Никита Михалков — 45 цитат с глубоким смыслом

Ниже 45 цитат Никиты Михалкова — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Все типажи актеров рождаются при написании сценария. Если ты не знаешь, кто будет играть, – это катастрофа. Значит, ты не представляешь, что это за персонаж, и начинаешь пробовать разных актеров. У меня так однажды было: режиссер планировал на одну и ту же роль Вицина, меня и Стриженова. Получается, человек просто не понимает, чего он хочет.

   Все типажи актеров рождаются при написании сценария. Если ты не знаешь, кто будет играть, – это катастрофа. Значит, ты не представляешь, что это за персонаж, и начинаешь пробовать разных актеров. У меня так однажды было: режиссер планировал на одну и ту же роль Вицина, меня и Стриженова. Получается, человек просто не понимает, чего он хочет.

   — Никита Сергеевич Михалков · книга
2. «

   ... если у актера есть внешний недостаток, он должен сделать его любимым для зрителя.

   ... если у актера есть внешний недостаток, он должен сделать его любимым для зрителя.

   — Шарль Дюллен · книга
3. «

   Писать роман или картину можно «в стол», но кино «для себя» — вещь, может быть, и заманчивая, но малоперспективная. Оправдание «я так вижу» или «это моя искренность» не работает, если ты ограничен в своих возможностях, не имею в виду финансовые — внутренние. Великий Сергей Аполлинариевич Герасимов на такие высказывания студента говорил: «Искренность котенка — в «мяу». Попадание должно быть больше, шире, объемнее.

   Писать роман или картину можно «в стол», но кино «для себя» — вещь, может быть, и заманчивая, но малоперспективная. Оправдание «я так вижу» или «это моя искренность» не работает, если ты ограничен в своих возможностях, не имею в виду финансовые — внутренние. Великий Сергей Аполлинариевич Герасимов на такие высказывания студента говорил: «Искренность котенка — в «мяу». Попадание должно быть больше, шире, объемнее.
4. «

   Понимаешь, наша жизнь – это колесо телеги. А мы – это муха на ободе. Крутится колесо на солнце – муха думает, что солнце будет светить всегда, что она всегда будет греться на этом ободе, а потом вдруг шварк – в жижу, грязь, ужас!... Но вот прошло время, и снова солнце, и опять муха сверху на колесе, и опять кажется, что будет вечно светло и тепло. А тут хлоп – опять грязь… Важно, куда катится сама телега.

   Понимаешь, наша жизнь – это колесо телеги. А мы – это муха на ободе. Крутится колесо на солнце – муха думает, что солнце будет светить всегда, что она всегда будет греться на этом ободе, а потом вдруг шварк – в жижу, грязь, ужас!... Но вот прошло время, и снова солнце, и опять муха сверху на колесе, и опять кажется, что будет вечно светло и тепло. А тут хлоп – опять грязь… Важно, куда катится сама телега.

   — Михаил Ильич Ромм · книга
5. «

   Есть такая мысль: что естественно, то не безобразно. Часто бывает так: ложь безобразна именно потому, что она неестественна.

   Есть такая мысль: что естественно, то не безобразно. Часто бывает так: ложь безобразна именно потому, что она неестественна.
6. «

   Уже нету и никогда не будет той Европы. Прекрасной, старой с чудным запахом кофе из бара с утра в Риме. Уже не будет американского кино 70-х годов с Джеком Николсоном: «Пять нетрудных музыкальных пьес» или там «Кто-то пролетел над гнездом»... Уже не будет Синатры! Этого не будет, всё! Это умерло! Европа под ядерным зонтиком Соединённых Штатов прекрасно развивалась, жила, толстела, была замечательна с точки зрения моды, нововведений, свобод, фестивалей — Канны, красная дорожка... Всё замечательно абсолютно. До момента когда они за этим за всем просто тупо не потеряли иммунитет. И свою трусость и бессилие они назвали толерантностью! И теперь начальник полиции Швеции в девять часов вечера просит женщин по телевидению не выходить на улицу. В Швеции! Вот и всё! У них нету сил. У них нет новой крови. У них нет новых идей. Римский папа ползает по полу и целует ботинки там, я уж не помню кому, камерунцу.

