101 цитата Лао-Цзы

Лао-Цзы — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 101 цитата: коротко, точно, без воды.

1. «

   Великая чистота кажется позором. Беспредельное совершенство кажется ущербностью. Незыблемое совершенство кажется потворством. Настоящая искренность кажется притворством.

   Великая чистота кажется позором. Беспредельное совершенство кажется ущербностью. Незыблемое совершенство кажется потворством. Настоящая искренность кажется притворством.

   — Дао дэ Цзин (Книга о Пути и Силе) · книга
2. «

   Никогда не осуждайте человека, пока не пройдете долгий путь в его ботинках.

   Никогда не осуждайте человека, пока не пройдете долгий путь в его ботинках.
3. «

   Лучше быть мягким снаружи и твёрдым внутри, чем твёрдым снаружи и мягким внутри.

   Лучше быть мягким снаружи и твёрдым внутри, чем твёрдым снаружи и мягким внутри.
4. «

   Небо и земля долговечны потому, что они существуют не для себя.

   Небо и земля долговечны потому, что они существуют не для себя.

   — Дао дэ Цзин (Книга о Пути и Силе) · книга
5. «

   Кто не борется, тот непобедим.

   Кто не борется, тот непобедим.
6. «

   Тот, кто знает — не говорит. Тот, кто говорит — не знает.

   Тот, кто знает — не говорит. Тот, кто говорит — не знает.
7. «

   Нет большей беды, чем недооценивать противника.

   Нет большей беды, чем недооценивать противника.
8. «

   Когда все в Поднебесной узнают, что прекрасное — это прекрасное, тогда и возникает безобразное. Когда все узнают, что добро — это добро, тогда и возникает зло. И поэтому то, что порождает друг друга — это бытие и небытие, то, что уравновешивает друг друга — это тяжелое и легкое, то, что ограничивает друг друга — это длинное и короткое, то, что служит друг другу — это высокое и низкое, то, что вторит друг другу — это голос и звук, то, что следует друг за другом — это прошедшее и наступающее, и так без конца.

   Когда все в Поднебесной узнают, что прекрасное — это прекрасное, тогда и возникает безобразное. Когда все узнают, что добро — это добро, тогда и возникает зло. И поэтому то, что порождает друг друга — это бытие и небытие, то, что уравновешивает друг друга — это тяжелое и легкое, то, что ограничивает друг друга — это длинное и короткое, то, что служит друг другу — это высокое и низкое, то, что вторит друг другу — это голос и звук, то, что следует друг за другом — это прошедшее и наступающее, и так без конца.

   — Дао дэ Цзин (Книга о Пути и Силе) · книга
9. «

   Отказываться от привязанностей — это лекарство. Не вмешиваться в чужие дела — это лекарство. В своих бедах и болезнях винить самого себя — это лекарство. Сдерживать себя в гневе и раздражении — это лекарство. Не помнить старого зла — это лекарство. Исправлять заблуждения и избавляться от зла — это лекарство. Быть добрым в сердце и отзывчивым в мыслях — это лекарство. Честность, бескорыстие, вера и доверчивость — это лекарство. И в обретениях, и потерях созерцать самого себя — это лекарство. Пользуясь высоким положением, делать добрые дела — это лекарство. Не ругать домашних животных — это лекарство. Занимая высокое положение, служить низшим — это лекарство. Делая добро, не надеяться на воздаяние — это лекарство. Достигая безмятежности в сердце, успокаивать ум — это лекарство. Стремиться к разумному использованию всего — это лекарство. Продвигаясь и возвышаясь, владеть собой — это лекарство.

