60 цитат Никколо Макиавелли, ставших крылатыми

Подборка из 60 цитат Никколо Макиавелли: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Каждый видит, каким ты кажешься, мало кто чувствует, каков ты есть.

   Каждый видит, каким ты кажешься, мало кто чувствует, каков ты есть.
2. «

   Мы навлекаем на себя ненависть, делая как добро, так и зло.

   Мы навлекаем на себя ненависть, делая как добро, так и зло.

   — Государь · книга
3. «

   Из всех зверей пусть государь уподобится двум: льву и лисе. Лев боится капканов, а лиса — волков, следовательно, надо быть подобным лисе, чтобы уметь обойти капканы, и льву — чтобы отпугнуть волков.

   Из всех зверей пусть государь уподобится двум: льву и лисе. Лев боится капканов, а лиса — волков, следовательно, надо быть подобным лисе, чтобы уметь обойти капканы, и льву — чтобы отпугнуть волков.

   — Государь · книга
4. «

   Обиды нужно наносить разом: чем меньше их распробуют, тем меньше от них вреда; благодеяния же полезно оказывать мало-помалу, чтобы их распробовали как можно лучше.

   Обиды нужно наносить разом: чем меньше их распробуют, тем меньше от них вреда; благодеяния же полезно оказывать мало-помалу, чтобы их распробовали как можно лучше.

   — Государь · книга
5. «

   Заблуждается тот, кто думает, что новые благодеяния могут заставить великих мира сего позабыть о старых обидах.

   Заблуждается тот, кто думает, что новые благодеяния могут заставить великих мира сего позабыть о старых обидах.

   — Государь · книга
6. «

   Гораздо вернее внушить страх, чем быть любимым. Люди меньше боятся обидеть человека, который внушал им любовь, чем того, кто действовал страхом. Ведь любовь держится узами благодарности, но эти узы рвутся при каждом удобном для них случае. Страх же основан на боязни, которая не покидает тебя никогда.

   Гораздо вернее внушить страх, чем быть любимым. Люди меньше боятся обидеть человека, который внушал им любовь, чем того, кто действовал страхом. Ведь любовь держится узами благодарности, но эти узы рвутся при каждом удобном для них случае. Страх же основан на боязни, которая не покидает тебя никогда.
7. «

   Люди, веря, что новый правитель окажется лучше, охотно восстают против старого, но вскоре они на опыте убеждаются, что обманулись, ибо новый правитель всегда оказывается хуже старого.

   Люди, веря, что новый правитель окажется лучше, охотно восстают против старого, но вскоре они на опыте убеждаются, что обманулись, ибо новый правитель всегда оказывается хуже старого.

   — Государь · книга
8. «

   Кто сам хороший друг, тот имеет и хороших друзей.

   Кто сам хороший друг, тот имеет и хороших друзей.
9. «

   Не следует никому давать советы и пользоваться чужими советами, кроме общего совета – правила каждому – следовать велениям души и действовать смело.

   Не следует никому давать советы и пользоваться чужими советами, кроме общего совета – правила каждому – следовать велениям души и действовать смело.
10. «

    Творить зло надо сразу, а добро постепенно. Наградами люди дорожат, когда они редкие.

    Творить зло надо сразу, а добро постепенно. Наградами люди дорожат, когда они редкие.

    — Государь · книга
11. «

    Нет такого безнадёжного дела, в котором бы не было хоть искры надежды; пусть она будет слабой и тщетной — воля человека и желание довести дело до конца не дают ей казаться таковой.

    Нет такого безнадёжного дела, в котором бы не было хоть искры надежды; пусть она будет слабой и тщетной — воля человека и желание довести дело до конца не дают ей казаться таковой.

    — Каллимако · книга
12. «

    От частоты откровения истинность не стирается: «Счастье — это когда тебя понимают».

    От частоты откровения истинность не стирается: «Счастье — это когда тебя понимают».
13. «

    Пусть судьба растопчет меня — я посмотрю, не станет ли ей стыдно.

    Пусть судьба растопчет меня — я посмотрю, не станет ли ей стыдно.
14. «

    Однако многие полагают, что мудрый государь и сам должен, когда позволяют обстоятельства, искусно создавать себе врагов, чтобы, одержав над ними верх, явиться в еще большем величии. Нередко государи, особенно новые, со временем убеждаются в том, что более преданные и полезные для них люди — это те, кому они поначалу не доверяли. Пандольфо Петруччи, властитель Сиены, правил своим государством, опираясь более на тех, в ком раньше сомневался, нежели на всех прочих.

    Однако многие полагают, что мудрый государь и сам должен, когда позволяют обстоятельства, искусно создавать себе врагов, чтобы, одержав над ними верх, явиться в еще большем величии. Нередко государи, особенно новые, со временем убеждаются в том, что более преданные и полезные для них люди — это те, кому они поначалу не доверяли. Пандольфо Петруччи, властитель Сиены, правил своим государством, опираясь более на тех, в ком раньше сомневался, нежели на всех прочих.
15. «

    Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнешим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духа.

    Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнешим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духа.

    — Государь · книга
16. «

    Скрой то, что говоришь сам, узнай то, что говорят другие, и станешь истинным князем.

    Скрой то, что говоришь сам, узнай то, что говорят другие, и станешь истинным князем.
17. «

    Люди не умеют быть ни совсем дурными, ни совсем хорошими.

    Люди не умеют быть ни совсем дурными, ни совсем хорошими.
18. «

    Чтобы завоевать власть, нужно быть добрым, но, чтобы удержать её, нужно быть твёрдым.

    Чтобы завоевать власть, нужно быть добрым, но, чтобы удержать её, нужно быть твёрдым.

    — Государь · книга
19. «

    Лучше проиграть со своими, чем выиграть с чужими.

    Лучше проиграть со своими, чем выиграть с чужими.
20. «

    Расстояние между тем, как люди живут и как должны бы жить, столь велико, что тот, кто отвергает действительное ради должного, действует скорее во вред себе, нежели на благо.

    Расстояние между тем, как люди живут и как должны бы жить, столь велико, что тот, кто отвергает действительное ради должного, действует скорее во вред себе, нежели на благо.

    — Государь · книга