   Уже нету и никогда не будет той Европы. Прекрасной, старой с чудным запахом кофе из бара с утра в Риме. Уже не будет американского кино 70-х годов с Джеком Николсоном: «Пять нетрудных музыкальных пьес» или там «Кто-то пролетел над гнездом»... Уже не будет Синатры! Этого не будет, всё! Это умерло! Европа под ядерным зонтиком Соединённых Штатов прекрасно развивалась, жила, толстела, была замечательна с точки зрения моды, нововведений, свобод, фестивалей — Канны, красная дорожка... Всё замечательно абсолютно. До момента когда они за этим за всем просто тупо не потеряли иммунитет. И свою трусость и бессилие они назвали толерантностью! И теперь начальник полиции Швеции в девять часов вечера просит женщин по телевидению не выходить на улицу. В Швеции! Вот и всё! У них нету сил. У них нет новой крови. У них нет новых идей. Римский папа ползает по полу и целует ботинки там, я уж не помню кому, камерунцу.
7. «

   Режиссер не тот, кто хочет или «как все», или как угодно, только «не как все». Режиссер тот, кто говорит: «Вот как я себе представляю то или иное». И за это свое представление о мире режиссер должен нести персональную ответственность! За каждое свое слово!

   Режиссер не тот, кто хочет или «как все», или как угодно, только «не как все». Режиссер тот, кто говорит: «Вот как я себе представляю то или иное». И за это свое представление о мире режиссер должен нести персональную ответственность! За каждое свое слово!

   — Михаил Ильич Ромм · книга
8. «

   — Для Вас Христос — это русский Христос, или общечеловеческий Христос? — Для меня — русский. Возможно, это звучит абсолютно неграмотно, и вопиюще, но я, например, считаю, что к русскому православию, восточному православию намного ближе ислам, нежели мы к католикам. И думаю, именно в этом была причина, что Александр Невский не принял предложение латинян стать под их защиту и принять католицизм, а пошел давать дань и просить княжение. И признавать верховенство другой нации и другой веры. Я думаю, что он тем самым спас восточное христианство. Потому что мы бы не были теми, кто мы есть, если бы мы стали католиками. Никогда.

   — Для Вас Христос — это русский Христос, или общечеловеческий Христос? — Для меня — русский. Возможно, это звучит абсолютно неграмотно, и вопиюще, но я, например, считаю, что к русскому православию, восточному православию намного ближе ислам, нежели мы к католикам. И думаю, именно в этом была причина, что Александр Невский не принял предложение латинян стать под их защиту и принять католицизм, а пошел давать дань и просить княжение. И признавать верховенство другой нации и другой веры. Я думаю, что он тем самым спас восточное христианство. Потому что мы бы не были теми, кто мы есть, если бы мы стали католиками. Никогда.

   — протоиерей Димитрий Рощин
9. «

   Зачем все спрашивают у Бога: «Почему, Господи, мне так плохо?!» И ни­кто не спросит: «Почему мне, подлецу, так хорошо?» Недаром старец сказал: «Не требуй справедливости у Бога, ибо, если бы Бог был справедлив, он давно бы тебя наказал».

   Зачем все спрашивают у Бога: «Почему, Господи, мне так плохо?!» И ни­кто не спросит: «Почему мне, подлецу, так хорошо?» Недаром старец сказал: «Не требуй справедливости у Бога, ибо, если бы Бог был справедлив, он давно бы тебя наказал».
10. «

    В силах актера только одно: все свое мастерство, весь свой темперамент, фантазию, наблюдательность использовать в роли так, чтобы обогатить ее содержанием. Тогда даже эпизод станет искусством…

    В силах актера только одно: все свое мастерство, весь свой темперамент, фантазию, наблюдательность использовать в роли так, чтобы обогатить ее содержанием. Тогда даже эпизод станет искусством…

    — Никита Сергеевич Михалков · книга
11. «

    Так или иначе, актер вынужден демонстрировать то, что он умеет, чтобы быть на плаву. А режиссер может спрятать свою беспомощность в профессии за огромное количество других приспособлений: за оператора, музыку, того же артиста. Поэтому я считаю, что одна из самых наказуемых вещей – это попытка самоутверждаться за счет артиста… Артиста нужно бесконечно любить и не только говорить ему приятные слова, хотя это тоже очень важно. Нужно заботиться о быте каждого артиста в экспедиции. В этой любви нет мелочей…

