49 мудрых мыслей Мухаммеда (Магомет)

Ниже 49 цитат Мухаммеда (Магомет) — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Не осуждай и не укоряй Аллаха в том, что он предопределил тебе.

   Не осуждай и не укоряй Аллаха в том, что он предопределил тебе.
2. «

   Истинное богатство человека — это добро, которое он совершает в мире.

   Истинное богатство человека — это добро, которое он совершает в мире.
3. «

   Кто самый любимый Всевышним? Тот, от кого исходит наибольшее благо для Его творений.

   Кто самый любимый Всевышним? Тот, от кого исходит наибольшее благо для Его творений.
4. «

   Не будет помилован тот, кто сам не проявляет милосердия (к другим)!

   Не будет помилован тот, кто сам не проявляет милосердия (к другим)!
5. «

   Тот, кто познал себя, познал своего господа.

   Тот, кто познал себя, познал своего господа.
6. «

   Следуй верному пути [не совершай преступлений, сторонись явно запретного (спиртное, прелюбодеяние, ложь); выполняй в меру сил и возможностей обязательное пред Богом и обществом — религиозная практика и созидательная социальная активность] и пусть твой нрав пред людьми [независимо от того, кто они по национальности или вероисповеданию] будет хорошим (прекрасным) [лучшим]! [Будь примером для других и украшением общества, в котором живешь! Пусть набожность твоя пред Богом проявляется в правильности дел твоих!]

   Следуй верному пути [не совершай преступлений, сторонись явно запретного (спиртное, прелюбодеяние, ложь); выполняй в меру сил и возможностей обязательное пред Богом и обществом — религиозная практика и созидательная социальная активность] и пусть твой нрав пред людьми [независимо от того, кто они по национальности или вероисповеданию] будет хорошим (прекрасным) [лучшим]! [Будь примером для других и украшением общества, в котором живешь! Пусть набожность твоя пред Богом проявляется в правильности дел твоих!]
7. «

   У каждой религии есть своя особенность, и особенностью Ислама является скромность.

   У каждой религии есть своя особенность, и особенностью Ислама является скромность.
8. «

   Сильный человек — это тот, кто может управлять своим гневом.

   Сильный человек — это тот, кто может управлять своим гневом.
9. «

   Есть три качества. Если они будут даны кому-либо из людей, тогда приобретенное этим человеком будет подобно богатствам рода Дауда (Давида) (1) справедливость [трезвый, справедливый подход при любых обстоятельствах] как в гневе, так и в благодатном [радостном, воодушевленном] состоянии; (2) сохранение цели [и поставленных перед собою задач как мирского, так и вечного характера] (экономия) [экономный подход к затратам] как в нищете, так и в достатке [когда человек вдруг оказывается без прожиточного минимума, он разом может растерять многие духовные ценности, перестать соблюдать нормы приличия, да и жизненные задачи оставить, ведь по нашептываемому Сатаной сценарию это (потеря достатка) разрушает перед ним все перспективы; когда же у него неожиданно появляется значительный достаток, Сатана шепчет: «Ты всего достиг, ты заслужил, можешь отдохнуть, расслабиться», «Трать, как тебе вздумается», и вся намеченная человеком созидательная перспектива лопается, подобно мыльному пузырю]; (3) набожность пред Всевышним, проявленная как открыто [на виду у людей], так и скрыто [когда о благородном поступке твоем знаешь только ты и Создатель]

