19 цитат Нельсона Манделы, которые цепляют

Подборка из 19 цитат Нельсона Манделы: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Образование ‒ большой двигатель личного развития. Именно благодаря образованию дочь крестьянина может стать врачом, сын горняка ‒ начальником шахты, а ребенок фермера ‒ президентом великой нации. Одного человека отличает от другого не нечто, данное ему, а то, что он делает с тем, что имеет.

   Образование ‒ большой двигатель личного развития. Именно благодаря образованию дочь крестьянина может стать врачом, сын горняка ‒ начальником шахты, а ребенок фермера ‒ президентом великой нации. Одного человека отличает от другого не нечто, данное ему, а то, что он делает с тем, что имеет.
2. «

   Мне нравятся друзья с независимым мышлением, потому что они помогают увидеть проблему со всех сторон.

   Мне нравятся друзья с независимым мышлением, потому что они помогают увидеть проблему со всех сторон.
3. «

   Быть свободным значит не просто скинуть с себя оковы, но жить, уважая и приумножая свободу других.

   Быть свободным значит не просто скинуть с себя оковы, но жить, уважая и приумножая свободу других.
4. «

   Я благодарен тем 27 годам, которые я провел в тюрьме, потому что это дало мне возможность сосредоточиться. С тех пор как я вышел на свободу, я эту возможность потерял.

   Я благодарен тем 27 годам, которые я провел в тюрьме, потому что это дало мне возможность сосредоточиться. С тех пор как я вышел на свободу, я эту возможность потерял.
5. «

   Многие вещи кажутся невыполнимыми до тех пор, пока их не сделаешь.

   Многие вещи кажутся невыполнимыми до тех пор, пока их не сделаешь.
6. «

   Мы можем изменить мир. Мы можем сделать его лучше. Это в наших силах.

   Мы можем изменить мир. Мы можем сделать его лучше. Это в наших силах.
7. «

   Я твердо усвоил, что отвага — это не отсутствие страха, а победа над ним. Отважный человек — это не тот, кто не испытывает страха, а тот, кто с ним борется.

   Я твердо усвоил, что отвага — это не отсутствие страха, а победа над ним. Отважный человек — это не тот, кто не испытывает страха, а тот, кто с ним борется.
8. «

   Дураки плодятся, когда мудрецы молчат.

   Дураки плодятся, когда мудрецы молчат.
9. «

   О бедности мало что можно сказать положительного, но она часто дает начало настоящей дружбе. Многие стремятся подружиться с богачом, и мало кто сделает это в пору бедности, однако тем-то друзья и ценны. Если богатство притягивает, то бедность отталкивает. Впрочем, бедность одного человека часто позволяет другому раскрыть свою истинную щедрость.

   О бедности мало что можно сказать положительного, но она часто дает начало настоящей дружбе. Многие стремятся подружиться с богачом, и мало кто сделает это в пору бедности, однако тем-то друзья и ценны. Если богатство притягивает, то бедность отталкивает. Впрочем, бедность одного человека часто позволяет другому раскрыть свою истинную щедрость.
10. «

    Нет ничего лучше, чем возвращаться туда, где ничего не изменилось, чтобы понять, как изменился ты сам.

    Нет ничего лучше, чем возвращаться туда, где ничего не изменилось, чтобы понять, как изменился ты сам.
11. «

    Лидер иногда должен идти на непопулярные действия или такие, результаты которых остаются неизвестными еще долгие годы. Есть победы, славные только потому, что известны тем, кто их приобретает.

    Лидер иногда должен идти на непопулярные действия или такие, результаты которых остаются неизвестными еще долгие годы. Есть победы, славные только потому, что известны тем, кто их приобретает.
12. «

    Каждый из нас должен задаться вопросом: сделал ли я все от меня зависящее, чтобы обеспечить стабильный мир и процветание в моем городе, в моей стране?

    Каждый из нас должен задаться вопросом: сделал ли я все от меня зависящее, чтобы обеспечить стабильный мир и процветание в моем городе, в моей стране?
13. «

    Светлая голова и светлое сердце всегда составляют грозную комбинацию. А когда ты добавляешь к этому острый язык или карандаш, получается что-то очень гремучее.

