300 афоризмов Оноре де Бальзака

Подборка из 300 цитат Оноре де Бальзака: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Зять — человек, для которого мы с вами воспитываем дорогое нам существо, связанное с нами тысячью уз, утеху семьи в течение семнадцати лет, ее белоснежную душу, сказал бы Ламартин, но это существо станет бичом для семьи. Отняв у вас дочь этот человек начинает с того, что хватается за ее любовь к себе, как за топор, чтобы заживо обрубить в сердце этого ангела корни всех чувств, привязывающих ее к семье. Вчера наша дочь была для нас всем, мы были всем для нее; на другой день она делается нашим врагом.

   Зять — человек, для которого мы с вами воспитываем дорогое нам существо, связанное с нами тысячью уз, утеху семьи в течение семнадцати лет, ее белоснежную душу, сказал бы Ламартин, но это существо станет бичом для семьи. Отняв у вас дочь этот человек начинает с того, что хватается за ее любовь к себе, как за топор, чтобы заживо обрубить в сердце этого ангела корни всех чувств, привязывающих ее к семье. Вчера наша дочь была для нас всем, мы были всем для нее; на другой день она делается нашим врагом.

   — госпожа де Ланжэ · книга
2. «

   Я люблю пачкать грязными башмаками ковры у богатых людей — не из мелкого самолюбия, а чтобы дать почувствовать когтистую лапу Неотвратимости.

   Я люблю пачкать грязными башмаками ковры у богатых людей — не из мелкого самолюбия, а чтобы дать почувствовать когтистую лапу Неотвратимости.

   — Гобсек · книга
3. «

   Добродетель не делится на кусочки: или она есть, или ее нет.

   Добродетель не делится на кусочки: или она есть, или ее нет.

   — Вотрен · книга
4. «

   Иной раз два врага проявляют такую же проницательность, такую же силу внутреннего зрения, как двое влюбленных, читающих в душе друг у друга.

   Иной раз два врага проявляют такую же проницательность, такую же силу внутреннего зрения, как двое влюбленных, читающих в душе друг у друга.

   — Дервиль · книга
5. «

   Голоса совести можно не слушать, но как помешать ей говорить?

   Голоса совести можно не слушать, но как помешать ей говорить?

   — Лилия долины · книга
6. «

   Любовь не терпит труда и нужды. Она предпочитает погибнуть, лишь бы не прозябать.

   Любовь не терпит труда и нужды. Она предпочитает погибнуть, лишь бы не прозябать.

   — Феррагус, предводитель деворантов · книга
7. «

   Благородные люди легче прощают обиду, нанесенную им самим, чем несправедливость вообще.

   Благородные люди легче прощают обиду, нанесенную им самим, чем несправедливость вообще.
8. «

   То, что моралисты называют безднами сердца, — не что иное, как обманчивые мысли, невольные корыстные побуждения.

   То, что моралисты называют безднами сердца, — не что иное, как обманчивые мысли, невольные корыстные побуждения.

   — Отец Горио · книга
9. «

   Быть повсюду дома могут только короли, девки и воры.

   Быть повсюду дома могут только короли, девки и воры.
10. «

    Любовь соединяет в себе все добрые качества человека.

    Любовь соединяет в себе все добрые качества человека.

    — Утраченные иллюзии · книга
11. «

    Часто, вернувшись домой, она вспоминала с краской стыда, как смеялась над подробностями какой-нибудь нескромной истории, развивая теории любви – совершенно ей неизвестной – или обсуждая тонкие различия современных страстей, которые предупредительно разъясняли ей лицемерные собеседницы: ведь женщину гораздо чаще развращают интимные разговоры с подругами, чем мужчины.

    Часто, вернувшись домой, она вспоминала с краской стыда, как смеялась над подробностями какой-нибудь нескромной истории, развивая теории любви – совершенно ей неизвестной – или обсуждая тонкие различия современных страстей, которые предупредительно разъясняли ей лицемерные собеседницы: ведь женщину гораздо чаще развращают интимные разговоры с подругами, чем мужчины.

    — Герцогиня де Ланже · книга
12. «

    Сомневаться в Боге — значит верить в него.

    Сомневаться в Боге — значит верить в него.
13. «

    Чем дольше он жил, тем больше во всем сомневался. Изучая людей, он видел, что часто храбрость — не что иное, как безрассудство, благоразумие — трусость, великодушие — хитрость, справедливость — преступление, доброта — простоватость, честность — предусмотрительность; люди действительно честные, храбрые, справедливые, великодушные, рассудительные и храбрые, словно по воле какого-то рока, нисколько не пользовались уважением.

    Чем дольше он жил, тем больше во всем сомневался. Изучая людей, он видел, что часто храбрость — не что иное, как безрассудство, благоразумие — трусость, великодушие — хитрость, справедливость — преступление, доброта — простоватость, честность — предусмотрительность; люди действительно честные, храбрые, справедливые, великодушные, рассудительные и храбрые, словно по воле какого-то рока, нисколько не пользовались уважением.

    — Блеск и нищета куртизанок · книга
14. «

    Интриганство выше таланта: из ничего оно создает нечто, меж тем как огромные возможности таланта чаще всего составляют несчастье человека.

    Интриганство выше таланта: из ничего оно создает нечто, меж тем как огромные возможности таланта чаще всего составляют несчастье человека.

    — Шатле · книга
15. «

    Больше я о себе говорить не буду: счастливый человек тема нестерпимо скучная.

    Больше я о себе говорить не буду: счастливый человек тема нестерпимо скучная.

    — Дервиль · книга
16. «

    Честный человек — всем враг.

    Честный человек — всем враг.

    — Вотрен · книга
17. «

    Что касается нравов – человек везде одинаков: везде идет борьба между бедными и богатыми, везде.

    Что касается нравов – человек везде одинаков: везде идет борьба между бедными и богатыми, везде.

    — Гобсек · книга
18. «

    Если Бог наказывает нас за зло, то дьявол всегда готов наказать нас за доброе деяние.

    Если Бог наказывает нас за зло, то дьявол всегда готов наказать нас за доброе деяние.

    — д'Оржемон · книга
19. «

    В природе женщин доказывать невозможное при помощи возможного и опровергать факты предчувствиями.

    В природе женщин доказывать невозможное при помощи возможного и опровергать факты предчувствиями.

    — Отец Горио · книга
20. «

    Любовь — это удивительный фальшивомонетчик, постоянно превращающий не только медяки в золото, но нередко и золото в медяки.

    Любовь — это удивительный фальшивомонетчик, постоянно превращающий не только медяки в золото, но нередко и золото в медяки.

    — Старая дева · книга