Когда вы не понимаете собственных потребностей или не чувствуете себя вправе отстаивать их, вы рискуете попасть в плен к тем, кто предъявляет вам требования.
Если какой-либо сюжет на протяжении веков повторяется в легендах и сказках разных народов мира, он имеет универсальное значение для любого человека. Другими словами, это архетип.
Материнство требует принести своё прежнее «я» в жертву, чтобы мы могли возродиться в лучшей версии самих себя. Такая смерть всегда болезненна, и большинство из нас сопротивляются. Нам не хочется расставаться с привычной жизнью, достижениями и интересами. Мы создали маленькое королевство и не желаем его терять.
Высшая психологическая цель жизни состоит в том, чтобы развивать осознанность. Зацикливаясь на защите детей, мы упускаем возможность вырасти и осознать себя. Когда мы ограждаем себя и наших детей от трудностей и потерь, мы перестаем развиваться.
Для некоторых женщин роды — это несказанно мистическое событие, которое так же может дать нам ощущение причастности к чему-то бесконечному. Это событие часто наполняет нас радостью, ужасом и благоговейным трепетом — отличительными чертами глубокого духовного переживания.
Прядение и веретена ассоциируются с богиней. Во многих культурах есть богини, которые прядут и ткут людские судьбы. Как мы заметили при изучении сказки «Два ларца», в греческой мифологии есть три богини, управляющие судьбой. Одной из них является Клото, которую часто изображают с прялкой и веретеном. Таким образом, визит Спящей красавицы в башню — это не что иное, как встреча со своей судьбой. Как матери, мы должны быть готовы к тому дню, когда наши дети встретят свою судьбу, даже если это нас пугает.
Если ребенку внушают, что родительскую любовь и одобрение нужно заслужить своими достижениями, он может стать перфекционистом. Его творческие поиски превращаются в нескончаемую погоню за достижениями. Это давит на психику и причиняет моральные страдания, вместо того чтобы восприниматься как игра и приносить радость.
В глубине души мы все творцы. Творить — значит создавать что-то из ничего. Когда мы проявляем творческий подход, мы привносим в мир что-то, чего раньше в нем не было.
У полинезийцев есть выражение, которое красноречиво отражает двойственную природу бытия: стоя на ките, ловить пескарей. Большую часть жизни мы проводим, сосредоточившись на мелких, бытовых проблемах, которые наполняют наши дни, — на пескарях. Лишь изредка нам удается мельком увидеть необъятную, внушающую благоговейный трепет, превосходящую нас реальность, лежащую в основе нашего существования, — кита. Юнг отмечал, что мы всегда живем в двух мирах: повседневном мире ощущений и мире бесконечности.