Что говорила Лиза Марчиано: 19 цитат

Подборка из 19 цитат Лизы Марчиано: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Чтобы превратиться в человека, которым нам суждено стать от рождения, очень важно понять свои личностные особенности. Чтобы развить и укрепить чувство опоры на себя, женщине необходимо признать уникальные предпочтения и причуды, которые делают ее той, кто она есть.

   Чтобы превратиться в человека, которым нам суждено стать от рождения, очень важно понять свои личностные особенности. Чтобы развить и укрепить чувство опоры на себя, женщине необходимо признать уникальные предпочтения и причуды, которые делают ее той, кто она есть.

   — Дарующая жизнь. Женские архетипы в материнстве: от Деметры и Персефоны до Бабы-Яги и Василисы прекрасной · книга
2. «

   Материнство, с его многочисленными поражениями, заставляет нас понять, что мы не всесильны и есть кое-что более могущественное.

   Материнство, с его многочисленными поражениями, заставляет нас понять, что мы не всесильны и есть кое-что более могущественное.

   — Дарующая жизнь. Женские архетипы в материнстве: от Деметры и Персефоны до Бабы-Яги и Василисы прекрасной · книга
3. «

   Родительские обязанности, которые связывают нас с прошлым через предков и с будущим через наших детей, могут стать важной частью отношений с бесконечным. Этот опыт позволяет прочувствовать связь с окружающими людьми, миром и планетой и ответственность за них. Таким образом, материнство помогает укрепить ощущение, что вы являетесь частью масштабного вселенского плана.

   Родительские обязанности, которые связывают нас с прошлым через предков и с будущим через наших детей, могут стать важной частью отношений с бесконечным. Этот опыт позволяет прочувствовать связь с окружающими людьми, миром и планетой и ответственность за них. Таким образом, материнство помогает укрепить ощущение, что вы являетесь частью масштабного вселенского плана.

   — Дарующая жизнь. Женские архетипы в материнстве: от Деметры и Персефоны до Бабы-Яги и Василисы прекрасной · книга
4. «

   Если ребенку внушают, что родительскую любовь и одобрение нужно заслужить своими достижениями, он может стать перфекционистом. Его творческие поиски превращаются в нескончаемую погоню за достижениями. Это давит на психику и причиняет моральные страдания, вместо того чтобы восприниматься как игра и приносить радость.

   Если ребенку внушают, что родительскую любовь и одобрение нужно заслужить своими достижениями, он может стать перфекционистом. Его творческие поиски превращаются в нескончаемую погоню за достижениями. Это давит на психику и причиняет моральные страдания, вместо того чтобы восприниматься как игра и приносить радость.

   — Дарующая жизнь. Женские архетипы в материнстве: от Деметры и Персефоны до Бабы-Яги и Василисы прекрасной · книга
5. «

   Прядение и веретена ассоциируются с богиней. Во многих культурах есть богини, которые прядут и ткут людские судьбы. Как мы заметили при изучении сказки «Два ларца», в греческой мифологии есть три богини, управляющие судьбой. Одной из них является Клото, которую часто изображают с прялкой и веретеном. Таким образом, визит Спящей красавицы в башню — это не что иное, как встреча со своей судьбой. Как матери, мы должны быть готовы к тому дню, когда наши дети встретят свою судьбу, даже если это нас пугает.

   Прядение и веретена ассоциируются с богиней. Во многих культурах есть богини, которые прядут и ткут людские судьбы. Как мы заметили при изучении сказки «Два ларца», в греческой мифологии есть три богини, управляющие судьбой. Одной из них является Клото, которую часто изображают с прялкой и веретеном. Таким образом, визит Спящей красавицы в башню — это не что иное, как встреча со своей судьбой. Как матери, мы должны быть готовы к тому дню, когда наши дети встретят свою судьбу, даже если это нас пугает.

   — Дарующая жизнь. Женские архетипы в материнстве: от Деметры и Персефоны до Бабы-Яги и Василисы прекрасной · книга
6. «

   Возможно, в каждом из нас таится желание убежать от судьбы. Мы мечтаем сбежать от своей заурядности и из-за этого неполноценно участвуем в реальной жизни.

   Возможно, в каждом из нас таится желание убежать от судьбы. Мы мечтаем сбежать от своей заурядности и из-за этого неполноценно участвуем в реальной жизни.

