22 цитаты, которые говорил Николай Семёнович Лесков

Подборка из 22 цитаты Николая Семёновича Лескова: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   И не поехал: зашагал во всю мочь, не успел опомниться, смотрю, к вечеру третьего дня вода завиднелась и люди. Я лег для опаски в траву и высматриваю: что за народ такой? Потому что боюсь, чтобы опять еще в худший плен не попасть, но вижу, что эти люди пищу варят… Должно быть, думаю, христиане. Подполоз еще ближе: гляжу, крестятся и водку пьют, — ну, значит, русские!..

   И не поехал: зашагал во всю мочь, не успел опомниться, смотрю, к вечеру третьего дня вода завиднелась и люди. Я лег для опаски в траву и высматриваю: что за народ такой? Потому что боюсь, чтобы опять еще в худший плен не попасть, но вижу, что эти люди пищу варят… Должно быть, думаю, христиане. Подполоз еще ближе: гляжу, крестятся и водку пьют, — ну, значит, русские!..

   — Иван Северьяныч Флягин · книга
2. «

   Любовь не может быть без уважения.

   Любовь не может быть без уважения.

   — Помада · книга
3. «

   Ангел в душе живёт, но запечатлён, а любовь освободит его.

   Ангел в душе живёт, но запечатлён, а любовь освободит его.

   — Памва · книга
4. «

   Таких мастеров, как баснословный левша, теперь, разумеется, уже нет в Туле: машины сравняли неравенство талантов и дарований, и гений не рвется в борьбе против прилежания и аккуратности.

   Таких мастеров, как баснословный левша, теперь, разумеется, уже нет в Туле: машины сравняли неравенство талантов и дарований, и гений не рвется в борьбе против прилежания и аккуратности.

   — Левша · книга
5. «

   Надо помогать человеку не послаблением, так как от этого человек еще более слабнет, а надо помогать ему на ноги становиться и о себе вдаль основательно думать, чтобы мог от немилостивых людей сам себя оберегать.

   Надо помогать человеку не послаблением, так как от этого человек еще более слабнет, а надо помогать ему на ноги становиться и о себе вдаль основательно думать, чтобы мог от немилостивых людей сам себя оберегать.

   — Певунов Павлин Петров · книга
6. «

   — Ты бессердечный, ты каменный. — Совсем, мол, я не каменный, а такой же как все, костяной да жильный...

   — Ты бессердечный, ты каменный. — Совсем, мол, я не каменный, а такой же как все, костяной да жильный...

   — Очарованный странник · книга
7. «

   Всё, что есть чисто народного в «сказе о тульском левше и стальной блохе», заключается в следующей шутке или прибаутке: «англичане из стали блоху сделали, а наши туляки её подковали да им назад отослали». Более ничего нет «о блохе», а о «левше», как о герое всей истории её и о выразителе русского народа, нет никаких народных сказов, и я считаю невозможным, что об нём кто-нибудь «давно слышал», потому что, — приходится признаться, — я весь этот рассказ сочинил в мае месяце прошлого года, и левша есть лицо мною выдуманное.

   Всё, что есть чисто народного в «сказе о тульском левше и стальной блохе», заключается в следующей шутке или прибаутке: «англичане из стали блоху сделали, а наши туляки её подковали да им назад отослали». Более ничего нет «о блохе», а о «левше», как о герое всей истории её и о выразителе русского народа, нет никаких народных сказов, и я считаю невозможным, что об нём кто-нибудь «давно слышал», потому что, — приходится признаться, — я весь этот рассказ сочинил в мае месяце прошлого года, и левша есть лицо мною выдуманное.
8. «

   Если когда вина недостаточно, еще не велика беда, потерпеть можно, зато есть что слаще и вина и меду.

   Если когда вина недостаточно, еще не велика беда, потерпеть можно, зато есть что слаще и вина и меду.

   — Иван Северьяныч Флягин · книга
9. «

   Суета затемняет ум.

   Суета затемняет ум.

   — Бабушка · книга
10. «

    ...у нас, как покойница Марфа Андревна говорила, и хвост долог, и нос долог, и мы стоим как кулики на болоте да перекачиваемся: нос вытащим — хвост завязнет, а хвост вытащим — нос завязнет.

