42 цитаты Никколо Макиавелли для поста и дневника

Подборка из 42 цитаты Никколо Макиавелли: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Основной закон для всего существующего — это уцелеть, выжить. Вы сеете плевелы и надеетесь взрастить хлебные колосья.

   Основной закон для всего существующего — это уцелеть, выжить. Вы сеете плевелы и надеетесь взрастить хлебные колосья.
2. «

   Добро приедается.

   Добро приедается.
3. «

   Нет такого безнадёжного дела, в котором бы не было хоть искры надежды; пусть она будет слабой и тщетной — воля человека и желание довести дело до конца не дают ей казаться таковой.

   Нет такого безнадёжного дела, в котором бы не было хоть искры надежды; пусть она будет слабой и тщетной — воля человека и желание довести дело до конца не дают ей казаться таковой.

   — Каллимако · книга
4. «

   Какое бы дело мы ни затевали, время всегда кажется неподходящим, и никогда не бывает абсолютно благоприятных обстоятельств. Кто ждёт идеального случая, так никогда и не начнёт дела, а если и начнёт, то зачастую его ожидает печальный конец.

   Какое бы дело мы ни затевали, время всегда кажется неподходящим, и никогда не бывает абсолютно благоприятных обстоятельств. Кто ждёт идеального случая, так никогда и не начнёт дела, а если и начнёт, то зачастую его ожидает печальный конец.
5. «

   Кто захватит город, с давних пор пользующийся свободой, и пощадит его, того город не пощадит.

   Кто захватит город, с давних пор пользующийся свободой, и пощадит его, того город не пощадит.

   — Государь · книга
6. «

   Государь не может поменять свой народ, но прекрасно может обойтись без грандов, ибо их судьба в его руках, и он может каждодневно по своей воле осыпать их милостями или подвергать опале.

   Государь не может поменять свой народ, но прекрасно может обойтись без грандов, ибо их судьба в его руках, и он может каждодневно по своей воле осыпать их милостями или подвергать опале.

   — Государь · книга
7. «

   Избавить себя от льстецов можно, дав людям понять, что вы не возражаете, когда вам говорят правду. Однако когда каждый сможет говорить вам правду, вы потеряете уважение.

   Избавить себя от льстецов можно, дав людям понять, что вы не возражаете, когда вам говорят правду. Однако когда каждый сможет говорить вам правду, вы потеряете уважение.

   — Государь · книга
8. «

   Гораздо вернее внушить страх, чем быть любимым. Люди меньше боятся обидеть человека, который внушал им любовь, чем того, кто действовал страхом. Ведь любовь держится узами благодарности, но эти узы рвутся при каждом удобном для них случае. Страх же основан на боязни, которая не покидает тебя никогда.

   Гораздо вернее внушить страх, чем быть любимым. Люди меньше боятся обидеть человека, который внушал им любовь, чем того, кто действовал страхом. Ведь любовь держится узами благодарности, но эти узы рвутся при каждом удобном для них случае. Страх же основан на боязни, которая не покидает тебя никогда.
9. «

   Умы бывают трех родов: один все постигает сам; другой может понять то, что постиг первый; третий — сам ничего не постигает и постигнутого другим понять не может. Первый ум — выдающийся, второй — значительный, третий — негодный.

   Умы бывают трех родов: один все постигает сам; другой может понять то, что постиг первый; третий — сам ничего не постигает и постигнутого другим понять не может. Первый ум — выдающийся, второй — значительный, третий — негодный.

   — Государь · книга
10. «

    Бог не всё исполняет сам, дабы не лишить нас свободной воли и причитающейся нам части славы.

    Бог не всё исполняет сам, дабы не лишить нас свободной воли и причитающейся нам части славы.

    — Государь · книга
11. «

    Следует заранее примириться с тем, что всякое решение сомнительно, ибо это в порядке вещей, что избегнув одной неприятности, попадёшь в другую.

    Следует заранее примириться с тем, что всякое решение сомнительно, ибо это в порядке вещей, что избегнув одной неприятности, попадёшь в другую.
12. «

    Чтобы завоевать власть, нужно быть добрым, но, чтобы удержать её, нужно быть твёрдым.

    Чтобы завоевать власть, нужно быть добрым, но, чтобы удержать её, нужно быть твёрдым.

    — Государь · книга
13. «

    Люди всегда дурны, пока их не принудит к добру необходимость.

    Люди всегда дурны, пока их не принудит к добру необходимость.

    — Государь · книга
14. «

    Та война справедлива, которая необходима, и то оружие священно, на которое последняя надежда.

    Та война справедлива, которая необходима, и то оружие священно, на которое последняя надежда.

    — Государь · книга
15. «

    Войны нельзя избежать, можно лишь оттянуть её — к выгоде противника.

    Войны нельзя избежать, можно лишь оттянуть её — к выгоде противника.

    — Государь · книга
16. «

    Следует заранее примириться с тем, что всякое решение сомнительно, ибо это в порядке вещей, что, избегнув одной неприятности, попадаешь в другую.

    Следует заранее примириться с тем, что всякое решение сомнительно, ибо это в порядке вещей, что, избегнув одной неприятности, попадаешь в другую.

    — Государь · книга
17. «

    О людях в целом можно сказать, что они неблагодарны и непостоянны, склонны к лицемерию и обману, что их отпугивает опасность и влечет нажива: пока ты делаешь им добро, они твои всей душой, обещают ничего для тебя не щадить — ни крови, ни жизни, ни детей, ни имущества, но когда у тебя явится в них нужда, они тотчас от тебя отвернутся.

    О людях в целом можно сказать, что они неблагодарны и непостоянны, склонны к лицемерию и обману, что их отпугивает опасность и влечет нажива: пока ты делаешь им добро, они твои всей душой, обещают ничего для тебя не щадить — ни крови, ни жизни, ни детей, ни имущества, но когда у тебя явится в них нужда, они тотчас от тебя отвернутся.

    — Государь · книга
18. «

    Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнешим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духа.

    Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнешим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духа.

    — Государь · книга
19. «

    Люди не умеют быть ни совсем дурными, ни совсем хорошими.

    Люди не умеют быть ни совсем дурными, ни совсем хорошими.
20. «

    Кому неведомо всегдашнее несоответствие между тем, что человек ищет и находит?

    Кому неведомо всегдашнее несоответствие между тем, что человек ищет и находит?

    — Мандрагора · книга