   — Дарующая жизнь. Женские архетипы в материнстве: от Деметры и Персефоны до Бабы-Яги и Василисы прекрасной · книга
7. «

   Хотя быть матерью, безусловно, не единственный способ приобщиться к чему-то большему, забота о детях — это, по сути, способ позаботиться о будущем, даже о том, которое наступит после нас. Для многих это станет важным вкладом в развитие человечества и продолжение жизненного цикла. Таким образом, мы становимся частью чего-то непостижимо огромного.

   Хотя быть матерью, безусловно, не единственный способ приобщиться к чему-то большему, забота о детях — это, по сути, способ позаботиться о будущем, даже о том, которое наступит после нас. Для многих это станет важным вкладом в развитие человечества и продолжение жизненного цикла. Таким образом, мы становимся частью чего-то непостижимо огромного.

   — Дарующая жизнь. Женские архетипы в материнстве: от Деметры и Персефоны до Бабы-Яги и Василисы прекрасной · книга
8. «

   Подростковый возраст — это для многих своеобразный темный период, уход от безопасности детства, что иногда бывает довольно рискованно и почти всегда выглядит так в глазах родителей. Но когда мы, матери, слишком усердно пытаемся оградить чадо от обычных жизненных перипетий, мы рискуем затормозить как свое развитие, так и моральный рост ребенка.

   Подростковый возраст — это для многих своеобразный темный период, уход от безопасности детства, что иногда бывает довольно рискованно и почти всегда выглядит так в глазах родителей. Но когда мы, матери, слишком усердно пытаемся оградить чадо от обычных жизненных перипетий, мы рискуем затормозить как свое развитие, так и моральный рост ребенка.

   — Дарующая жизнь. Женские архетипы в материнстве: от Деметры и Персефоны до Бабы-Яги и Василисы прекрасной · книга
9. «

   Повседневные тяготы материнства действительно оставляют шрамы, превращая женщину в личность с уникальной историей

   Повседневные тяготы материнства действительно оставляют шрамы, превращая женщину в личность с уникальной историей

   — Дарующая жизнь. Женские архетипы в материнстве: от Деметры и Персефоны до Бабы-Яги и Василисы прекрасной · книга
10. «

    Высшая психологическая цель жизни состоит в том, чтобы развивать осознанность. Зацикливаясь на защите детей, мы упускаем возможность вырасти и осознать себя. Когда мы ограждаем себя и наших детей от трудностей и потерь, мы перестаем развиваться.

    Высшая психологическая цель жизни состоит в том, чтобы развивать осознанность. Зацикливаясь на защите детей, мы упускаем возможность вырасти и осознать себя. Когда мы ограждаем себя и наших детей от трудностей и потерь, мы перестаем развиваться.

    — Дарующая жизнь. Женские архетипы в материнстве: от Деметры и Персефоны до Бабы-Яги и Василисы прекрасной · книга
11. «

    Когда вы не понимаете собственных потребностей или не чувствуете себя вправе отстаивать их, вы рискуете попасть в плен к тем, кто предъявляет вам требования.

    Когда вы не понимаете собственных потребностей или не чувствуете себя вправе отстаивать их, вы рискуете попасть в плен к тем, кто предъявляет вам требования.

    — Дарующая жизнь. Женские архетипы в материнстве: от Деметры и Персефоны до Бабы-Яги и Василисы прекрасной · книга
12. «

    Материнство, с его сильными физическими и эмоциональными перегрузками, — это горнило, в котором мы проходим испытание на прочность и меняемся.

    Материнство, с его сильными физическими и эмоциональными перегрузками, — это горнило, в котором мы проходим испытание на прочность и меняемся.

    — Дарующая жизнь. Женские архетипы в материнстве: от Деметры и Персефоны до Бабы-Яги и Василисы прекрасной · книга
13. «

    Чтобы прочно утвердиться в своей единственной и неповторимой жизни, вы должны пожертвовать неограниченным потенциалом ради повседневной реальности обычной человеческой судьбы. Сделав это, вы принимаете необходимость быть «приземленным, полностью войти в пространство и время и стать тем конкретным человеческим существом, которым вы и являетесь», выражаясь языком аналитического психолога Марии-Луизы фон Франц. Это жертва, на которую необходимо пойти, чтобы достичь зрелости.

    Чтобы прочно утвердиться в своей единственной и неповторимой жизни, вы должны пожертвовать неограниченным потенциалом ради повседневной реальности обычной человеческой судьбы. Сделав это, вы принимаете необходимость быть «приземленным, полностью войти в пространство и время и стать тем конкретным человеческим существом, которым вы и являетесь», выражаясь языком аналитического психолога Марии-Луизы фон Франц. Это жертва, на которую необходимо пойти, чтобы достичь зрелости.

