Никколо Макиавелли — 56 цитат с глубоким смыслом

Подборка из 56 цитат Никколо Макиавелли: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Расстояние между тем, как люди живут и как должны бы жить, столь велико, что тот, кто отвергает действительное ради должного, действует скорее во вред себе, нежели на благо.

   Расстояние между тем, как люди живут и как должны бы жить, столь велико, что тот, кто отвергает действительное ради должного, действует скорее во вред себе, нежели на благо.

   — Государь · книга
2. «

   Мы навлекаем на себя ненависть, делая как добро, так и зло.

   Мы навлекаем на себя ненависть, делая как добро, так и зло.

   — Государь · книга
3. «

   Может возникнуть спор, что лучше: чтобы государя любили или чтобы его боялись. Говорят, что лучше всего, когда боятся и любят одновременно; однако любовь плохо уживается со страхом, поэтому, если уж приходится выбирать, то надёжнее выбрать страх.

   Может возникнуть спор, что лучше: чтобы государя любили или чтобы его боялись. Говорят, что лучше всего, когда боятся и любят одновременно; однако любовь плохо уживается со страхом, поэтому, если уж приходится выбирать, то надёжнее выбрать страх.

   — Государь · книга
4. «

   Творить зло надо сразу, а добро постепенно. Наградами люди дорожат, когда они редкие.

   Творить зло надо сразу, а добро постепенно. Наградами люди дорожат, когда они редкие.

   — Государь · книга
5. «

   Честолюбивые устремления людей не знают конца: сначала они стремятся к тому, чтобы не обижали их самих, затем сами начинают обижать других.

   Честолюбивые устремления людей не знают конца: сначала они стремятся к тому, чтобы не обижали их самих, затем сами начинают обижать других.
6. «

   Какое бы дело мы ни затевали, время всегда кажется неподходящим, и никогда не бывает абсолютно благоприятных обстоятельств. Кто ждёт идеального случая, так никогда и не начнёт дела, а если и начнёт, то зачастую его ожидает печальный конец.

   Какое бы дело мы ни затевали, время всегда кажется неподходящим, и никогда не бывает абсолютно благоприятных обстоятельств. Кто ждёт идеального случая, так никогда и не начнёт дела, а если и начнёт, то зачастую его ожидает печальный конец.
7. «

   Нельзя честно, не ущемляя других, удовлетворить притязания знати, но можно — требования народа, так как у народа более честная цель, чем у знати: знать желает угнетать народ, а народ не желает быть угнетённым.

   Нельзя честно, не ущемляя других, удовлетворить притязания знати, но можно — требования народа, так как у народа более честная цель, чем у знати: знать желает угнетать народ, а народ не желает быть угнетённым.

   — Государь · книга
8. «

   Люди же по натуре своей таковы, что не меньше привязываются к тем, кому сделали добро сами, чем к тем, кто сделал добро им.

   Люди же по натуре своей таковы, что не меньше привязываются к тем, кому сделали добро сами, чем к тем, кто сделал добро им.

   — Государь · книга
9. «

   И все-таки я полагаю, что натиск лучше, чем осторожность, ибо фортуна – женщина, и кто хочет с ней сладить, должен колотить ее и пинать – таким она поддается скорее, чем тем, кто холодно берется за дело. Поэтому она, как женщина, – подруга молодых, ибо они не так осмотрительны, более отважны и с большей дерзостью ее укрощают.

   И все-таки я полагаю, что натиск лучше, чем осторожность, ибо фортуна – женщина, и кто хочет с ней сладить, должен колотить ее и пинать – таким она поддается скорее, чем тем, кто холодно берется за дело. Поэтому она, как женщина, – подруга молодых, ибо они не так осмотрительны, более отважны и с большей дерзостью ее укрощают.

   — Государь · книга
10. «

    Люди всегда дурны, пока их не принудит к добру необходимость.

    Люди всегда дурны, пока их не принудит к добру необходимость.

    — Государь · книга
11. «

    Люди злы и дают простор дурным качествам своей души всякий раз, когда для этого имеется у них легкая возможность.

    Люди злы и дают простор дурным качествам своей души всякий раз, когда для этого имеется у них легкая возможность.
12. «

    Единовременная жестокость переносится с меньшем раздражением и считается более справедливой, чем растянутая во времени.

    Единовременная жестокость переносится с меньшем раздражением и считается более справедливой, чем растянутая во времени.

    — Государь · книга
13. «

    И сколько в аду дивных людей! Разве стыдно тебе будет оказаться в их обществе?

    И сколько в аду дивных людей! Разве стыдно тебе будет оказаться в их обществе?
14. «

    Я готов казнить троих ради жизней четверых.

    Я готов казнить троих ради жизней четверых.

    — Государь · книга
15. «

    Государь не может поменять свой народ, но прекрасно может обойтись без грандов, ибо их судьба в его руках, и он может каждодневно по своей воле осыпать их милостями или подвергать опале.

    Государь не может поменять свой народ, но прекрасно может обойтись без грандов, ибо их судьба в его руках, и он может каждодневно по своей воле осыпать их милостями или подвергать опале.

    — Государь · книга
16. «

    Люди не умеют быть ни совсем дурными, ни совсем хорошими.

    Люди не умеют быть ни совсем дурными, ни совсем хорошими.
17. «

    Заблуждается тот, кто думает, что новые благодеяния могут заставить великих мира сего позабыть о старых обидах.

    Заблуждается тот, кто думает, что новые благодеяния могут заставить великих мира сего позабыть о старых обидах.

    — Государь · книга
18. «

    Войны начинают когда хотят, но завершают, когда могут.

    Войны начинают когда хотят, но завершают, когда могут.
19. «

    Бог не всё исполняет сам, дабы не лишить нас свободной воли и причитающейся нам части славы.

    Бог не всё исполняет сам, дабы не лишить нас свободной воли и причитающейся нам части славы.

    — Государь · книга
20. «

    Достойную осуждения ошибку совершает тот, кто не учитывает своих возможностей и стремится к завоеваниям любой ценой.

    Достойную осуждения ошибку совершает тот, кто не учитывает своих возможностей и стремится к завоеваниям любой ценой.