Константин Дмитриевич Ушинский: 22 высказываний о главном

Константин Дмитриевич Ушинский — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 22 цитаты: коротко, точно, без воды.

1. «

   Самая важная часть воспитания — образование характера.

   Самая важная часть воспитания — образование характера.
2. «

   Страх есть самый обильный источник пороков.

   Страх есть самый обильный источник пороков.
3. «

   Человек рожден для труда; труд составляет его земное счастье, труд — лучший хранитель человеческой нравственности, и труд же должен быть воспитателем человека.

   Человек рожден для труда; труд составляет его земное счастье, труд — лучший хранитель человеческой нравственности, и труд же должен быть воспитателем человека.
4. «

   Право на счастье составляет самое неотъемлемое право человека.

   Право на счастье составляет самое неотъемлемое право человека.
5. «

   Леча больного, доктор только помогает природе; точно так же и наставник должен только помогать воспитаннику бороться с трудностями постижения того или другого предмета; не учить, а только помогать учиться.

   Леча больного, доктор только помогает природе; точно так же и наставник должен только помогать воспитаннику бороться с трудностями постижения того или другого предмета; не учить, а только помогать учиться.
6. «

   Главнейшая дорога человеческого воспитания есть убеждение.

   Главнейшая дорога человеческого воспитания есть убеждение.
7. «

   Смелость — жизненная энергия души.

   Смелость — жизненная энергия души.
8. «

   Не в умственных способностях женщины, но в характере её природы скрыты богатые средства для воспитания детей. Сосредоточенность внимания, точность, терпение, настойчивость, любовь к порядку, нежность, манеры, вкус и, наконец, врождённая любовь к детям — всё это такие качества, которые встречаются скорее в женщине, нежели в мужчине.

   Не в умственных способностях женщины, но в характере её природы скрыты богатые средства для воспитания детей. Сосредоточенность внимания, точность, терпение, настойчивость, любовь к порядку, нежность, манеры, вкус и, наконец, врождённая любовь к детям — всё это такие качества, которые встречаются скорее в женщине, нежели в мужчине.
9. «

   Внимание — единственная дверь нашей души.

   Внимание — единственная дверь нашей души.
10. «

    Если вы удачно выберете труд и вложите в него всю свою душу, то счастье само вас отыщет.

    Если вы удачно выберете труд и вложите в него всю свою душу, то счастье само вас отыщет.
11. «

    Воспитание, если оно желает счастья человеку, должно воспитывать его не для счастья, а приготовить к труду жизни.

    Воспитание, если оно желает счастья человеку, должно воспитывать его не для счастья, а приготовить к труду жизни.
12. «

    Для того чтобы преодолеть чувство стыда, требуется иногда не менее геройства, как и для того, чтобы преодолеть чувство страха.

    Для того чтобы преодолеть чувство стыда, требуется иногда не менее геройства, как и для того, чтобы преодолеть чувство страха.
13. «

    — Скажи, пожалуйста, отчего ты так блестишь? — спросил заржавевший плуг у своего старого знакомца. — От труда, мой милый, — отвечал тот, — а если ты заржавел и сделался хуже, чем был, то потому, что всё это время ты пролежал на боку, ничего не делая.

    — Скажи, пожалуйста, отчего ты так блестишь? — спросил заржавевший плуг у своего старого знакомца. — От труда, мой милый, — отвечал тот, — а если ты заржавел и сделался хуже, чем был, то потому, что всё это время ты пролежал на боку, ничего не делая.

    — Два плуга · книга
14. «

    Никогда не обещайте ребенку, чего нельзя выполнить, и никогда не обманывайте его.

    Никогда не обещайте ребенку, чего нельзя выполнить, и никогда не обманывайте его.
15. «

    Быть справедливым в мыслях — не значит еще быть справедливым на деле.

    Быть справедливым в мыслях — не значит еще быть справедливым на деле.
16. «

    Состояние бестолкового необузданного гнева так же гибельно, как и состояние бестолковой доброты и нежности.

    Состояние бестолкового необузданного гнева так же гибельно, как и состояние бестолковой доброты и нежности.
17. «

    Пьяному и на светлой улице темно.

    Пьяному и на светлой улице темно.
18. «

    Удовлетворите всем желаниям человека, но отымите у него цель в жизни, и посмотрите, каким несчастным и ничтожным существом явится он.

    Удовлетворите всем желаниям человека, но отымите у него цель в жизни, и посмотрите, каким несчастным и ничтожным существом явится он.
19. «

    Воля наша, как и наши мускулы, крепнет от постоянно усиливающейся деятельности, не давая им упражнения, вы непременно будете иметь слабые мускулы и слабую волю.

    Воля наша, как и наши мускулы, крепнет от постоянно усиливающейся деятельности, не давая им упражнения, вы непременно будете иметь слабые мускулы и слабую волю.
20. «

    Вглядываясь в характеры людей, мы легко отличим характер природный от характера, выработанного самим человеком. Есть люди от природы с отличными наклонностями, для которых всё хорошее является природным влечением; но есть и такие, которые сознательно борются всю жизнь со своими дурными врождёнными стремлениями и, одолевая их мало-помалу, создают в себе добрый, хотя и искусственный характер. Характеры первого рода кажутся нам привлекательней: для них так естественно делать добро, что они привлекают нас именно этой природной лёгкостью, грацией добра, если можно так выразиться. Но если мы захотим быть справедливыми, то должны будем отдать пальму первенства характерам второго рода, которые тяжёлой борьбой победили врождённые дурные наклонности и выработали в себе добрые правила, руководствуясь сознанием необходимости добра.

    Вглядываясь в характеры людей, мы легко отличим характер природный от характера, выработанного самим человеком. Есть люди от природы с отличными наклонностями, для которых всё хорошее является природным влечением; но есть и такие, которые сознательно борются всю жизнь со своими дурными врождёнными стремлениями и, одолевая их мало-помалу, создают в себе добрый, хотя и искусственный характер. Характеры первого рода кажутся нам привлекательней: для них так естественно делать добро, что они привлекают нас именно этой природной лёгкостью, грацией добра, если можно так выразиться. Но если мы захотим быть справедливыми, то должны будем отдать пальму первенства характерам второго рода, которые тяжёлой борьбой победили врождённые дурные наклонности и выработали в себе добрые правила, руководствуясь сознанием необходимости добра.

    — Человек как предмет воспитания · книга