157 цитат Марка Твена

Ниже 157 цитат Марка Твена — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Острословие само по себе ничего не стоит, если в нем нет сердцевины — мудрости.

   Острословие само по себе ничего не стоит, если в нем нет сердцевины — мудрости.
2. «

   Легко назвать человека мудрым, куда труднее убедить в этом его друзей.

   Легко назвать человека мудрым, куда труднее убедить в этом его друзей.
3. «

   Чем чаще человек поминает Бога в своих речах, тем усерднее я слежу за своим кошельком.

   Чем чаще человек поминает Бога в своих речах, тем усерднее я слежу за своим кошельком.
4. «

   Пессимизм — это всего лишь слово, которым слабонервные называют мудрость.

   Пессимизм — это всего лишь слово, которым слабонервные называют мудрость.
5. «

   Они прочли лекцию насчет трезвости, но выручили такие гроши, что даже на выпивку не хватило.

   Они прочли лекцию насчет трезвости, но выручили такие гроши, что даже на выпивку не хватило.
6. «

   Настоящий друг с тобой, когда ты не прав. Когда ты прав, всякий будет с тобой.

   Настоящий друг с тобой, когда ты не прав. Когда ты прав, всякий будет с тобой.
7. «

   Цивилизация — это бесконечное накопление ненужных вещей.

   Цивилизация — это бесконечное накопление ненужных вещей.
8. «

   Наша Библия рисует характер Бога с исчерпывающей и безжалостной точностью. Портрет, который она нам предлагает, — это в основном портрет человека, если, конечно, можно вообразить человека, исполненного и переполненного злобой вне всяких человеческих пределов… Все его деяния, изображённые в Ветхом завете, говорят о его злопамятности, несправедливости, мелочности, безжалостности, мстительности. Он только и делает, что карает — карает за ничтожные проступки с тысячекратной строгостью; карает невинных младенцев за проступки их родителей; карает ни в чём не провинившихся обитателей стран за проступки их правителей; и снисходит даже до того, что обрушивает кровавую месть на смирных телят, ягнят, овец и волов, дабы покарать пустяковые грешки их владельцев. Более гнусного и разоблачающего жизнеописания в печатном виде не существует. Начитавшись его, начинаешь считать Нерона ангелом…

   Наша Библия рисует характер Бога с исчерпывающей и безжалостной точностью. Портрет, который она нам предлагает, — это в основном портрет человека, если, конечно, можно вообразить человека, исполненного и переполненного злобой вне всяких человеческих пределов… Все его деяния, изображённые в Ветхом завете, говорят о его злопамятности, несправедливости, мелочности, безжалостности, мстительности. Он только и делает, что карает — карает за ничтожные проступки с тысячекратной строгостью; карает невинных младенцев за проступки их родителей; карает ни в чём не провинившихся обитателей стран за проступки их правителей; и снисходит даже до того, что обрушивает кровавую месть на смирных телят, ягнят, овец и волов, дабы покарать пустяковые грешки их владельцев. Более гнусного и разоблачающего жизнеописания в печатном виде не существует. Начитавшись его, начинаешь считать Нерона ангелом…

   — Размышления о религии · книга
9. «

   Мне часто кажется, что лучше бы Ной и его команда опоздали на свой ковчег.

   Мне часто кажется, что лучше бы Ной и его команда опоздали на свой ковчег.
10. «

    Хорошее воспитание — это умение скрывать, как много мы думаем о себе и как мало о других.

    Хорошее воспитание — это умение скрывать, как много мы думаем о себе и как мало о других.
11. «

    Не думаю, чтобы она могла мне понравиться, разве что на плоту в открытом море, да и то, если будет решительно нечего есть.

    Не думаю, чтобы она могла мне понравиться, разве что на плоту в открытом море, да и то, если будет решительно нечего есть.
12. «

    И это был уже совершенный домашний очаг, ибо кошка служила символом и безошибочным свидетельством того, что под этой крышей царят довольство и покой. Говорят, что и без кошки — откормленной, избалованной, привыкшей к почитанию — бывают идеальные дома; быть может, не спорю, но как это доказано?

    И это был уже совершенный домашний очаг, ибо кошка служила символом и безошибочным свидетельством того, что под этой крышей царят довольство и покой. Говорят, что и без кошки — откормленной, избалованной, привыкшей к почитанию — бывают идеальные дома; быть может, не спорю, но как это доказано?

    — Простофиля Вильсон · книга
13. «

    Неплохо узнать прогноз погоды, прежде чем начинать молиться о дожде.

    Неплохо узнать прогноз погоды, прежде чем начинать молиться о дожде.
14. «

    Если бы желание убить и возможность убить всегда совпадали, кто из нас избежал бы виселицы?

    Если бы желание убить и возможность убить всегда совпадали, кто из нас избежал бы виселицы?
15. «

    Задайтесь целью ежедневно делать то, что не по душе. Это золотое правило поможет вам выполнять свой долг без отвращения.

    Задайтесь целью ежедневно делать то, что не по душе. Это золотое правило поможет вам выполнять свой долг без отвращения.
16. «

    Когда вспоминаешь, что все мы сумаcшедшие, странное в жизни исчезает и все становится понятным.

    Когда вспоминаешь, что все мы сумаcшедшие, странное в жизни исчезает и все становится понятным.
17. «

    Хорошо было Адаму! Если ему случалось удачно сострить, он мог быть уверен, что не повторяет старые шутки.

    Хорошо было Адаму! Если ему случалось удачно сострить, он мог быть уверен, что не повторяет старые шутки.
18. «

    И он так наслаждался своими горестями, что не в силах был допустить, чтобы какая-нибудь земная радость или раздражающее веселье вторглись в его душу; он оберегал свою скорбь, как святыню.

    И он так наслаждался своими горестями, что не в силах был допустить, чтобы какая-нибудь земная радость или раздражающее веселье вторглись в его душу; он оберегал свою скорбь, как святыню.

    — Приключения Тома Сойера · книга
19. «

    Если с утра съесть лягушку, остаток дня обещает быть чудесным, поскольку худшее на сегодня уже позади.

    Если с утра съесть лягушку, остаток дня обещает быть чудесным, поскольку худшее на сегодня уже позади.
20. «

    Правда невероятнее вымысла, поскольку вымысел должен быть похож на возможное, а правда — нет.

    Правда невероятнее вымысла, поскольку вымысел должен быть похож на возможное, а правда — нет.