539 лучших фраз Марка Твена

Ниже 539 цитат Марка Твена — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Каждый, подобно луне, имеет свою тёмную сторону, которую не показывает никому.

   Каждый, подобно луне, имеет свою тёмную сторону, которую не показывает никому.
2. «

   Он два или три раза перешёл вброд через маленький ручей, потому что среди мальчишек распространено поверье, будто это сбивает погоню со следа.

   Он два или три раза перешёл вброд через маленький ручей, потому что среди мальчишек распространено поверье, будто это сбивает погоню со следа.

   — Приключения Тома Сойера · книга
3. «

   У меня нет никаких предрассудков ни по поводу цвета кожи, ни касты, ни вероисповеданий. Достаточно знать, что речь идёт о человеке — хуже всё равно уже некуда.

   У меня нет никаких предрассудков ни по поводу цвета кожи, ни касты, ни вероисповеданий. Достаточно знать, что речь идёт о человеке — хуже всё равно уже некуда.
4. «

   Когда-то это был хороший отель, но ведь и я когда-то был хорошим мальчиком.

   Когда-то это был хороший отель, но ведь и я когда-то был хорошим мальчиком.
5. «

   И зубы у нее, можно поручиться, были из целлулоида, по девяти долларов за челюсть, те самые, которые при еде прыгают вверх и вниз, как шторы, а при смехе вываливаются изо рта.

   И зубы у нее, можно поручиться, были из целлулоида, по девяти долларов за челюсть, те самые, которые при еде прыгают вверх и вниз, как шторы, а при смехе вываливаются изо рта.

   — Янки из Коннектикута при дворе короля Артура · книга
6. «

   Но все мы таковы: когда мы что-нибудь знаем, мы презираем всех, кто почему-либо этого не знает.

   Но все мы таковы: когда мы что-нибудь знаем, мы презираем всех, кто почему-либо этого не знает.

   — Личные воспоминания о Жанне д'Арк сьера Луи де Конта, её пажа и секретаря · книга
7. «

   Если тот, от кого исходят законы, не уважает их сам, как же он может требовать, чтобы их уважали другие?

   Если тот, от кого исходят законы, не уважает их сам, как же он может требовать, чтобы их уважали другие?

   — Майлс Гендон · книга
8. «

   Единственное отчётливо выраженное различие между средним цивилизованным человеком и дикарём в том, что первый предпочитает позолоту, а второй — раскраску.

   Единственное отчётливо выраженное различие между средним цивилизованным человеком и дикарём в том, что первый предпочитает позолоту, а второй — раскраску.

   — Из записных книжек · книга
9. «

   У меня нет чувства юмора. В доказательство должен сказать — в порядке признания, — что если в «Пиквикском клубе» есть хоть одно смешное место, значит, мне его не удалось обнаружить.

   У меня нет чувства юмора. В доказательство должен сказать — в порядке признания, — что если в «Пиквикском клубе» есть хоть одно смешное место, значит, мне его не удалось обнаружить.
10. «

    Всему миру известно, что рабство притупляет нравственное чувство рабовладельцев, а ведь аристократия — не что иное, как союз рабовладельцев, только под другим названием.

    Всему миру известно, что рабство притупляет нравственное чувство рабовладельцев, а ведь аристократия — не что иное, как союз рабовладельцев, только под другим названием.

    — Янки из Коннектикута при дворе короля Артура · книга
11. «

    У человеческой расы было одно по-настоящему эффективное оружие — это смех, перед силой смеха ничто не может устоять.

    У человеческой расы было одно по-настоящему эффективное оружие — это смех, перед силой смеха ничто не может устоять.
12. «

    В первую очередь Бог создал идиотов, для тренировки. После он создал школы.

    В первую очередь Бог создал идиотов, для тренировки. После он создал школы.
13. «

    Для иностранца янки это американец. Для американца янки это северянин. Для северянина янки это житель Востока. Для жителя Востока янки это житель Новой Англии. Для жителя Новой Англии янки это Вермонтец. А для Вермонтца янки это тот кто ест пироги на завтрак.

    Для иностранца янки это американец. Для американца янки это северянин. Для северянина янки это житель Востока. Для жителя Востока янки это житель Новой Англии. Для жителя Новой Англии янки это Вермонтец. А для Вермонтца янки это тот кто ест пироги на завтрак.
14. «

    Человеку никогда не достичь столь головокружительных вершин мудрости, чтобы его нельзя было провести за нос.

    Человеку никогда не достичь столь головокружительных вершин мудрости, чтобы его нельзя было провести за нос.
15. «

    Человека легче обмануть, чем убедить его, что он обманут.

    Человека легче обмануть, чем убедить его, что он обманут.
16. «

    Известно ли нам, что он [Бог] справедлив, благостен, добр, кроток, милосерден, сострадателен? Нет. У нас нет никаких доказательств того, что он обладает хотя бы одним из этих качеств, — и в то же время каждый приходящий день приносит нам сотни тысяч свидетельств — нет, не свидетельств, а неопровержимых доказательств, — что он не обладает ни одним из них.

    Известно ли нам, что он [Бог] справедлив, благостен, добр, кроток, милосерден, сострадателен? Нет. У нас нет никаких доказательств того, что он обладает хотя бы одним из этих качеств, — и в то же время каждый приходящий день приносит нам сотни тысяч свидетельств — нет, не свидетельств, а неопровержимых доказательств, — что он не обладает ни одним из них.

    — Размышления о религии · книга
17. «

    Самое лучшее — все проверять экспериментальным путем: тогда действительно можно приобрести знания, в то время как строя догадки и делая умозаключения, никогда не станешь по настоящему образованным человеком.

    Самое лучшее — все проверять экспериментальным путем: тогда действительно можно приобрести знания, в то время как строя догадки и делая умозаключения, никогда не станешь по настоящему образованным человеком.

    — Дневник Евы · книга
18. «

    Я стал рыцарем царства Снов и Теней!

    Я стал рыцарем царства Снов и Теней!

    — Майлс Гендон · книга
19. «

    Намного ли продвинулось к терпимости человечество за время, прошедшее между резнёй альбигойцев и этими еврейскими погромами в царской России? Во всяком случае, между ними, несомненно, есть одно различие. Царская бойня далеко превзошла древнюю и зверствами, и утонченной жестокостью. Можно ли заметить какое-либо продвижение вперёд между Варфоломеевской ночью и этими погромами? Да, разница та же самая: русские черносотенцы-христиане в 1906 г. и их царь дошли до такой кровожадной и животной жестокости, какая и не снилась их неотёсанным собратьям, жившим 335 лет тому назад.

    Намного ли продвинулось к терпимости человечество за время, прошедшее между резнёй альбигойцев и этими еврейскими погромами в царской России? Во всяком случае, между ними, несомненно, есть одно различие. Царская бойня далеко превзошла древнюю и зверствами, и утонченной жестокостью. Можно ли заметить какое-либо продвижение вперёд между Варфоломеевской ночью и этими погромами? Да, разница та же самая: русские черносотенцы-христиане в 1906 г. и их царь дошли до такой кровожадной и животной жестокости, какая и не снилась их неотёсанным собратьям, жившим 335 лет тому назад.

    — Размышления о религии · книга
20. «

    И он так наслаждался своими горестями, что не в силах был допустить, чтобы какая-нибудь земная радость или раздражающее веселье вторглись в его душу; он оберегал свою скорбь, как святыню.

    И он так наслаждался своими горестями, что не в силах был допустить, чтобы какая-нибудь земная радость или раздражающее веселье вторглись в его душу; он оберегал свою скорбь, как святыню.

    — Приключения Тома Сойера · книга