   Отказываться от привязанностей — это лекарство. Не вмешиваться в чужие дела — это лекарство. В своих бедах и болезнях винить самого себя — это лекарство. Сдерживать себя в гневе и раздражении — это лекарство. Не помнить старого зла — это лекарство. Исправлять заблуждения и избавляться от зла — это лекарство. Быть добрым в сердце и отзывчивым в мыслях — это лекарство. Честность, бескорыстие, вера и доверчивость — это лекарство. И в обретениях, и потерях созерцать самого себя — это лекарство. Пользуясь высоким положением, делать добрые дела — это лекарство. Не ругать домашних животных — это лекарство. Занимая высокое положение, служить низшим — это лекарство. Делая добро, не надеяться на воздаяние — это лекарство. Достигая безмятежности в сердце, успокаивать ум — это лекарство. Стремиться к разумному использованию всего — это лекарство. Продвигаясь и возвышаясь, владеть собой — это лекарство.

   — Рассуждение о ста заболеваниях · книга
10. «

    Будь согнутым, и ты останешься прямым. Будь незаполненным, и ты останешься полным. Будь изношенным, и ты останешься новым.

    Будь согнутым, и ты останешься прямым. Будь незаполненным, и ты останешься полным. Будь изношенным, и ты останешься новым.
11. «

    Путь в тысячу ли начинается с первого шага.

    Путь в тысячу ли начинается с первого шага.
12. «

    Мудрец избегает всякой крайности.

    Мудрец избегает всякой крайности.
13. «

    Закон достойных — творить добро и не ссориться.

    Закон достойных — творить добро и не ссориться.
14. «

    Мудрец ставит себя последним и находит себя в первую очередь.

    Мудрец ставит себя последним и находит себя в первую очередь.
15. «

    Когда множатся законы и приказы, растёт число воров и разбойников.

    Когда множатся законы и приказы, растёт число воров и разбойников.
16. «

    Когда народ много знает, им трудно управлять.

    Когда народ много знает, им трудно управлять.
17. «

    Когда я освобождаюсь от того, кто я есть, я становлюсь тем, кем я могу быть.

    Когда я освобождаюсь от того, кто я есть, я становлюсь тем, кем я могу быть.
18. «

    Тот, кто лишь пытается начать, никогда не начнет. Тот, кто слишком торопится, тот ничего не достигнет. Тот, кто виден всем, не может сам видеть ясно. Тот, кто считает себя правым, не может стать лучше. Тот, кто заставляет себя, не достигнет успеха. Тот, кто жалеет себя, не может совершенствоваться. Находясь в пути, он изо дня в день предается излишествам в еде и совершает никчемные поступки, и все что он имеет, внушает ему отвращение. И потому он на этом пути не обрящет покоя.

    Тот, кто лишь пытается начать, никогда не начнет. Тот, кто слишком торопится, тот ничего не достигнет. Тот, кто виден всем, не может сам видеть ясно. Тот, кто считает себя правым, не может стать лучше. Тот, кто заставляет себя, не достигнет успеха. Тот, кто жалеет себя, не может совершенствоваться. Находясь в пути, он изо дня в день предается излишествам в еде и совершает никчемные поступки, и все что он имеет, внушает ему отвращение. И потому он на этом пути не обрящет покоя.

    — Дао дэ Цзин (Книга о Пути и Силе) · книга
19. «

    Человек с самого рождения умирает.

    Человек с самого рождения умирает.
20. «

    Тело человека при рождении нежно и гибко, а после смерти затвердевает. Все растительные существа тоже при своём рождении нежны и гибки, а после смерти становятся сухими и ломкими. Мощное дерево не устоит в бурю. Или его ждёт топор. Гибкое и нежное имеет здесь преимущество. Тот, кто нежен и гибок, — идёт дорогой жизни. Тот, кто не гибок и груб, — идёт дорогой смерти.

    Тело человека при рождении нежно и гибко, а после смерти затвердевает. Все растительные существа тоже при своём рождении нежны и гибки, а после смерти становятся сухими и ломкими. Мощное дерево не устоит в бурю. Или его ждёт топор. Гибкое и нежное имеет здесь преимущество. Тот, кто нежен и гибок, — идёт дорогой жизни. Тот, кто не гибок и груб, — идёт дорогой смерти.

    — Дао дэ Цзин (Книга о Пути и Силе) · книга