14 цитат Нила Гейман: цитаты со смыслома о смысле жизни

Ниже 14 цитат Нила Гейман: цитаты со смыслома — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   – Скажи, пожалуйста, как тебя зовут? – спросила она кота. – Меня — Коралина. Кот лениво зевнул, показав Коралине свой удивительно розовый язычок. – У котов не бывает имен, – ответил он. – Как это? – спросила Коралина. – А вот так, – сказал кот. – Это у вас, людей, есть имена. И все потому, что вы сами не знаете, кто вы такие. Мы знаем, кто мы, и поэтому имена нам не нужны.

   – Скажи, пожалуйста, как тебя зовут? – спросила она кота. – Меня — Коралина. Кот лениво зевнул, показав Коралине свой удивительно розовый язычок. – У котов не бывает имен, – ответил он. – Как это? – спросила Коралина. – А вот так, – сказал кот. – Это у вас, людей, есть имена. И все потому, что вы сами не знаете, кто вы такие. Мы знаем, кто мы, и поэтому имена нам не нужны.

   — Нил Гейман · книга
2. «

   Информация и знания: две валюты, которые никогда не выходили из моды.

   Информация и знания: две валюты, которые никогда не выходили из моды.

   — Нил Гейман · книга
3. «

   Самый мудрый способ начать совместную жизнь с молодым человеком — это не ссориться с его матерью.

   Самый мудрый способ начать совместную жизнь с молодым человеком — это не ссориться с его матерью.

   — Нил Гейман · книга
4. «

   Что ж, пожалуй, мы действительно смешны. Но не следует забывать, что нечто смехотворное может быть и очень опасным.

   Что ж, пожалуй, мы действительно смешны. Но не следует забывать, что нечто смехотворное может быть и очень опасным.

   — Нил Гейман · книга
5. «

   Если ты человека любишь, никогда не будет лишним ему об этом напомнить.

   Если ты человека любишь, никогда не будет лишним ему об этом напомнить.

   — Нил Гейман · книга
6. «

   – Но ты же не можешь оставить все, как есть! – кинулась к нему Анафема. – Подумай, сколько всего ты можешь сделать! Сколько хорошего! – Например? – осторожно спросил Адам. – Ну… для начала ты мог бы оживить всех китов. Адам глянул на нее искоса. – И тогда люди не будут их убивать? Она замолчала. Как было бы здорово ответить «да»… – А когда люди начнут убивать их, что ты попросишь сделать с людьми?

   – Но ты же не можешь оставить все, как есть! – кинулась к нему Анафема. – Подумай, сколько всего ты можешь сделать! Сколько хорошего! – Например? – осторожно спросил Адам. – Ну… для начала ты мог бы оживить всех китов. Адам глянул на нее искоса. – И тогда люди не будут их убивать? Она замолчала. Как было бы здорово ответить «да»… – А когда люди начнут убивать их, что ты попросишь сделать с людьми?

   — Терри Пратчетт · книга
7. «

   Даже и на самом дне бывают ямы, в которые можно упасть.

   Даже и на самом дне бывают ямы, в которые можно упасть.

   — Нил Гейман · книга
8. «

   Ад — не трясина зла, точно так же как Рай, по мнению Кроули — не водопад добра: это просто имена игроков в великой партии. А вот настоящее, неподдельное, неповторимое добро — и равно кровавое, кошмарное, катастрофическое зло — можно найти только в глубинах человеческого сознания.

   Ад — не трясина зла, точно так же как Рай, по мнению Кроули — не водопад добра: это просто имена игроков в великой партии. А вот настоящее, неподдельное, неповторимое добро — и равно кровавое, кошмарное, катастрофическое зло — можно найти только в глубинах человеческого сознания.

   — Терри Пратчетт · книга
9. «

   C песней можно делать многое. Не только создавать миры и воскрешать сущее.

   C песней можно делать многое. Не только создавать миры и воскрешать сущее.

   — Нил Гейман · книга
10. «

    Вся суть, в том, что человек может быть плохим или хорошим по собственному выбору. В то время как ангелам и демонам раз и навсегда предначертан определенный путь. Люди не смогли бы стать поистине святыми, сказал он, не будь у них возможности стать совершенными чудовищами.

    Вся суть, в том, что человек может быть плохим или хорошим по собственному выбору. В то время как ангелам и демонам раз и навсегда предначертан определенный путь. Люди не смогли бы стать поистине святыми, сказал он, не будь у них возможности стать совершенными чудовищами.

    — Терри Пратчетт · книга
11. «

    Она начала читать про новых женщин. Она никогда не осознавала себя старой женщиной, но по некотором размышлении пришла к выводу, что подобного рода ярлыки – все те же любовь и вязание, а на самом деле надо просто стараться быть собой, причем изо всех сил.

    Она начала читать про новых женщин. Она никогда не осознавала себя старой женщиной, но по некотором размышлении пришла к выводу, что подобного рода ярлыки – все те же любовь и вязание, а на самом деле надо просто стараться быть собой, причем изо всех сил.

    — Терри Пратчетт · книга
12. «

    Человеческую историю гораздо легче понять, если уяснить себе: большинство великих побед и трагедий произошло не потому, что их виновники были по натуре своей плохими или хорошими. Они по натуре своей были людьми.

    Человеческую историю гораздо легче понять, если уяснить себе: большинство великих побед и трагедий произошло не потому, что их виновники были по натуре своей плохими или хорошими. Они по натуре своей были людьми.

    — Терри Пратчетт · книга
13. «

    – С чего это вдруг тебе понадобилось вставать на чью-то сторону? – прищурился Уэнслидейл. – Понадобилось, – отрезала Пеппер. – Каждый должен в чем-нибудь встать на чью-нибудь сторону. Адам, по всей видимости, определился с решением. – Да. Только мне кажется, можно еще придумать свою собственную.

    – С чего это вдруг тебе понадобилось вставать на чью-то сторону? – прищурился Уэнслидейл. – Понадобилось, – отрезала Пеппер. – Каждый должен в чем-нибудь встать на чью-нибудь сторону. Адам, по всей видимости, определился с решением. – Да. Только мне кажется, можно еще придумать свою собственную.

    — Терри Пратчетт · книга
14. «

    Вера основана на чувствах, которыми мы воспринимаем и постигаем мир, — на зрении и слухе, на осязании и вкусе, и еще на памяти. Если они нам лгут, значит, ничему нельзя доверять. И даже, если мы не верим, мы все равно не можем идти по пути иному, чем тот, который показывают нам они. По этой дороге нам приходится идти до конца.

    Вера основана на чувствах, которыми мы воспринимаем и постигаем мир, — на зрении и слухе, на осязании и вкусе, и еще на памяти. Если они нам лгут, значит, ничему нельзя доверять. И даже, если мы не верим, мы все равно не можем идти по пути иному, чем тот, который показывают нам они. По этой дороге нам приходится идти до конца.

    — Нил Гейман · книга