56 цитат от Лобсанга Рампы

Подборка из 56 цитат Лобсанга Рампы: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Если вы постоянно убеждаете себя в том, что действуете себе на благо, — вы действуете себе на благо, но вы достигнете успеха, только если все время уверены в успехе и не позволяете вкрасться сомнению (негативной вере).

   Если вы постоянно убеждаете себя в том, что действуете себе на благо, — вы действуете себе на благо, но вы достигнете успеха, только если все время уверены в успехе и не позволяете вкрасться сомнению (негативной вере).

   — Ты вечен · книга
2. «

   В молитвах можно просить о том, чтобы иметь возможность помогать другим, ибо, помогая другим, человек учится, уча других, человек учится сам, спасая других, он спасается сам. Прежде чем брать, нужно отдавать, нужно отдавать, отбирая у себя, из сострадания и милосердия. До тех пор пока человек не отдаст, отобрав у себя, он не сможет получить от других. Нельзя рассчитывать на милосердие, прежде не проявив его. Нельзя рассчитывать на понимание, прежде не проявив понимание проблем других.

   В молитвах можно просить о том, чтобы иметь возможность помогать другим, ибо, помогая другим, человек учится, уча других, человек учится сам, спасая других, он спасается сам. Прежде чем брать, нужно отдавать, нужно отдавать, отбирая у себя, из сострадания и милосердия. До тех пор пока человек не отдаст, отобрав у себя, он не сможет получить от других. Нельзя рассчитывать на милосердие, прежде не проявив его. Нельзя рассчитывать на понимание, прежде не проявив понимание проблем других.

   — Огонь свечи · книга
3. «

   Развитой человек может всегда и везде обойтись самим собой, не испытывая нужды в стаде и пастухе, подобно бессловесному яку.

   Развитой человек может всегда и везде обойтись самим собой, не испытывая нужды в стаде и пастухе, подобно бессловесному яку.

   — Отшельник · книга
4. «

   Держитесь «серединного пути». «Серединный путь» на Востоке — это путь жизни; это значит, что вы должны быть не слишком плохим, а с другой стороны, — вы не должны быть и слишком хорошим. Если вы будете плохим, то полиция вас посадит, если вы будете слишком хорошим, то не сможете жить на этой грешной Земле.

   Держитесь «серединного пути». «Серединный путь» на Востоке — это путь жизни; это значит, что вы должны быть не слишком плохим, а с другой стороны, — вы не должны быть и слишком хорошим. Если вы будете плохим, то полиция вас посадит, если вы будете слишком хорошим, то не сможете жить на этой грешной Земле.

   — Ты вечен · книга
5. «

   Никогда не отвечайте на критику; делать так — значит ослаблять свои позиции.

   Никогда не отвечайте на критику; делать так — значит ослаблять свои позиции.

   — Огонь свечи · книга
6. «

   Стать невидимкой — это другое дело. К счастью, этим искусством обладают немногие. Принцип прост — практика трудна. Что обычно привлекает ваше внимание? Шум? То, что двигается или блестит? Звуки или быстрое движение привлекают внимание людей, неподвижного человека не так-то легко заметить, особенно если он ваш хороший знакомый. Чтобы стать невидимым, надо прекратить движение тела и приостановить волновую эмиссию мозга. Если мозг функционирует (мы думаем), то окружающие нас люди включаются в телепатическую связь (нас видят) и состояние невидимости потеряно.

   Стать невидимкой — это другое дело. К счастью, этим искусством обладают немногие. Принцип прост — практика трудна. Что обычно привлекает ваше внимание? Шум? То, что двигается или блестит? Звуки или быстрое движение привлекают внимание людей, неподвижного человека не так-то легко заметить, особенно если он ваш хороший знакомый. Чтобы стать невидимым, надо прекратить движение тела и приостановить волновую эмиссию мозга. Если мозг функционирует (мы думаем), то окружающие нас люди включаются в телепатическую связь (нас видят) и состояние невидимости потеряно.

   — Третий глаз. Автобиография тибетского ламы · книга
7. «

   Ты не прав, Лобсанг, — убежденно ответил Наставник. — Это не так. Смелость состоит не в том, чтобы умереть, а в том, чтобы жить вопреки всем неудачам и трудностям. Умереть легче всего, а жить — это не каждому под силу! И даже театральность ритуальных самоубийц, которые спасают свою честь, не оправдывает подобных действий. Все мы здесь для того, чтобы учиться, а учиться мы должны на протяжении всей жизни, от начала и до конца. Самоубийство никогда не оправданно!

   Ты не прав, Лобсанг, — убежденно ответил Наставник. — Это не так. Смелость состоит не в том, чтобы умереть, а в том, чтобы жить вопреки всем неудачам и трудностям. Умереть легче всего, а жить — это не каждому под силу! И даже театральность ритуальных самоубийц, которые спасают свою честь, не оправдывает подобных действий. Все мы здесь для того, чтобы учиться, а учиться мы должны на протяжении всей жизни, от начала и до конца. Самоубийство никогда не оправданно!

