Что говорил Константин Дмитриевич Ушинский: 18 цитат

Константин Дмитриевич Ушинский — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 18 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Не в умственных способностях женщины, но в характере её природы скрыты богатые средства для воспитания детей. Сосредоточенность внимания, точность, терпение, настойчивость, любовь к порядку, нежность, манеры, вкус и, наконец, врождённая любовь к детям — всё это такие качества, которые встречаются скорее в женщине, нежели в мужчине.

   Не в умственных способностях женщины, но в характере её природы скрыты богатые средства для воспитания детей. Сосредоточенность внимания, точность, терпение, настойчивость, любовь к порядку, нежность, манеры, вкус и, наконец, врождённая любовь к детям — всё это такие качества, которые встречаются скорее в женщине, нежели в мужчине.
2. «

   Действительную воспитательную силу имеет только то воспитание, которое будет основывать свои правила на существенном мнении, и вместе с ним жить и развиваться.

   Действительную воспитательную силу имеет только то воспитание, которое будет основывать свои правила на существенном мнении, и вместе с ним жить и развиваться.
3. «

   Преподаватель должен иметь необыкновенно много нравственной энергии, чтоб не уснуть под убаюкивающее журчанье однообразной учительской жизни.

   Преподаватель должен иметь необыкновенно много нравственной энергии, чтоб не уснуть под убаюкивающее журчанье однообразной учительской жизни.
4. «

   Для того чтобы преодолеть чувство стыда, требуется иногда не менее геройства, как и для того, чтобы преодолеть чувство страха.

   Для того чтобы преодолеть чувство стыда, требуется иногда не менее геройства, как и для того, чтобы преодолеть чувство страха.
5. «

   Страх есть самый обильный источник пороков.

   Страх есть самый обильный источник пороков.
6. «

   Главнейшая дорога человеческого воспитания есть убеждение.

   Главнейшая дорога человеческого воспитания есть убеждение.
7. «

   Воля наша, как и наши мускулы, крепнет от постоянно усиливающейся деятельности, не давая им упражнения, вы непременно будете иметь слабые мускулы и слабую волю.

   Воля наша, как и наши мускулы, крепнет от постоянно усиливающейся деятельности, не давая им упражнения, вы непременно будете иметь слабые мускулы и слабую волю.
8. «

   Леча больного, доктор только помогает природе; точно так же и наставник должен только помогать воспитаннику бороться с трудностями постижения того или другого предмета; не учить, а только помогать учиться.

   Леча больного, доктор только помогает природе; точно так же и наставник должен только помогать воспитаннику бороться с трудностями постижения того или другого предмета; не учить, а только помогать учиться.
9. «

   Если вы удачно выберете труд и вложите в него всю свою душу, то счастье само вас отыщет.

   Если вы удачно выберете труд и вложите в него всю свою душу, то счастье само вас отыщет.
10. «

    Воспитание, если оно желает счастья человеку, должно воспитывать его не для счастья, а приготовить к труду жизни.

    Воспитание, если оно желает счастья человеку, должно воспитывать его не для счастья, а приготовить к труду жизни.
11. «

    Человек рожден для труда; труд составляет его земное счастье, труд — лучший хранитель человеческой нравственности, и труд же должен быть воспитателем человека.

    Человек рожден для труда; труд составляет его земное счастье, труд — лучший хранитель человеческой нравственности, и труд же должен быть воспитателем человека.
12. «

    Никогда не обещайте ребенку, чего нельзя выполнить, и никогда не обманывайте его.

    Никогда не обещайте ребенку, чего нельзя выполнить, и никогда не обманывайте его.
13. «

    Право на счастье составляет самое неотъемлемое право человека.

    Право на счастье составляет самое неотъемлемое право человека.
14. «

    Самая важная часть воспитания — образование характера.

    Самая важная часть воспитания — образование характера.
15. «

    Вглядываясь в характеры людей, мы легко отличим характер природный от характера, выработанного самим человеком. Есть люди от природы с отличными наклонностями, для которых всё хорошее является природным влечением; но есть и такие, которые сознательно борются всю жизнь со своими дурными врождёнными стремлениями и, одолевая их мало-помалу, создают в себе добрый, хотя и искусственный характер. Характеры первого рода кажутся нам привлекательней: для них так естественно делать добро, что они привлекают нас именно этой природной лёгкостью, грацией добра, если можно так выразиться. Но если мы захотим быть справедливыми, то должны будем отдать пальму первенства характерам второго рода, которые тяжёлой борьбой победили врождённые дурные наклонности и выработали в себе добрые правила, руководствуясь сознанием необходимости добра.

    Вглядываясь в характеры людей, мы легко отличим характер природный от характера, выработанного самим человеком. Есть люди от природы с отличными наклонностями, для которых всё хорошее является природным влечением; но есть и такие, которые сознательно борются всю жизнь со своими дурными врождёнными стремлениями и, одолевая их мало-помалу, создают в себе добрый, хотя и искусственный характер. Характеры первого рода кажутся нам привлекательней: для них так естественно делать добро, что они привлекают нас именно этой природной лёгкостью, грацией добра, если можно так выразиться. Но если мы захотим быть справедливыми, то должны будем отдать пальму первенства характерам второго рода, которые тяжёлой борьбой победили врождённые дурные наклонности и выработали в себе добрые правила, руководствуясь сознанием необходимости добра.

    — Человек как предмет воспитания · книга
16. «

    Быть справедливым в мыслях — не значит еще быть справедливым на деле.

    Быть справедливым в мыслях — не значит еще быть справедливым на деле.
17. «

    Смелость — жизненная энергия души.

    Смелость — жизненная энергия души.
18. «

    Пьяному и на светлой улице темно.

    Пьяному и на светлой улице темно.