   Есть три качества. Если они будут даны кому-либо из людей, тогда приобретенное этим человеком будет подобно богатствам рода Дауда (Давида) (1) справедливость [трезвый, справедливый подход при любых обстоятельствах] как в гневе, так и в благодатном [радостном, воодушевленном] состоянии; (2) сохранение цели [и поставленных перед собою задач как мирского, так и вечного характера] (экономия) [экономный подход к затратам] как в нищете, так и в достатке [когда человек вдруг оказывается без прожиточного минимума, он разом может растерять многие духовные ценности, перестать соблюдать нормы приличия, да и жизненные задачи оставить, ведь по нашептываемому Сатаной сценарию это (потеря достатка) разрушает перед ним все перспективы; когда же у него неожиданно появляется значительный достаток, Сатана шепчет: «Ты всего достиг, ты заслужил, можешь отдохнуть, расслабиться», «Трать, как тебе вздумается», и вся намеченная человеком созидательная перспектива лопается, подобно мыльному пузырю]; (3) набожность пред Всевышним, проявленная как открыто [на виду у людей], так и скрыто [когда о благородном поступке твоем знаешь только ты и Создатель]
10. «

    Почитает женщину только благородный, а унижает её — только подлец!

    Почитает женщину только благородный, а унижает её — только подлец!
11. «

    Поистине, счастливый тот, кто отдален от испытаний, а если постигнет его испытание, проявляет терпение.

    Поистине, счастливый тот, кто отдален от испытаний, а если постигнет его испытание, проявляет терпение.
12. «

    Воистину, Аллах, Его ангелы, обитатели небес и земель, даже муравей в своей норке и даже рыбы благословляют того, кто обучает людей добру.

    Воистину, Аллах, Его ангелы, обитатели небес и земель, даже муравей в своей норке и даже рыбы благословляют того, кто обучает людей добру.
13. «

    Чернила ученого более святы, чем кровь мученика. Так учитесь же грамоте, а научившись, учите других.

    Чернила ученого более святы, чем кровь мученика. Так учитесь же грамоте, а научившись, учите других.
14. «

    Стыдливость и недостаток в речи[*] – это две ветви веры, а грубость и напыщенные речи – это две ветви лицемерия.

    Стыдливость и недостаток в речи[*] – это две ветви веры, а грубость и напыщенные речи – это две ветви лицемерия.
15. «

    Каждая частичка человеческого существа должна творить милостыню, каждый день с восхода солнца; справедливо рассудить двух людей — это милостыня; доброе слово — это милостыня; каждый шаг по направлению к мечети — это тоже милостыня.

    Каждая частичка человеческого существа должна творить милостыню, каждый день с восхода солнца; справедливо рассудить двух людей — это милостыня; доброе слово — это милостыня; каждый шаг по направлению к мечети — это тоже милостыня.
16. «

    Это моя участь – видеть, как люди пытаются попасть в адское пламя, и моя обязанность – попытаться спасти их и вытащить оттуда.

    Это моя участь – видеть, как люди пытаются попасть в адское пламя, и моя обязанность – попытаться спасти их и вытащить оттуда.
17. «

    Каждый человек ошибается, но достоин похвалы тот из вас, кто, осознав свою ошибку, пытается её исправить.

    Каждый человек ошибается, но достоин похвалы тот из вас, кто, осознав свою ошибку, пытается её исправить.
18. «

    Совершенство веры мусульманина проявляется в том, что он оставляет и отказывается от пустого и бессмысленного.

    Совершенство веры мусульманина проявляется в том, что он оставляет и отказывается от пустого и бессмысленного.
19. «

    Помогать жене – это благодеяние.

    Помогать жене – это благодеяние.
20. «

    Будь набожен [в том числе стараясь оценивать верность, правильность своих поступков со стороны], где бы ты ни был! Вслед за проступком (грехом) соверши благое, и оно сотрет первое [и откроет перед тобой перспективу измениться в лучшую, а не в худшую сторону]! И относись к людям благонравно [будь воспитан в соответствии с хорошими манерами, во взаимоотношениях с другими не забывай об общепринятом нравственном этикете].

    Будь набожен [в том числе стараясь оценивать верность, правильность своих поступков со стороны], где бы ты ни был! Вслед за проступком (грехом) соверши благое, и оно сотрет первое [и откроет перед тобой перспективу измениться в лучшую, а не в худшую сторону]! И относись к людям благонравно [будь воспитан в соответствии с хорошими манерами, во взаимоотношениях с другими не забывай об общепринятом нравственном этикете].