компресс к синякам бушующих страстей и бальзам на огорчённую душу собеседника.

   В течение каждого своего дня человек должен думать о том, чтобы принести как можно больше мира и гармонии в свои дела и встречи. Мир, который одна душа приносит другой, – это целебный клей, стягивающий раны раздражения, согревающий компресс к синякам бушующих страстей и бальзам на огорчённую душу собеседника.

   — Две жизни · книга
9. «

   Подлинной силой обладае такое Знание, в котором побеждают не упорстом воли, а любовью.

   Подлинной силой обладае такое Знание, в котором побеждают не упорстом воли, а любовью.

   — сэр Уоми · книга
10. «

    Когда сердце раскрывается даже в самой простой и маленькой доброте, то самая обычная, серая, будничная жизнь становится чудом, песней и радостью, потому что в груди не просто сердце, а молот бьётся в каком-то светящемся бездонном пространстве. Кого туда ни впусти, пространство это всё расширяется…

    Когда сердце раскрывается даже в самой простой и маленькой доброте, то самая обычная, серая, будничная жизнь становится чудом, песней и радостью, потому что в груди не просто сердце, а молот бьётся в каком-то светящемся бездонном пространстве. Кого туда ни впусти, пространство это всё расширяется…

    — Две жизни · книга
11. «

    Судьба находится там, где нас нет. Она всегда на несколько шагов впереди. Нам не дано увидеть её, но мы можем краешком глаза разглядеть след из череды совпадений и обстоятельств, тянущийся за ней.

    Судьба находится там, где нас нет. Она всегда на несколько шагов впереди. Нам не дано увидеть её, но мы можем краешком глаза разглядеть след из череды совпадений и обстоятельств, тянущийся за ней.

    — Две жизни · книга
12. «

    Если тебе так или иначе пришлось увидеть чужую рану или сияние сердца, скрытое от всех, будь истинно воспитанным человеком. А это значит: и виду не подавать, что ты о чем-либо знаешь. Если же тебя самого грызет половинчатость собственной чести, умей нести свое страдание так, чтобы от него не пострадали другие.

    Если тебе так или иначе пришлось увидеть чужую рану или сияние сердца, скрытое от всех, будь истинно воспитанным человеком. А это значит: и виду не подавать, что ты о чем-либо знаешь. Если же тебя самого грызет половинчатость собственной чести, умей нести свое страдание так, чтобы от него не пострадали другие.

    — Две жизни · книга
13. «

    Если духовные силы человека не развились настолько, чтобы сердце его стало похоже на электрический фонарик, бросающий сноп лучей в сердце встречного, то он может встать на путь развития в себе духовности через чувство благодарности – благодарности ко всем тем, кто выразил ему малейшую заботу, внимание, доброту или маленькую ласку.

    Если духовные силы человека не развились настолько, чтобы сердце его стало похоже на электрический фонарик, бросающий сноп лучей в сердце встречного, то он может встать на путь развития в себе духовности через чувство благодарности – благодарности ко всем тем, кто выразил ему малейшую заботу, внимание, доброту или маленькую ласку.

    — Две жизни · книга
14. «

    Как трудно человеку разобраться в самом себе и понять, где у него реальное желание, а где иллюзорный порыв.

    Как трудно человеку разобраться в самом себе и понять, где у него реальное желание, а где иллюзорный порыв.

    — Две жизни · книга
15. «

    Самообладание – это трудоспособность организма при всех, даже самых ужасных, обстоятельствах жизни.

    Самообладание – это трудоспособность организма при всех, даже самых ужасных, обстоятельствах жизни.

    — Две жизни · книга
16. «

    Как может быть слеп человек, достигший величия в какой-либо области знаний, которые он чтит выше всех сокровищ Жизни!

    Как может быть слеп человек, достигший величия в какой-либо области знаний, которые он чтит выше всех сокровищ Жизни!

    — Две жизни · книга
17. «

    Ничего нет во Вселенной, что мог бы сделать человек в одиночестве. Всё в мире связано нитями любви. И внимание, если человек выработал его в себе до конца, открывает каждому непрерывное свершение человеческих судеб. Будь внимателен к живущим вокруг тебя людям, и ты будешь расширять своё внимание всё дальше и дальше. И ты будешь видеть на много вёрст кругом, как и где нужна твоя помощь. Внимание человека утомляется и суживается потому, что он много и долго обращает его на самого себя. Когда он перестаёт сосредоточиваться на себе, внимание не знает усталости. Это для многих долгая и трудная работа. Человеку начинает казаться, что он только и делает, что думает о других. А на самом деле он имеет только более талантливую природу и ищет более широкого применения собственным талантам.

    Ничего нет во Вселенной, что мог бы сделать человек в одиночестве. Всё в мире связано нитями любви. И внимание, если человек выработал его в себе до конца, открывает каждому непрерывное свершение человеческих судеб. Будь внимателен к живущим вокруг тебя людям, и ты будешь расширять своё внимание всё дальше и дальше. И ты будешь видеть на много вёрст кругом, как и где нужна твоя помощь. Внимание человека утомляется и суживается потому, что он много и долго обращает его на самого себя. Когда он перестаёт сосредоточиваться на себе, внимание не знает усталости. Это для многих долгая и трудная работа. Человеку начинает казаться, что он только и делает, что думает о других. А на самом деле он имеет только более талантливую природу и ищет более широкого применения собственным талантам.

    — Две жизни · книга
18. «

    ...он улыбнулся и ответил, что нет чудес ни в чём. Всё, чего человек достигает, — лишь та или иная степень знания, к какой бы области ни принадлежали видимые или невидимые глазу, постигаемые только мыслью и интуицией «чудеса».

    ...он улыбнулся и ответил, что нет чудес ни в чём. Всё, чего человек достигает, — лишь та или иная степень знания, к какой бы области ни принадлежали видимые или невидимые глазу, постигаемые только мыслью и интуицией «чудеса».

    — Иллофиллион · книга
19. «

    Живи легко, понимая скорбь земли как неизбежный этап освобождения.

    Живи легко, понимая скорбь земли как неизбежный этап освобождения.

    — Две жизни · книга
20. «

    Нет людей абсолютно плохих. Никто не рождается разбойником, предателем, убийцей. Но те, чьи сердца разъедают язвы зависти и ревности, жадности и скупости, сами катятся в бездну зла, куда их влекут их собственные страсти.

    Нет людей абсолютно плохих. Никто не рождается разбойником, предателем, убийцей. Но те, чьи сердца разъедают язвы зависти и ревности, жадности и скупости, сами катятся в бездну зла, куда их влекут их собственные страсти.

    — Две жизни · книга