    Светлая голова и светлое сердце всегда составляют грозную комбинацию. А когда ты добавляешь к этому острый язык или карандаш, получается что-то очень гремучее.
14. «

    Я не родился жаждущим свободы. Я родился свободным ‒ свободным в каждом известном мне смысле. Свободным бегать по полям у хижины своей матери, свободным плавать в прозрачной речушке, протекающей через мое село, свободным запекать кукурузу под звездами и ездить верхом на широких спинах медленных быков. И только тогда, когда я начал узнавать, что моя мальчишеская свобода ‒ это иллюзия, когда в молодости я открыл для себя, что мою свободу у меня уже забрали, тогда я почувствовал жажду ее.

    Я не родился жаждущим свободы. Я родился свободным ‒ свободным в каждом известном мне смысле. Свободным бегать по полям у хижины своей матери, свободным плавать в прозрачной речушке, протекающей через мое село, свободным запекать кукурузу под звездами и ездить верхом на широких спинах медленных быков. И только тогда, когда я начал узнавать, что моя мальчишеская свобода ‒ это иллюзия, когда в молодости я открыл для себя, что мою свободу у меня уже забрали, тогда я почувствовал жажду ее.
15. «

    Это будет навсегда оставаться несмываемой ржавчиной человеческой истории, что преступления апартеида когда-то случались. Будущие поколения, наверное, спросят: какая ошибка произошла, что эта система утвердилась после принятия Всеобщей декларации прав человека? Это будет навсегда оставаться обвинением и вызовом для совести всех мужчин и женщин, что он длился так долго, как это было, прежде чем все мы встали, чтобы сказать, что этого достаточно». «Правильно было бы характеризовать систему апартеида как преступление против человечества, и целесообразно, чтобы международное сообщество решило, что его следует подавлять и выдвинуть наказание против его исполнителей.

    Это будет навсегда оставаться несмываемой ржавчиной человеческой истории, что преступления апартеида когда-то случались. Будущие поколения, наверное, спросят: какая ошибка произошла, что эта система утвердилась после принятия Всеобщей декларации прав человека? Это будет навсегда оставаться обвинением и вызовом для совести всех мужчин и женщин, что он длился так долго, как это было, прежде чем все мы встали, чтобы сказать, что этого достаточно». «Правильно было бы характеризовать систему апартеида как преступление против человечества, и целесообразно, чтобы международное сообщество решило, что его следует подавлять и выдвинуть наказание против его исполнителей.
16. «

    Запрет не только сковывал человека физически, но и пленил его дух. Он вызывал своеобразную психологическую клаустрофобию, которая вызывает стремление не только свободно передвигаться, но и убежать духовно. Запрет был опасной игрой, хотя оков или решеток не было ‒ их роль выполняли законы и правила. Их легко можно было нарушить, что, собственно, часто и случалось. Можно было незамеченным выскользнуть из-под бдительного ока власти и получить временную иллюзию свободы. Коварный эффект запретов заключался в том, что в определенный момент человек начинал считать, что подавитель был не снаружи, а внутри его.

    Запрет не только сковывал человека физически, но и пленил его дух. Он вызывал своеобразную психологическую клаустрофобию, которая вызывает стремление не только свободно передвигаться, но и убежать духовно. Запрет был опасной игрой, хотя оков или решеток не было ‒ их роль выполняли законы и правила. Их легко можно было нарушить, что, собственно, часто и случалось. Можно было незамеченным выскользнуть из-под бдительного ока власти и получить временную иллюзию свободы. Коварный эффект запретов заключался в том, что в определенный момент человек начинал считать, что подавитель был не снаружи, а внутри его.
17. «

    Я не могу забыть, но я могу простить.

    Я не могу забыть, но я могу простить.
18. «

    Ни разу не упасть — не самая большая заслуга в жизни. Главное — каждый раз подниматься.

    Ни разу не упасть — не самая большая заслуга в жизни. Главное — каждый раз подниматься.
19. «

    Свобода неделима, кандалы на одном человеке из моего народа ‒ это кандалы на всех, а кандалы на всем народе ‒ это кандалы на мне.

    Свобода неделима, кандалы на одном человеке из моего народа ‒ это кандалы на всех, а кандалы на всем народе ‒ это кандалы на мне.