136 цитат Михаила Веллера, которые цепляют

Подборка из 136 цитат Михаила Веллера: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Ничто так не льстит мужчине, как обвинение в донжуанстве.

   Ничто так не льстит мужчине, как обвинение в донжуанстве.

   — О любви · книга
2. «

   ... то запредельное состояние изнеможения, когда махнешь на всё: «Будь что будет», опущены руки, неси течение к неминуемой развязке, истрачены вера и воля, и существу враждебны мучительные усилия к спасению, противоречащему всеподчиняющейся логике событий: блаженный наркоз засыпающего на морозе.

   ... то запредельное состояние изнеможения, когда махнешь на всё: «Будь что будет», опущены руки, неси течение к неминуемой развязке, истрачены вера и воля, и существу враждебны мучительные усилия к спасению, противоречащему всеподчиняющейся логике событий: блаженный наркоз засыпающего на морозе.

   — Колечко · книга
3. «

   А я отнюдь не убеждён, что кто-то там наверху хорошо ко мне относится.

   А я отнюдь не убеждён, что кто-то там наверху хорошо ко мне относится.

   — Ножик Сережи Довлатова · книга
4. «

   О Господи! Дай же мне сил бороться с тем, с чем я могу бороться, дай мне терпения смириться с тем, с чем я не могу бороться, и дай мне мудрости отличить одно от другого.

   О Господи! Дай же мне сил бороться с тем, с чем я могу бороться, дай мне терпения смириться с тем, с чем я не могу бороться, и дай мне мудрости отличить одно от другого.

   — Все о жизни · книга
5. «

   Любовь обычно выглядит культурной надстройкой над половым инстинктом.

   Любовь обычно выглядит культурной надстройкой над половым инстинктом.

   — О любви · книга
6. «

   Однако человек устроен так, что у него есть потребность страдать, а поводу к страданию он найдёт всегда.

   Однако человек устроен так, что у него есть потребность страдать, а поводу к страданию он найдёт всегда.

   — Любовь и смысл жизни · книга
7. «

   Некоторым ведь втайне нравится быть страдальцами. Они от этого получают удовлетворение, раз не могут получать удоволетворение от другого.

   Некоторым ведь втайне нравится быть страдальцами. Они от этого получают удовлетворение, раз не могут получать удоволетворение от другого.

   — Приключения майора Звягина · книга
8. «

   Людей нужно лечить: первое — от характера, второе — от профессии.

   Людей нужно лечить: первое — от характера, второе — от профессии.

   — О любви · книга
9. «

   Желания возвращаются вместе с отдыхом и приведением к норме нервов из перенапряжения. Отказаться в состоянии изнеможения от раз решенного (изнеможение еще надо уметь определить, обычно самому оно представляется успокоением и трезвостью), когда чувства и разум услужливо доказывают нерациональность дальнейшей борьбы и никчёмность результатов — это, собственно, и есть малодушие. Умение достигать — скорее не умение добиваться желаемого, а умение заставлять себя добиваться представляющегося ненужным, но задуманного когда-то; а иначе серьезные дела и не делаются.

   Желания возвращаются вместе с отдыхом и приведением к норме нервов из перенапряжения. Отказаться в состоянии изнеможения от раз решенного (изнеможение еще надо уметь определить, обычно самому оно представляется успокоением и трезвостью), когда чувства и разум услужливо доказывают нерациональность дальнейшей борьбы и никчёмность результатов — это, собственно, и есть малодушие. Умение достигать — скорее не умение добиваться желаемого, а умение заставлять себя добиваться представляющегося ненужным, но задуманного когда-то; а иначе серьезные дела и не делаются.

   — Колечко · книга
10. «

    Муж не подпорка, он подхода требует.

    Муж не подпорка, он подхода требует.

