43 цитаты Лобсанга Рампы, которые захочется сохранить

Подборка из 43 цитаты Лобсанга Рампы: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Платите добром за зло и не бойтесь никого, не бойтесь ничьих дел, ибо, платя добром за зло и всегда творя добро, мы движемся вперед и никогда — назад.

   Платите добром за зло и не бойтесь никого, не бойтесь ничьих дел, ибо, платя добром за зло и всегда творя добро, мы движемся вперед и никогда — назад.

   — Ты вечен · книга
2. «

   Если вы думаете о мире, вы обретете мир.

   Если вы думаете о мире, вы обретете мир.

   — Ты вечен · книга
3. «

   Железная руда может считать, что ее напрасно мучают в печи, но закаленный клинок лучшей стали, оглядываясь назад, понимает лучше.

   Железная руда может считать, что ее напрасно мучают в печи, но закаленный клинок лучшей стали, оглядываясь назад, понимает лучше.

   — История Рампы · книга
4. «

   Мир есть отсутствие внутренних и внешних конфликтов.

   Мир есть отсутствие внутренних и внешних конфликтов.

   — Мудрость древних · книга
5. «

   В Тибете к животным относятся очень правильно. С ними не сюсюкают, но и не рассматривают как крепостных. Животное – это прежде всего живое существо, выполняющее свою полезную миссию и имеющие все права наравне с человеком. Буддизм учит, что все животные, тот есть все живые существа, имеют душу и достигают высших степеней в развитии с каждым перевоплощением.

   В Тибете к животным относятся очень правильно. С ними не сюсюкают, но и не рассматривают как крепостных. Животное – это прежде всего живое существо, выполняющее свою полезную миссию и имеющие все права наравне с человеком. Буддизм учит, что все животные, тот есть все живые существа, имеют душу и достигают высших степеней в развитии с каждым перевоплощением.

   — Третий глаз. Автобиография тибетского ламы · книга
6. «

   Спросите себя: будут ли все эти дела, все эти заботы важны через пятьдесят или сто лет?

   Спросите себя: будут ли все эти дела, все эти заботы важны через пятьдесят или сто лет?

   — Ты вечен · книга
7. «

   Стать невидимкой — это другое дело. К счастью, этим искусством обладают немногие. Принцип прост — практика трудна. Что обычно привлекает ваше внимание? Шум? То, что двигается или блестит? Звуки или быстрое движение привлекают внимание людей, неподвижного человека не так-то легко заметить, особенно если он ваш хороший знакомый. Чтобы стать невидимым, надо прекратить движение тела и приостановить волновую эмиссию мозга. Если мозг функционирует (мы думаем), то окружающие нас люди включаются в телепатическую связь (нас видят) и состояние невидимости потеряно.

   Стать невидимкой — это другое дело. К счастью, этим искусством обладают немногие. Принцип прост — практика трудна. Что обычно привлекает ваше внимание? Шум? То, что двигается или блестит? Звуки или быстрое движение привлекают внимание людей, неподвижного человека не так-то легко заметить, особенно если он ваш хороший знакомый. Чтобы стать невидимым, надо прекратить движение тела и приостановить волновую эмиссию мозга. Если мозг функционирует (мы думаем), то окружающие нас люди включаются в телепатическую связь (нас видят) и состояние невидимости потеряно.

   — Третий глаз. Автобиография тибетского ламы · книга
8. «

   Мы пришли на эту Землю, чтобы развивать свою Бессмертную Душу.

   Мы пришли на эту Землю, чтобы развивать свою Бессмертную Душу.

   — Тринадцатая свеча · книга
9. «

   Если вы будете развивать свое воображение и управлять им, вы сможете добиться всего, чего захотите.

   Если вы будете развивать свое воображение и управлять им, вы сможете добиться всего, чего захотите.

   — Ты вечен · книга
10. «

    Неудача в каком-либо деле означает, что вы не обладали достаточной к нему решимостью или вовсе его не делали!

    Неудача в каком-либо деле означает, что вы не обладали достаточной к нему решимостью или вовсе его не делали!

    — Ты вечен · книга
11. «

    Больной человек может быть гораздо более развит, чем вы, здоровый, поэтому, помогая больному, вы оказываете огромную помощь себе.