    Так или иначе, актер вынужден демонстрировать то, что он умеет, чтобы быть на плаву. А режиссер может спрятать свою беспомощность в профессии за огромное количество других приспособлений: за оператора, музыку, того же артиста. Поэтому я считаю, что одна из самых наказуемых вещей – это попытка самоутверждаться за счет артиста… Артиста нужно бесконечно любить и не только говорить ему приятные слова, хотя это тоже очень важно. Нужно заботиться о быте каждого артиста в экспедиции. В этой любви нет мелочей…

    — Никита Сергеевич Михалков · книга
12. «

    Не надо уподобляться собаке, которая на Вас лает. Вы же не встаете на четвереньки и не лаете в ответ? Лучше всего не обращать внимания и она отстанет.

    Не надо уподобляться собаке, которая на Вас лает. Вы же не встаете на четвереньки и не лаете в ответ? Лучше всего не обращать внимания и она отстанет.
13. «

    Кидай в меня камни, кидай в меня грязь — я река.

    Кидай в меня камни, кидай в меня грязь — я река.
14. «

    Я не хочу быть понятным, я хочу быть понятым.

    Я не хочу быть понятным, я хочу быть понятым.
15. «

    Европа, на мой взгляд, умирает, и называет трусость — толерантностью, бессилие — мультикультурализмом, и за это расплачивается, и отголоски этого будем мы хлебать... Но у нас просто другого пути нет! Другой путь — это вот взять, и всё, что было создано до сегодняшнего дня, включая Федора Михайловича Достоевского, Льва Николаевича Толстого и так далее — зачеркнуть, и впитать в себя абсолютно чужое, страшное, механическое, никогда не совмещающееся с Богом в человеке.

    Европа, на мой взгляд, умирает, и называет трусость — толерантностью, бессилие — мультикультурализмом, и за это расплачивается, и отголоски этого будем мы хлебать... Но у нас просто другого пути нет! Другой путь — это вот взять, и всё, что было создано до сегодняшнего дня, включая Федора Михайловича Достоевского, Льва Николаевича Толстого и так далее — зачеркнуть, и впитать в себя абсолютно чужое, страшное, механическое, никогда не совмещающееся с Богом в человеке.
16. «

    Взаимоотношения между актерами, между актером и режиссером так или иначе носят характер чувственный, и эта чувственность не в раздувании ноздрей, не в хватании за руки, не в расстегивании лифчика или залезании в штаны, а в управлении той энергией, которая влияет на зрителя, потому что конечный результат – это то, что, возникнув здесь, передается туда.

    Взаимоотношения между актерами, между актером и режиссером так или иначе носят характер чувственный, и эта чувственность не в раздувании ноздрей, не в хватании за руки, не в расстегивании лифчика или залезании в штаны, а в управлении той энергией, которая влияет на зрителя, потому что конечный результат – это то, что, возникнув здесь, передается туда.

    — Никита Сергеевич Михалков · книга
17. «

    В России сострадание порой бывает сильнее закона. Эту цитату я вставил в эпилог моей картины «Двенадцать». Конечно сострадание в России имеет порою большую силу, чем закон. Но если не исполнять закона, если этот закон может трактоваться как угодно, в зависимости от того, насколько тебе выгодно, как его трактовать... Это путь в пропасть, в хаос. А хаос в России — это гибель не только России, это катастрофа космического характера.

    В России сострадание порой бывает сильнее закона. Эту цитату я вставил в эпилог моей картины «Двенадцать». Конечно сострадание в России имеет порою большую силу, чем закон. Но если не исполнять закона, если этот закон может трактоваться как угодно, в зависимости от того, насколько тебе выгодно, как его трактовать... Это путь в пропасть, в хаос. А хаос в России — это гибель не только России, это катастрофа космического характера.
18. «

    А вам не кажется, что то, что сейчас происходит в природе, эти страшные наводнения, пожары, высохшие реки, миллионы гектар сгоревших лесов, что это ответ человечеству за предательство самых простых вещей. Того, что природа человечеству дала. Даже если хотя бы взять продолжение рода. Когда теряют значение и смысл понятия семьи, мужчины, женщины, отца, матери. Я надеюсь, что мы понимаем, что если мы не сможем сопротивляться этому мору, этому затмению, мы можем пройти точку не возврата. Откуда обратного пути уже нет. И я верю, что мы это понимаем.

