123 лучших фразы Лао-Цзы

Лао-Цзы — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 123 цитаты: коротко, точно, без воды.

1. «

   Небо и земля долговечны потому, что они существуют не для себя.

   Небо и земля долговечны потому, что они существуют не для себя.

   — Дао дэ Цзин (Книга о Пути и Силе) · книга
2. «

   Тот, кто лишь пытается начать, никогда не начнет. Тот, кто слишком торопится, тот ничего не достигнет. Тот, кто виден всем, не может сам видеть ясно. Тот, кто считает себя правым, не может стать лучше. Тот, кто заставляет себя, не достигнет успеха. Тот, кто жалеет себя, не может совершенствоваться. Находясь в пути, он изо дня в день предается излишествам в еде и совершает никчемные поступки, и все что он имеет, внушает ему отвращение. И потому он на этом пути не обрящет покоя.

   Тот, кто лишь пытается начать, никогда не начнет. Тот, кто слишком торопится, тот ничего не достигнет. Тот, кто виден всем, не может сам видеть ясно. Тот, кто считает себя правым, не может стать лучше. Тот, кто заставляет себя, не достигнет успеха. Тот, кто жалеет себя, не может совершенствоваться. Находясь в пути, он изо дня в день предается излишествам в еде и совершает никчемные поступки, и все что он имеет, внушает ему отвращение. И потому он на этом пути не обрящет покоя.

   — Дао дэ Цзин (Книга о Пути и Силе) · книга
3. «

   Всё в мире растёт, цветёт и возвращается к своему корню.

   Всё в мире растёт, цветёт и возвращается к своему корню.
4. «

   Победа над другими даёт силу, победа над собой — бесстрашие.

   Победа над другими даёт силу, победа над собой — бесстрашие.
5. «

   Лучший правитель — тот, о котором народ знает лишь то, что он существует. Несколько хуже те правители, которые требуют от народа его любить и возвышать. Еще хуже те правители, которых народ боится, и хуже всех те правители, которых народ презирает.

   Лучший правитель — тот, о котором народ знает лишь то, что он существует. Несколько хуже те правители, которые требуют от народа его любить и возвышать. Еще хуже те правители, которых народ боится, и хуже всех те правители, которых народ презирает.
6. «

   Великая чистота кажется позором. Беспредельное совершенство кажется ущербностью. Незыблемое совершенство кажется потворством. Настоящая искренность кажется притворством.

   Великая чистота кажется позором. Беспредельное совершенство кажется ущербностью. Незыблемое совершенство кажется потворством. Настоящая искренность кажется притворством.

   — Дао дэ Цзин (Книга о Пути и Силе) · книга
7. «

   Великий квадрат не имеет углов. Великий сосуд делается всего дольше. Великая музыка слышна всего меньше. Великий образ не имеет формы.

   Великий квадрат не имеет углов. Великий сосуд делается всего дольше. Великая музыка слышна всего меньше. Великий образ не имеет формы.

   — Дао дэ Цзин (Книга о Пути и Силе) · книга
8. «

   В одном колесе тридцать спиц, но пользуются колесницей из-за пустоты между ними. Вазы делают из глины, но пользуются пустотой в вазе. В доме пробивают окна и двери, но пользуются пустотой в доме. Вот это польза бытия и небытия.

   В одном колесе тридцать спиц, но пользуются колесницей из-за пустоты между ними. Вазы делают из глины, но пользуются пустотой в вазе. В доме пробивают окна и двери, но пользуются пустотой в доме. Вот это польза бытия и небытия.
9. «

   Жизнь ― серия естественных и спонтанных изменений. Не сопротивляйся им; это не приведёт ни к чему хорошему. Позволь действительности быть действительностью. Позволь всему течь своим чередом.

   Жизнь ― серия естественных и спонтанных изменений. Не сопротивляйся им; это не приведёт ни к чему хорошему. Позволь действительности быть действительностью. Позволь всему течь своим чередом.
10. «

    Человек при своем рождении нежен и слаб, а при наступлении смерти тверд и крепок. Все существа и растения при своем рождении нежные и слабые, а при гибели сухие и гнилые. Твердое и крепкое — это то, что погибает, а нежное и слабое — это то, что начинает жить. Поэтому могущественное войско не побеждает и крепкое дерево гибнет. Сильное и могущественное не имеют того преимущества, какое имеют нежное и слабое.

    Человек при своем рождении нежен и слаб, а при наступлении смерти тверд и крепок. Все существа и растения при своем рождении нежные и слабые, а при гибели сухие и гнилые. Твердое и крепкое — это то, что погибает, а нежное и слабое — это то, что начинает жить. Поэтому могущественное войско не побеждает и крепкое дерево гибнет. Сильное и могущественное не имеют того преимущества, какое имеют нежное и слабое.

    — Дао дэ Цзин (Книга о Пути и Силе) · книга
11. «

    Когда возникло мудрствование, возникло и великое лицемерие.

    Когда возникло мудрствование, возникло и великое лицемерие.
12. «

    Знающий людей разумен, а знающий себя самого прозорлив.

    Знающий людей разумен, а знающий себя самого прозорлив.
13. «

    Мудрец избегает всякой крайности.

    Мудрец избегает всякой крайности.
14. «

    Не ищите, в противном случае вы потеряете. Не ищите и вы найдёте.

    Не ищите, в противном случае вы потеряете. Не ищите и вы найдёте.
15. «

    Преодоление трудного начинается с легкого, осуществление великого начинается с малого, ибо в мире трудное образуется из легкого, а великое — из малого.

    Преодоление трудного начинается с легкого, осуществление великого начинается с малого, ибо в мире трудное образуется из легкого, а великое — из малого.
16. «

    Истинно просвещённый человек никогда не воюет.

    Истинно просвещённый человек никогда не воюет.
17. «

    Кто имеет знания, но умеет молчать об этом — тот на высоте. Кто не имеет знаний, но делает вид знающего — тот… не здоров.

    Кто имеет знания, но умеет молчать об этом — тот на высоте. Кто не имеет знаний, но делает вид знающего — тот… не здоров.

    — Дао дэ Цзин (Книга о Пути и Силе) · книга
18. «

    Сильная любовь кого-то придает сил, а сильная любовь к кому-то придает смелости.

    Сильная любовь кого-то придает сил, а сильная любовь к кому-то придает смелости.
19. «

    Закон достойных — творить добро и не ссориться.

    Закон достойных — творить добро и не ссориться.
20. «

    Для неведомого все имена, что одно. Видеть в чудесном чудесное — вот ключ ко всем тайнам мира.

    Для неведомого все имена, что одно. Видеть в чудесном чудесное — вот ключ ко всем тайнам мира.

    — Дао дэ Цзин (Книга о Пути и Силе) · книга