   — Пещеры древних · книга
8. «

   В глазах Бога все люди равны; в глазах Бога равны все существа, будь то лошади, кошки и так далее.

   В глазах Бога все люди равны; в глазах Бога равны все существа, будь то лошади, кошки и так далее.

   — Ты вечен · книга
9. «

   Сильный человек может позволить себе быть мягким и добродушным, в то время как бузотерство, бахвальство и задиристость — это удел слабых.

   Сильный человек может позволить себе быть мягким и добродушным, в то время как бузотерство, бахвальство и задиристость — это удел слабых.

   — Третий глаз. Автобиография тибетского ламы · книга
10. «

    Когда мы в духовном теле, мы неуязвимы. Нам не страшны трудности и болезни. Поэтому, когда дух должен получить урок, он облачается в тело из плоти и костей, тело, которое всего лишь одушевленный кусок протоплазмы, для того чтобы урок мог быть усвоен. На земле тело подобно марионетке, управляемой Сверх-Я через Серебряный Шнур.

    Когда мы в духовном теле, мы неуязвимы. Нам не страшны трудности и болезни. Поэтому, когда дух должен получить урок, он облачается в тело из плоти и костей, тело, которое всего лишь одушевленный кусок протоплазмы, для того чтобы урок мог быть усвоен. На земле тело подобно марионетке, управляемой Сверх-Я через Серебряный Шнур.

    — Ты вечен · книга
11. «

    Нет ничего плохого в крайностях, это значит лишь, что две точки отстоят друг от друга настолько, насколько возможно.

    Нет ничего плохого в крайностях, это значит лишь, что две точки отстоят друг от друга настолько, насколько возможно.

    — Огонь свечи · книга
12. «

    Священник не возьмет на себя вину ни за какие ваши поступки. Вам придется отвечать не перед мстительным судьей, готовым навечно осудить вас на адские муки, — ничего подобного! — вам придется отвечать только перед самим собой, и поверьте, не существует более сурового судьи, чем вы сами.

    Священник не возьмет на себя вину ни за какие ваши поступки. Вам придется отвечать не перед мстительным судьей, готовым навечно осудить вас на адские муки, — ничего подобного! — вам придется отвечать только перед самим собой, и поверьте, не существует более сурового судьи, чем вы сами.

    — За пределами 1/10 · книга
13. «

    Чем больше вы знаете, тем больше вам предстоит узнать.

    Чем больше вы знаете, тем больше вам предстоит узнать.

    — Огонь свечи · книга
14. «

    Одна из главных бед этого мира — то, что большинство людей настроены негативно.

    Одна из главных бед этого мира — то, что большинство людей настроены негативно.

    — Отшельник · книга
15. «

    Мы, каждый из нас, должны управлять самими собой. Не следует присоединяться к культам и группировкам. Нам следует оставаться наедине с собой, и если Человек стремится к развитию, он должен быть один.

    Мы, каждый из нас, должны управлять самими собой. Не следует присоединяться к культам и группировкам. Нам следует оставаться наедине с собой, и если Человек стремится к развитию, он должен быть один.

    — Тринадцатая свеча · книга
16. «

    Спросите себя: будут ли все эти дела, все эти заботы важны через пятьдесят или сто лет?

    Спросите себя: будут ли все эти дела, все эти заботы важны через пятьдесят или сто лет?

    — Ты вечен · книга
17. «

    Квинтэссенцией всего того, чему мы учимся на Земле, является то, что делает нас тем, чем мы собираемся быть в следующей жизни.

    Квинтэссенцией всего того, чему мы учимся на Земле, является то, что делает нас тем, чем мы собираемся быть в следующей жизни.

    — Ты вечен · книга
18. «

    Одна из причин, по которой разные религии отрицают существование НЛО, — та, что именно присутствие НЛО показывает, что человек не является конечной формой эволюции.

    Одна из причин, по которой разные религии отрицают существование НЛО, — та, что именно присутствие НЛО показывает, что человек не является конечной формой эволюции.

    — За пределами 1/10 · книга
19. «

    Когда вы научитесь держать ваше воображение чистым хотя бы некоторое время, вы обнаружите короткие щелчки, как будто кто-то рвет кусочки пергамента, затем вы сможете увидеть нечто отличное от нашего мира, вы увидите совсем другой мир, где пространство и время имеют совсем другой смысл.

    Когда вы научитесь держать ваше воображение чистым хотя бы некоторое время, вы обнаружите короткие щелчки, как будто кто-то рвет кусочки пергамента, затем вы сможете увидеть нечто отличное от нашего мира, вы увидите совсем другой мир, где пространство и время имеют совсем другой смысл.

    — Ты вечен · книга
20. «

    Кошки пришли на Землю, чтобы быть независимыми, поэтому они не поддаются никакому влиянию.

    Кошки пришли на Землю, чтобы быть независимыми, поэтому они не поддаются никакому влиянию.

    — За пределами 1/10 · книга