    — Ворожея · книга
11. «

    Уже во взрослые годы я с наслаждением прочёл в дневниках великого ученого и известного англомана академика Павлова: он, значит, русский студент, спросил у знакомого англичанина, что тот считает самым важным для достижения намеченной цели? И по кратком размышлении англичанин отвечал: наличие препятствий. Оу, но почему, сэр? Потому что в этом случае мой рефлекс будет постоянно напряжён, и я достигну своей цели вернее и быстрее.

    Уже во взрослые годы я с наслаждением прочёл в дневниках великого ученого и известного англомана академика Павлова: он, значит, русский студент, спросил у знакомого англичанина, что тот считает самым важным для достижения намеченной цели? И по кратком размышлении англичанин отвечал: наличие препятствий. Оу, но почему, сэр? Потому что в этом случае мой рефлекс будет постоянно напряжён, и я достигну своей цели вернее и быстрее.

    — Павлов · книга
12. «

    Торопиться — означает делать медленные движения без перерывов между ними.

    Торопиться — означает делать медленные движения без перерывов между ними.

    — Приключения майора Звягина · книга
13. «

    Каждая вещь стоит столько — сколько за неё заплачено.

    Каждая вещь стоит столько — сколько за неё заплачено.

    — О любви · книга
14. «

    Когда человек всецело увлекается какой-то проблемой — он вдруг начинает сталкиваться с её проявлениями на каждом шагу.

    Когда человек всецело увлекается какой-то проблемой — он вдруг начинает сталкиваться с её проявлениями на каждом шагу.

    — Приключения майора Звягина · книга
15. «

    На удачу надо наплевать — тогда она придёт сама. И быть к ней готовым: недостойному она не поможет — он не сумеет ею воспользоваться, удержать.

    На удачу надо наплевать — тогда она придёт сама. И быть к ней готовым: недостойному она не поможет — он не сумеет ею воспользоваться, удержать.

    — Приключения майора Звягина · книга
16. «

    – Уже слишком поздно, – заметила она, внимательно следя, чтобы на этот раз дверь защелкнулась. – Я не пью, – отказалась она и хлопнула полстакана коньяка. – Я влюблена только в литературу, – предупредила она, нежно гладя Марьяновича по щеке. – Я никогда не буду вашей, – поклялась она, помогая Марьяновичу раздевать ее.

    – Уже слишком поздно, – заметила она, внимательно следя, чтобы на этот раз дверь защелкнулась. – Я не пью, – отказалась она и хлопнула полстакана коньяка. – Я влюблена только в литературу, – предупредила она, нежно гладя Марьяновича по щеке. – Я никогда не буду вашей, – поклялась она, помогая Марьяновичу раздевать ее.

    — Марина · книга
17. «

    Переставая вообще оперировать понятием «порок» — мы тем самым перемешиваем порок с нормой воедино и теряем нравственные ориентиры. Это значит что? Это значит: стремление к деньгам остается, а стремление к чему-то большему, что главнее денег — как-то исчезает.

    Переставая вообще оперировать понятием «порок» — мы тем самым перемешиваем порок с нормой воедино и теряем нравственные ориентиры. Это значит что? Это значит: стремление к деньгам остается, а стремление к чему-то большему, что главнее денег — как-то исчезает.

    — Кассандра · книга
18. «

    Человек, который привык обманывать других, легко может быть обманут сам: он может поверить во что угодно, ибо полагает, что любой может обмануть.

    Человек, который привык обманывать других, легко может быть обманут сам: он может поверить во что угодно, ибо полагает, что любой может обмануть.

    — Приключения майора Звягина · книга
19. «

    Муж не комод, чтобы всю жизнь на месте стоять. Ноги есть — ясно дело, уйдет.

    Муж не комод, чтобы всю жизнь на месте стоять. Ноги есть — ясно дело, уйдет.

    — Ворожея · книга
20. «

    — Сказать, почему я на тебе женился? — Сама скажу. Потому, что я дала на это согласие. — Потому что с тобой обо всём можно было разговаривать...

    — Сказать, почему я на тебе женился? — Сама скажу. Потому, что я дала на это согласие. — Потому что с тобой обо всём можно было разговаривать...

    — Звягин · книга