Топ-116 цитат Платона

Подборка из 116 цитат Платона: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Один только рассудительный человек может познать самого себя и выявить, что именно он знает и что — нет, и точно так же он будет способен разглядеть других — что именно каждый из них знает и думает.

   Один только рассудительный человек может познать самого себя и выявить, что именно он знает и что — нет, и точно так же он будет способен разглядеть других — что именно каждый из них знает и думает.

   — Диалоги · книга
2. «

   Стыд — страх перед ожидаемым бесчестьем.

   Стыд — страх перед ожидаемым бесчестьем.
3. «

   Восхождение и созерцание вещей, находящихся в вышине, — это подъем души в область умопостигаемого.

   Восхождение и созерцание вещей, находящихся в вышине, — это подъем души в область умопостигаемого.
4. «

   Кто любит за высокие нравственные достоинства, тот остается верен всю жизнь, потому что он привязывается к чему-то постоянному.

   Кто любит за высокие нравственные достоинства, тот остается верен всю жизнь, потому что он привязывается к чему-то постоянному.
5. «

   Относительно всякого брака пусть соблюдается одно предписание: каждый человек должен заключать брак, полезный для государства, а не только наиболее приятный для самого себя.

   Относительно всякого брака пусть соблюдается одно предписание: каждый человек должен заключать брак, полезный для государства, а не только наиболее приятный для самого себя.
6. «

   Чтобы приобрести расположение друзей, надо оценивать их услуги выше, чем это делают они сами; наоборот, наши одолжения друзьям нодо считать меньшими, чем это полагают наши друзья.

   Чтобы приобрести расположение друзей, надо оценивать их услуги выше, чем это делают они сами; наоборот, наши одолжения друзьям нодо считать меньшими, чем это полагают наши друзья.
7. «

   Не стоит нам здесь распространяться о том, что женщины ткут, пекут жертвенные лепешки, варят похлебку. Действительно, в этом-то женский пол кое-что смыслит — вот почему все осмеивают женщину, если она не справляется даже с этим.

   Не стоит нам здесь распространяться о том, что женщины ткут, пекут жертвенные лепешки, варят похлебку. Действительно, в этом-то женский пол кое-что смыслит — вот почему все осмеивают женщину, если она не справляется даже с этим.

   — Диалоги · книга
8. «

   Помощь — препятствие для существующего или возможного зла.

   Помощь — препятствие для существующего или возможного зла.
9. «

   Сумасшествие дало человечеству величайшие блага.

   Сумасшествие дало человечеству величайшие блага.
10. «

    Мне приятно беседовать с людьми преклонных лет. Они уже опередили нас на том пути, который, быть может, придется пройти и нам, так что, мне кажется, нам надо у них расспросить, каков этот путь — тернист ли он и тягостен, или удобен и легок.

    Мне приятно беседовать с людьми преклонных лет. Они уже опередили нас на том пути, который, быть может, придется пройти и нам, так что, мне кажется, нам надо у них расспросить, каков этот путь — тернист ли он и тягостен, или удобен и легок.

    — Сократ · книга
11. «

    Любовь — это долгая, тяжелая работа...

    Любовь — это долгая, тяжелая работа...
12. «

    Угождать во имя добродетели прекрасно в любых случаях.

    Угождать во имя добродетели прекрасно в любых случаях.
13. «

    В серьёзных делах надо быть серьёзным, а в несерьёзных — не надо.

    В серьёзных делах надо быть серьёзным, а в несерьёзных — не надо.
14. «

    Кто не совершает несправедливости — почтенен; но более чем вдвое достоин почета тот, кто и другим не позволяет ее совершать.

    Кто не совершает несправедливости — почтенен; но более чем вдвое достоин почета тот, кто и другим не позволяет ее совершать.
15. «

    Заботясь о счастье других, мы находим своё собcтвенное.

    Заботясь о счастье других, мы находим своё собcтвенное.
16. «

    Покажи мне свою немногословность, а многословие покажешь в другой раз.

    Покажи мне свою немногословность, а многословие покажешь в другой раз.
17. «

    Справедливость — это не слишком важное дело, раз она бывает полезной лишь при бесполезности.

    Справедливость — это не слишком важное дело, раз она бывает полезной лишь при бесполезности.

    — Сократ · книга
18. «

    Быть обманываемым самим собой — хуже всего, потому что в таком случае обманщик постоянно присутствует при обманываемом.

    Быть обманываемым самим собой — хуже всего, потому что в таком случае обманщик постоянно присутствует при обманываемом.
19. «

    [...] быть может, вы думаете, о мужи, что я осуждён потому, что у меня не хватило таких слов, которыми я мог бы склонить вас на свою сторону, если бы считал нужным делать и говорить всё, чтобы уйти от наказания. Вовсе не так. Не хватить-то у меня, правда что, не хватило, только не слов, а дерзости и бесстыдства и желания говорить вам то, что вам всего приятнее было бы слышать, вопия и рыдая, делая и говоря, повторяю я вам, ещё многое меня недостойное — всё то, что вы привыкли слышать от других. Но и тогда, когда угрожала опасность, не находил я нужным делать из-за этого что-нибудь рабское, и теперь не раскаиваюсь в том, что защищался таким образом, и гораздо скорее предпочитаю умереть после такой защиты, нежели оставаться живым, защищавшись иначе.

    [...] быть может, вы думаете, о мужи, что я осуждён потому, что у меня не хватило таких слов, которыми я мог бы склонить вас на свою сторону, если бы считал нужным делать и говорить всё, чтобы уйти от наказания. Вовсе не так. Не хватить-то у меня, правда что, не хватило, только не слов, а дерзости и бесстыдства и желания говорить вам то, что вам всего приятнее было бы слышать, вопия и рыдая, делая и говоря, повторяю я вам, ещё многое меня недостойное — всё то, что вы привыкли слышать от других. Но и тогда, когда угрожала опасность, не находил я нужным делать из-за этого что-нибудь рабское, и теперь не раскаиваюсь в том, что защищался таким образом, и гораздо скорее предпочитаю умереть после такой защиты, нежели оставаться живым, защищавшись иначе.

    — Сократ · книга
20. «

    Во всех государствах справедливостью считается одно и то же, а именно то, что пригодно существующей власти.

    Во всех государствах справедливостью считается одно и то же, а именно то, что пригодно существующей власти.