    Больной человек может быть гораздо более развит, чем вы, здоровый, поэтому, помогая больному, вы оказываете огромную помощь себе.

    — Ты вечен · книга
12. «

    Учитесь терпеть сейчас. Вырабатывайте в себе стойкость сейчас. Учитесь всегда применять позитивный подход сейчас, ибо в течение жизни вам предстоит познать голод и жажду; они будут вашими постоянными спутниками. Многие будут обижать вас, многие будут пытаться низвести вас до своего уровня. Лишь при помощи позитивно — всегда позитивно — настроенного разума вы сможете выжить и преодолеть все те испытания и несчастья, которые вас неизбежно ожидают. Нужно учиться сейчас. Использовать то, чему вы научитесь сейчас, вы сможете всегда. Пока у вас есть вера, пока вы настроены позитивно, вы сможете вытерпеть все нападки своих врагов.

    Учитесь терпеть сейчас. Вырабатывайте в себе стойкость сейчас. Учитесь всегда применять позитивный подход сейчас, ибо в течение жизни вам предстоит познать голод и жажду; они будут вашими постоянными спутниками. Многие будут обижать вас, многие будут пытаться низвести вас до своего уровня. Лишь при помощи позитивно — всегда позитивно — настроенного разума вы сможете выжить и преодолеть все те испытания и несчастья, которые вас неизбежно ожидают. Нужно учиться сейчас. Использовать то, чему вы научитесь сейчас, вы сможете всегда. Пока у вас есть вера, пока вы настроены позитивно, вы сможете вытерпеть все нападки своих врагов.

    — Отшельник · книга
13. «

    В глазах Бога все люди равны; в глазах Бога равны все существа, будь то лошади, кошки и так далее.

    В глазах Бога все люди равны; в глазах Бога равны все существа, будь то лошади, кошки и так далее.

    — Ты вечен · книга
14. «

    Вы можете достичь состояния Будды, кем бы вы ни были в жизни. Важно одно: как вы живете. Живете ли вы согласно Срединному Пути, соблюдаете ли вы правило, что вам следует поступать с другими так, как вам хотелось бы, чтобы с вами поступали другие? Если это так, то вы идете по дороге, ведущей к состоянию Буддовости.

    Вы можете достичь состояния Будды, кем бы вы ни были в жизни. Важно одно: как вы живете. Живете ли вы согласно Срединному Пути, соблюдаете ли вы правило, что вам следует поступать с другими так, как вам хотелось бы, чтобы с вами поступали другие? Если это так, то вы идете по дороге, ведущей к состоянию Буддовости.

    — Тринадцатая свеча · книга
15. «

    Вредящий другим вредит себе.

    Вредящий другим вредит себе.

    — Огонь свечи · книга
16. «

    Кошки пришли на Землю, чтобы быть независимыми, поэтому они не поддаются никакому влиянию.

    Кошки пришли на Землю, чтобы быть независимыми, поэтому они не поддаются никакому влиянию.

    — За пределами 1/10 · книга
17. «

    Никогда не отчаивайтесь, никогда не опускайте рук, ибо правый победит.

    Никогда не отчаивайтесь, никогда не опускайте рук, ибо правый победит.

    — Пещеры древних · книга
18. «

    Мы пришли на эту Землю, зная, какие нас ожидают проблемы, какие трудности нам предстоит преодолеть, и совершая самоубийство, мы отказываемся от всего того, что сами сделали для своего движения вперед.

    Мы пришли на эту Землю, зная, какие нас ожидают проблемы, какие трудности нам предстоит преодолеть, и совершая самоубийство, мы отказываемся от всего того, что сами сделали для своего движения вперед.

    — Тринадцатая свеча · книга
19. «

    Кто меньше всех говорит, больше всех слышит.

    Кто меньше всех говорит, больше всех слышит.

    — Мудрость древних · книга
20. «

    Страх — это в высшей степени отрицательное явление, явление, которое разрушает наши тонкие органы восприятия. Не имеет значения, чего мы боимся, любая форма страха приносит вред.

    Страх — это в высшей степени отрицательное явление, явление, которое разрушает наши тонкие органы восприятия. Не имеет значения, чего мы боимся, любая форма страха приносит вред.

    — Ты вечен · книга