78 цитат Никколо Макиавелли для поста и дневника

Подборка из 78 цитат Никколо Макиавелли: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Цель оправдывает средства.

   Цель оправдывает средства.
2. «

   Однако многие полагают, что мудрый государь и сам должен, когда позволяют обстоятельства, искусно создавать себе врагов, чтобы, одержав над ними верх, явиться в еще большем величии. Нередко государи, особенно новые, со временем убеждаются в том, что более преданные и полезные для них люди — это те, кому они поначалу не доверяли. Пандольфо Петруччи, властитель Сиены, правил своим государством, опираясь более на тех, в ком раньше сомневался, нежели на всех прочих.

   Однако многие полагают, что мудрый государь и сам должен, когда позволяют обстоятельства, искусно создавать себе врагов, чтобы, одержав над ними верх, явиться в еще большем величии. Нередко государи, особенно новые, со временем убеждаются в том, что более преданные и полезные для них люди — это те, кому они поначалу не доверяли. Пандольфо Петруччи, властитель Сиены, правил своим государством, опираясь более на тех, в ком раньше сомневался, нежели на всех прочих.
3. «

   Кому неведомо всегдашнее несоответствие между тем, что человек ищет и находит?

   Кому неведомо всегдашнее несоответствие между тем, что человек ищет и находит?

   — Мандрагора · книга
4. «

   От частоты откровения истинность не стирается: «Счастье — это когда тебя понимают».

   От частоты откровения истинность не стирается: «Счастье — это когда тебя понимают».
5. «

   Надеюсь я, не веруя в успех; Я слезы лью — в них сердце утопает; Смеюсь, но внутрь не проникает смех; Пылаю весь — о том никто не знает; Страшусь и звуков и видений всех; Мне все вокруг мучений прибавляет. Надеясь, плачу и, смеясь, горю, Всего страшусь, на что ни посмотрю.

   Надеюсь я, не веруя в успех; Я слезы лью — в них сердце утопает; Смеюсь, но внутрь не проникает смех; Пылаю весь — о том никто не знает; Страшусь и звуков и видений всех; Мне все вокруг мучений прибавляет. Надеясь, плачу и, смеясь, горю, Всего страшусь, на что ни посмотрю.
6. «

   Не следует никому давать советы и пользоваться чужими советами, кроме общего совета – правила каждому – следовать велениям души и действовать смело.

   Не следует никому давать советы и пользоваться чужими советами, кроме общего совета – правила каждому – следовать велениям души и действовать смело.
7. «

   Неразумие людей таково, что они часто не замечают яда внутри того, что хорошо с виду.

   Неразумие людей таково, что они часто не замечают яда внутри того, что хорошо с виду.

   — Государь · книга
8. «

   Как художнику, который рисует пейзаж, надо спуститься в долину, чтобы охватить взглядом горы и холмы, и подняться на гору, чтобы охватить взглядом долину, так и здесь: чтобы постигнуть сущность народа, надо быть правителем, и чтобы постигнуть природу правителей, надо принадлежать народу.

   Как художнику, который рисует пейзаж, надо спуститься в долину, чтобы охватить взглядом горы и холмы, и подняться на гору, чтобы охватить взглядом долину, так и здесь: чтобы постигнуть сущность народа, надо быть правителем, и чтобы постигнуть природу правителей, надо принадлежать народу.

   — Государь · книга
9. «

   Кто захватит город, с давних пор пользующийся свободой, и пощадит его, того город не пощадит.

   Кто захватит город, с давних пор пользующийся свободой, и пощадит его, того город не пощадит.

   — Государь · книга
10. «

    Нет дела, коего устройство было бы труднее, ведение опаснее, а успех сомнительнее, нежели замена старых порядков новыми.

    Нет дела, коего устройство было бы труднее, ведение опаснее, а успех сомнительнее, нежели замена старых порядков новыми.
11. «

    Поистине страсть к завоеваниям — дело естественное и обычное.

    Поистине страсть к завоеваниям — дело естественное и обычное.

    — Государь · книга
12. «

    Нельзя честно, не ущемляя других, удовлетворить притязания знати, но можно — требования народа, так как у народа более честная цель, чем у знати: знать желает угнетать народ, а народ не желает быть угнетённым.

    Нельзя честно, не ущемляя других, удовлетворить притязания знати, но можно — требования народа, так как у народа более честная цель, чем у знати: знать желает угнетать народ, а народ не желает быть угнетённым.

    — Государь · книга
13. «

    Чтобы узнать, что должно случиться, достаточно проследить, что было. Это происходит от того, что все человеческие дела делаются людьми, которые имели и всегда будут иметь одни и те же страсти и поэтому неизбежно будут должны давать одни и те же результаты.

    Чтобы узнать, что должно случиться, достаточно проследить, что было. Это происходит от того, что все человеческие дела делаются людьми, которые имели и всегда будут иметь одни и те же страсти и поэтому неизбежно будут должны давать одни и те же результаты.
14. «

    Может возникнуть спор, что лучше: чтобы государя любили или чтобы его боялись. Говорят, что лучше всего, когда боятся и любят одновременно; однако любовь плохо уживается со страхом, поэтому, если уж приходится выбирать, то надёжнее выбрать страх.

    Может возникнуть спор, что лучше: чтобы государя любили или чтобы его боялись. Говорят, что лучше всего, когда боятся и любят одновременно; однако любовь плохо уживается со страхом, поэтому, если уж приходится выбирать, то надёжнее выбрать страх.

    — Государь · книга
15. «

    Государства приобретаются либо своим, либо чужим оружием, либо милостью судьбы, либо доблестью.

    Государства приобретаются либо своим, либо чужим оружием, либо милостью судьбы, либо доблестью.

    — Государь · книга
16. «

    Гораздо вернее внушить страх, чем быть любимым. Люди меньше боятся обидеть человека, который внушал им любовь, чем того, кто действовал страхом. Ведь любовь держится узами благодарности, но эти узы рвутся при каждом удобном для них случае. Страх же основан на боязни, которая не покидает тебя никогда.

    Гораздо вернее внушить страх, чем быть любимым. Люди меньше боятся обидеть человека, который внушал им любовь, чем того, кто действовал страхом. Ведь любовь держится узами благодарности, но эти узы рвутся при каждом удобном для них случае. Страх же основан на боязни, которая не покидает тебя никогда.
17. «

    Чтобы завоевать власть, нужно быть добрым, но, чтобы удержать её, нужно быть твёрдым.

    Чтобы завоевать власть, нужно быть добрым, но, чтобы удержать её, нужно быть твёрдым.

    — Государь · книга
18. «

    Творить зло надо сразу, а добро постепенно. Наградами люди дорожат, когда они редкие.

    Творить зло надо сразу, а добро постепенно. Наградами люди дорожат, когда они редкие.

    — Государь · книга
19. «

    Та война справедлива, которая необходима, и то оружие священно, на которое последняя надежда.

    Та война справедлива, которая необходима, и то оружие священно, на которое последняя надежда.

    — Государь · книга
20. «

    Надо знать, что с врагом можно бороться двумя способами: во-первых, законами, во-вторых, силой. Первый способ присущ человеку, второй — зверю; но так как первое часто недостаточно, то приходится прибегать и ко второму.

    Надо знать, что с врагом можно бороться двумя способами: во-первых, законами, во-вторых, силой. Первый способ присущ человеку, второй — зверю; но так как первое часто недостаточно, то приходится прибегать и ко второму.