    ...у нас, как покойница Марфа Андревна говорила, и хвост долог, и нос долог, и мы стоим как кулики на болоте да перекачиваемся: нос вытащим — хвост завязнет, а хвост вытащим — нос завязнет.

    — протоиерей Савелий Туберозов · книга
11. «

    — Пустяки, — говорит, — ведь ты русский человек? Русский человек со всем справится.

    — Пустяки, — говорит, — ведь ты русский человек? Русский человек со всем справится.

    — Очарованный странник · книга
12. «

    ...дело не в множестве людей, а в силе духа, который движет ими...

    ...дело не в множестве людей, а в силе духа, который движет ими...

    — Зенон · книга
13. «

    ... Владыко проснулись и думают: «К чему это причесть: простой это сон, или мечтание, или духоводительное видение?»

    ... Владыко проснулись и думают: «К чему это причесть: простой это сон, или мечтание, или духоводительное видение?»

    — Очарованный странник · книга
14. «

    Говорят иносказательно, что наилучшее, чтобы женщина ходила с водой против мужчины, ходящего с огнем, то есть дабы, если он с пылкостию, то она была бы с кротостию.

    Говорят иносказательно, что наилучшее, чтобы женщина ходила с водой против мужчины, ходящего с огнем, то есть дабы, если он с пылкостию, то она была бы с кротостию.

    — протоиерей Савелий Туберозов · книга
15. «

    Проговорив это, очарованный странник как бы вновь ощутил на себе наитие вещательного духа и впал в тихую сосредоточенность, которой никто из собеседников не позволил себе прервать ни одним новым вопросом. Да и о чем было его еще больше расспрашивать? повествования своего минувшего он исповедал со всею откровенностью своей простой души, а провещания его остаются до времени в руке сокрывающего судьбы свои от умных и разумных и только иногда открывающего их младенцам.

    Проговорив это, очарованный странник как бы вновь ощутил на себе наитие вещательного духа и впал в тихую сосредоточенность, которой никто из собеседников не позволил себе прервать ни одним новым вопросом. Да и о чем было его еще больше расспрашивать? повествования своего минувшего он исповедал со всею откровенностью своей простой души, а провещания его остаются до времени в руке сокрывающего судьбы свои от умных и разумных и только иногда открывающего их младенцам.

    — Очарованный странник · книга
16. «

    Но когда же у дам бывают другие виноватые, кроме мужей?

    Но когда же у дам бывают другие виноватые, кроме мужей?

    — Железная воля · книга
17. «

    Кто отдает друзей в обиду, у того у самого свет в глазах тает.

    Кто отдает друзей в обиду, у того у самого свет в глазах тает.

    — Захудалый род · книга
18. «

    Сердце не заезжий двор: в нём тесно не бывает.

    Сердце не заезжий двор: в нём тесно не бывает.

    — Жемчужное ожерелье · книга
19. «

    Истинная причина их уклонения от военной службы в прошениях их была не объяснена, но их семейным и друзьям было известно, что она заключалась в том, что они находили военное дело несовместным с своими христианскими убеждениями. Как люди последовательные и искренние, они не хотели не только воевать оружием, но находили, что не могут и служить приготовлением средств к войне. Впрочем, и самое возведение оборон они не усматривали возможности производить с полною честностью. Им казалось, что надо было «попасть в систему самовознаграждения» или противодействовать тем, чьи приказания должно было исполнять.

    Истинная причина их уклонения от военной службы в прошениях их была не объяснена, но их семейным и друзьям было известно, что она заключалась в том, что они находили военное дело несовместным с своими христианскими убеждениями. Как люди последовательные и искренние, они не хотели не только воевать оружием, но находили, что не могут и служить приготовлением средств к войне. Впрочем, и самое возведение оборон они не усматривали возможности производить с полною честностью. Им казалось, что надо было «попасть в систему самовознаграждения» или противодействовать тем, чьи приказания должно было исполнять.

    — Инженеры-бессребреники · книга
20. «

    Кто веры не имеет, с тем делать нечего.

    Кто веры не имеет, с тем делать нечего.

    — Старый гений · книга