    — Дарующая жизнь. Женские архетипы в материнстве: от Деметры и Персефоны до Бабы-Яги и Василисы прекрасной · книга
14. «

    Мы тормозим психологический рост самих себя и наших детей, ограждая их от боли, дискомфорта или трудностей. А еще мы можем держаться за них слишком крепко и слишком долго.

    Мы тормозим психологический рост самих себя и наших детей, ограждая их от боли, дискомфорта или трудностей. А еще мы можем держаться за них слишком крепко и слишком долго.

    — Дарующая жизнь. Женские архетипы в материнстве: от Деметры и Персефоны до Бабы-Яги и Василисы прекрасной · книга
15. «

    У полинезийцев есть выражение, которое красноречиво отражает двойственную природу бытия: стоя на ките, ловить пескарей. Большую часть жизни мы проводим, сосредоточившись на мелких, бытовых проблемах, которые наполняют наши дни, — на пескарях. Лишь изредка нам удается мельком увидеть необъятную, внушающую благоговейный трепет, превосходящую нас реальность, лежащую в основе нашего существования, — кита. Юнг отмечал, что мы всегда живем в двух мирах: повседневном мире ощущений и мире бесконечности.

    У полинезийцев есть выражение, которое красноречиво отражает двойственную природу бытия: стоя на ките, ловить пескарей. Большую часть жизни мы проводим, сосредоточившись на мелких, бытовых проблемах, которые наполняют наши дни, — на пескарях. Лишь изредка нам удается мельком увидеть необъятную, внушающую благоговейный трепет, превосходящую нас реальность, лежащую в основе нашего существования, — кита. Юнг отмечал, что мы всегда живем в двух мирах: повседневном мире ощущений и мире бесконечности.

    — Дарующая жизнь. Женские архетипы в материнстве: от Деметры и Персефоны до Бабы-Яги и Василисы прекрасной · книга
16. «

    Для некоторых женщин роды — это несказанно мистическое событие, которое так же может дать нам ощущение причастности к чему-то бесконечному. Это событие часто наполняет нас радостью, ужасом и благоговейным трепетом — отличительными чертами глубокого духовного переживания.

    Для некоторых женщин роды — это несказанно мистическое событие, которое так же может дать нам ощущение причастности к чему-то бесконечному. Это событие часто наполняет нас радостью, ужасом и благоговейным трепетом — отличительными чертами глубокого духовного переживания.

    — Дарующая жизнь. Женские архетипы в материнстве: от Деметры и Персефоны до Бабы-Яги и Василисы прекрасной · книга
17. «

    Материнство — постоянная борьба с самим собой. Что бы ни таилось на дне вашей души, будь то мусор или сокровище, материнство поможет вам найти это.

    Материнство — постоянная борьба с самим собой. Что бы ни таилось на дне вашей души, будь то мусор или сокровище, материнство поможет вам найти это.

    — Дарующая жизнь. Женские архетипы в материнстве: от Деметры и Персефоны до Бабы-Яги и Василисы прекрасной · книга
18. «

    Если идти по жизни, прислушиваясь к своему внутреннему голосу, упорно стремясь узнать о себе как можно больше и принять это, вы, как правило, становитесь одним из тех пожилых людей, которые счастливы и мудры, а не озлобленны и сварливы.

    Если идти по жизни, прислушиваясь к своему внутреннему голосу, упорно стремясь узнать о себе как можно больше и принять это, вы, как правило, становитесь одним из тех пожилых людей, которые счастливы и мудры, а не озлобленны и сварливы.

    — Дарующая жизнь. Женские архетипы в материнстве: от Деметры и Персефоны до Бабы-Яги и Василисы прекрасной · книга
19. «

    Когда мы слишком сильно привязываемся к детям, мы препятствуем и своему, и их развитию. Страх перед будущим, попытки цепляться за настоящее, хотя оно очень быстро становится прошлым, удерживают нас в тупике. Старательно избегая любых потерь, мы растрачиваем жизнь впустую, потому что отчаянно пытаемся удержать то, что должны добровольно отпустить.

    Когда мы слишком сильно привязываемся к детям, мы препятствуем и своему, и их развитию. Страх перед будущим, попытки цепляться за настоящее, хотя оно очень быстро становится прошлым, удерживают нас в тупике. Старательно избегая любых потерь, мы растрачиваем жизнь впустую, потому что отчаянно пытаемся удержать то, что должны добровольно отпустить.

    — Дарующая жизнь. Женские архетипы в материнстве: от Деметры и Персефоны до Бабы-Яги и Василисы прекрасной · книга