36 мудрых мыслей Насира Хосрова (Носира Хисроу)

Подборка из 36 цитат Насира Хосрова (Носира Хисроу): от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Не суди, о чём не знаешь, — правило простое: промолчать гораздо лучше, чем сказать пустое.

   Не суди, о чём не знаешь, — правило простое: промолчать гораздо лучше, чем сказать пустое.
2. «

   Ты взвешивай слово на точных весах: Бездушное слово — лишь ветер и прах.

   Ты взвешивай слово на точных весах: Бездушное слово — лишь ветер и прах.
3. «

   Человек велик бывает лишь умом и знаньем, А без них — неразличимы, бесприметны станем.

   Человек велик бывает лишь умом и знаньем, А без них — неразличимы, бесприметны станем.
4. «

   Знанием добудешь тысячи мечей, Но мечом не сможешь знания добыть.

   Знанием добудешь тысячи мечей, Но мечом не сможешь знания добыть.
5. «

   Счастьем возможно ль гордиться, если оно С вечною силою знанья разлучено.

   Счастьем возможно ль гордиться, если оно С вечною силою знанья разлучено.
6. «

   Вот взмыл орел с высоких скал. Он, по обычаю орла, Добычу свежую искал, раскрыв два царственных крыла. Он хвастал крыльев прямизной, их необъятной шириной: «Весь мир под крыльями держу. Кто потягается со мной? Ну, кто в полете так высок? Пускай поднимется сюда! Кто? Ястреб, или голубок, или стервятник? Никогда! Поднявшись, вижу волосок на дне морском: так взгляд остер. Дрожь крыльев мухи над кустом мой зоркий различает взор». Так хвастал, рока не боясь, — и что же вышло из того? Стрелок, в засаде притаясь, из лука целился в него. Прошла под крыльями стрела… Так было роком суждено, - И мигом сбросили орла с высоких облаков на дно. Упав, орел затрепетал, как рыба на сухом песке. Он участь рыбы испытал, и огляделся он в тоске, И удивился: до чего железка с палочкой просты, - Однако сбросили его с недостижимой высоты. И понял, почему стрела, догнав, унизила орла: Его же собственным пером она оперена была.

   Вот взмыл орел с высоких скал. Он, по обычаю орла, Добычу свежую искал, раскрыв два царственных крыла. Он хвастал крыльев прямизной, их необъятной шириной: «Весь мир под крыльями держу. Кто потягается со мной? Ну, кто в полете так высок? Пускай поднимется сюда! Кто? Ястреб, или голубок, или стервятник? Никогда! Поднявшись, вижу волосок на дне морском: так взгляд остер. Дрожь крыльев мухи над кустом мой зоркий различает взор». Так хвастал, рока не боясь, — и что же вышло из того? Стрелок, в засаде притаясь, из лука целился в него. Прошла под крыльями стрела… Так было роком суждено, - И мигом сбросили орла с высоких облаков на дно. Упав, орел затрепетал, как рыба на сухом песке. Он участь рыбы испытал, и огляделся он в тоске, И удивился: до чего железка с палочкой просты, - Однако сбросили его с недостижимой высоты. И понял, почему стрела, догнав, унизила орла: Его же собственным пером она оперена была.
7. «

   Ты можешь сотни лет о жемчуге твердить, Но если не нырнешь – он твой лишь в сновиденье.

   Ты можешь сотни лет о жемчуге твердить, Но если не нырнешь – он твой лишь в сновиденье.
8. «

   Тупице подносить стихов святое зелье — Что наряжать осла в шелка и ожерелье. Стоишь и за стихом читаешь пышный стих, А честь твоя меж тем стекает на пол с них... Не стыдно ли тебе великое слагать И славословье лить и в каждом слове лгать? И вот надменный шах до облака раздут, — А ты награды ждешь за этот рабский труд? Не открывай же уст для пошлой суеты, Не оскорбляй того, кто ищет красоты. Ведь в шуме слов твоих стиха такого нет, Чтоб заключались в нем раздумье и совет. Они ведь рождены во имя серебра! Так и не жди от них пи света, ни добра. Ни трепета любви, ни скорби, ни веселья Не сыщешь ничего в ослином ожерелье.

   Тупице подносить стихов святое зелье — Что наряжать осла в шелка и ожерелье. Стоишь и за стихом читаешь пышный стих, А честь твоя меж тем стекает на пол с них... Не стыдно ли тебе великое слагать И славословье лить и в каждом слове лгать? И вот надменный шах до облака раздут, — А ты награды ждешь за этот рабский труд? Не открывай же уст для пошлой суеты, Не оскорбляй того, кто ищет красоты. Ведь в шуме слов твоих стиха такого нет, Чтоб заключались в нем раздумье и совет. Они ведь рождены во имя серебра! Так и не жди от них пи света, ни добра. Ни трепета любви, ни скорби, ни веселья Не сыщешь ничего в ослином ожерелье.
9. «

   Изучай, познавай, не пугаясь преград: Познающему — трудное станет легко; Доказательства сделай кольчугой своей, Аргументы, как щит, подними высоко! Мягким словом осилишь невежду — врага: Дождь долбил полегонечку каменный склон. Речь премудрых должна быть метка, недолга: Стал «Сахбоном» отец лаконизма Сахбон. В сто ман весом — ты разве не видел — броню Острый камешек боя пронзает насквозь. Ты познанием разум острей отточи, Так Лукману напутствовать сына пришлось...