    А вам не кажется, что то, что сейчас происходит в природе, эти страшные наводнения, пожары, высохшие реки, миллионы гектар сгоревших лесов, что это ответ человечеству за предательство самых простых вещей. Того, что природа человечеству дала. Даже если хотя бы взять продолжение рода. Когда теряют значение и смысл понятия семьи, мужчины, женщины, отца, матери. Я надеюсь, что мы понимаем, что если мы не сможем сопротивляться этому мору, этому затмению, мы можем пройти точку не возврата. Откуда обратного пути уже нет. И я верю, что мы это понимаем.
19. «

    Мне скажут, ну когда это было? Сталинизм, зачехлённость, зацикленность людей. Не хочу спекулировать, но как бы повела себя, в таких условиях так самоназываемая элита: писатель Быков, журналист Альбац, публицист Шендеровича, обозреватель Ларина, или телеведущая Собчак? Эта либеральная мразь что ли элита? Не дай бог! Нет! А вот наш Герой Магомед Нурбагандов, который под стволом пистолета, за секунду до того как его убьют, призывает: «Работайте братья!» А Роман Филипов, который взрывая себя, забирает врагов с собой, кричит, чтоб успеть: «Это вам за пацанов!». Думали ли они, что это кто-то увидит, услышит, что их оценят? Нет! Это и есть та самая элита, которая отвечает за себя и за свой народ, берёт ответственность. Это та самая элита, которая умеет в самые тяжёлые моменты жизни, оставаться людьми. Ведёт за собой, своим примером, которая любит свой народ. Элита, не предавшая свой, тот самый стержень, который для них основа. Великий философ Иван Ильин писал: «Жить надо ради того, за что можно умереть!» Вот это знак элиты, жить ради своей Родины. За народ, ответственность за слова, за сострадание к падшим, понимание и ответственность за то что говоришь и делаешь, и самое главное — это осознание того, что народ из которого ты вышел, заслужено считает тебя элитой.

    Мне скажут, ну когда это было? Сталинизм, зачехлённость, зацикленность людей. Не хочу спекулировать, но как бы повела себя, в таких условиях так самоназываемая элита: писатель Быков, журналист Альбац, публицист Шендеровича, обозреватель Ларина, или телеведущая Собчак? Эта либеральная мразь что ли элита? Не дай бог! Нет! А вот наш Герой Магомед Нурбагандов, который под стволом пистолета, за секунду до того как его убьют, призывает: «Работайте братья!» А Роман Филипов, который взрывая себя, забирает врагов с собой, кричит, чтоб успеть: «Это вам за пацанов!». Думали ли они, что это кто-то увидит, услышит, что их оценят? Нет! Это и есть та самая элита, которая отвечает за себя и за свой народ, берёт ответственность. Это та самая элита, которая умеет в самые тяжёлые моменты жизни, оставаться людьми. Ведёт за собой, своим примером, которая любит свой народ. Элита, не предавшая свой, тот самый стержень, который для них основа. Великий философ Иван Ильин писал: «Жить надо ради того, за что можно умереть!» Вот это знак элиты, жить ради своей Родины. За народ, ответственность за слова, за сострадание к падшим, понимание и ответственность за то что говоришь и делаешь, и самое главное — это осознание того, что народ из которого ты вышел, заслужено считает тебя элитой.
20. «

    — А может, стоило отдать эти 55 миллионов ветеранам? — Это не сравнимо. Это все равно что сказать: «Давайте не будем строить храм Христа Спасителя, а деньги на его постройку отдадим людям».

    — А может, стоило отдать эти 55 миллионов ветеранам? — Это не сравнимо. Это все равно что сказать: «Давайте не будем строить храм Христа Спасителя, а деньги на его постройку отдадим людям».

    — Олег Кашин