   Изучай, познавай, не пугаясь преград: Познающему — трудное станет легко; Доказательства сделай кольчугой своей, Аргументы, как щит, подними высоко! Мягким словом осилишь невежду — врага: Дождь долбил полегонечку каменный склон. Речь премудрых должна быть метка, недолга: Стал «Сахбоном» отец лаконизма Сахбон. В сто ман весом — ты разве не видел — броню Острый камешек боя пронзает насквозь. Ты познанием разум острей отточи, Так Лукману напутствовать сына пришлось...
10. «

    Желанное счастье послушно тому лишь, Кто ясному разуму чутко послушен.

    Желанное счастье послушно тому лишь, Кто ясному разуму чутко послушен.
11. «

    А ты не сей того, что пожинать не рад, Те не болтай слова, что самому претят.

    А ты не сей того, что пожинать не рад, Те не болтай слова, что самому претят.
12. «

    Ты должен все узнать. Учись непременно! Ученье — не позор. Сокрытое манит.

    Ты должен все узнать. Учись непременно! Ученье — не позор. Сокрытое манит.
13. «

    Чту мудрых, повидавших свет, И юных, жадных к знанью с детских лет.

    Чту мудрых, повидавших свет, И юных, жадных к знанью с детских лет.
14. «

    Еще один совет: ты по слухам не верь! Молва всегда молва: шумит! Но тем не менье Услышанным словам, услышанным вестям С увиденным тобой – не может быть сравнения.

    Еще один совет: ты по слухам не верь! Молва всегда молва: шумит! Но тем не менье Услышанным словам, услышанным вестям С увиденным тобой – не может быть сравнения.
15. «

    Лишь истину познав, о правде говори! Не знающий пути – не годен в главари.

    Лишь истину познав, о правде говори! Не знающий пути – не годен в главари.
16. «

    В суть явлений глазами ума загляни: Лишь для них проницаема жизни кора. Ты глаза свои много лечил, человек,— Очи разума разве лечить не пора? То, что скрыто от наших телесных очей, Открывается ясному взору ума. Разум — яхонт, а сердце живое — руда, Рудником же душа да послужит сама. Только разум все лучшие блага души Философскому камню подобно творит: Он — исток справедливости и доброты, Милосердию учит и счастье дарит. Страж бескрылого, темного тела — душа: Благородная — тело она бережет, Но не разум ли душу спасает твою Из мирского зиндана — темницы забот. Разум — тайный посланец к тебе, человек: Неспроста поселился он в сердце твоем... Как разведчик — о множестве тайных вещей Вопрошает, оставшись с тобою вдвоем.

    В суть явлений глазами ума загляни: Лишь для них проницаема жизни кора. Ты глаза свои много лечил, человек,— Очи разума разве лечить не пора? То, что скрыто от наших телесных очей, Открывается ясному взору ума. Разум — яхонт, а сердце живое — руда, Рудником же душа да послужит сама. Только разум все лучшие блага души Философскому камню подобно творит: Он — исток справедливости и доброты, Милосердию учит и счастье дарит. Страж бескрылого, темного тела — душа: Благородная — тело она бережет, Но не разум ли душу спасает твою Из мирского зиндана — темницы забот. Разум — тайный посланец к тебе, человек: Неспроста поселился он в сердце твоем... Как разведчик — о множестве тайных вещей Вопрошает, оставшись с тобою вдвоем.
17. «

    Когда участвуешь ты в скачке спора, Не горячись, и упадёшь не скоро.

    Когда участвуешь ты в скачке спора, Не горячись, и упадёшь не скоро.
18. «

    Если в меру сил своих работаешь, Счастия достигнешь и величия.

    Если в меру сил своих работаешь, Счастия достигнешь и величия.
19. «

    Хочешь стать красноречивым — научись внимать сперва. Тот, кто слушать не умеет, сможет ли найти слова?

    Хочешь стать красноречивым — научись внимать сперва. Тот, кто слушать не умеет, сможет ли найти слова?
20. «

    Ремесленником быть — нет в мире лучшей доли. Не царь, но и не раб. Всегда на вольной воле. Стучит он или шьет на трудовой скамье, Но вечером поет, в родной своей семье. Пускай не каждый день по горло сытым ходит, Но умножает он все то, что производит. Под молотом его златые искры мчатся... И видят лишь добро жена и домочадцы. Он в полночь сладко спит в куренье мирных снов, А на заре опять среди своих обнов. Тачает или шьет, варит или грохочет, Он низменных страстей не знал и знать не хочет... До смерти дни свои он знает наперед, Доволен им Господь. Доволен и народ. Трудолюбив. Шутлив. Общительного нрава. Осанна ремеслу! Ремесленнику слава! Нет! Равного ему не сыщете нигде: Ведь и самим царям нужда в его труде.

    Ремесленником быть — нет в мире лучшей доли. Не царь, но и не раб. Всегда на вольной воле. Стучит он или шьет на трудовой скамье, Но вечером поет, в родной своей семье. Пускай не каждый день по горло сытым ходит, Но умножает он все то, что производит. Под молотом его златые искры мчатся... И видят лишь добро жена и домочадцы. Он в полночь сладко спит в куренье мирных снов, А на заре опять среди своих обнов. Тачает или шьет, варит или грохочет, Он низменных страстей не знал и знать не хочет... До смерти дни свои он знает наперед, Доволен им Господь. Доволен и народ. Трудолюбив. Шутлив. Общительного нрава. Осанна ремеслу! Ремесленнику слава! Нет! Равного ему не сыщете нигде: Ведь и самим царям нужда в его труде.