«Смерть – это не самое худшее, что может произойти с человеком.Смерть – это не самое худшее, что может произойти с человеком.
«Можно простить ребёнка, который боится темноты. Настоящая трагедия жизни, когда мужчина боится света.Можно простить ребёнка, который боится темноты. Настоящая трагедия жизни, когда мужчина боится света.
«Можно ответить на любой вопрос, если вопрос задан правильно.Можно ответить на любой вопрос, если вопрос задан правильно.
«Время идти отсюда, мне — чтобы умереть, вам — чтобы жить, а кто из нас идет на лучшее, это ни для кого не ясно, кроме Бога.Время идти отсюда, мне — чтобы умереть, вам — чтобы жить, а кто из нас идет на лучшее, это ни для кого не ясно, кроме Бога.— Сократ · книга
«Кто любит за высокие нравственные достоинства, тот остается верен всю жизнь, потому что он привязывается к чему-то постоянному.Кто любит за высокие нравственные достоинства, тот остается верен всю жизнь, потому что он привязывается к чему-то постоянному.
«Во всех государствах справедливостью считается одно и то же, а именно то, что пригодно существующей власти.Во всех государствах справедливостью считается одно и то же, а именно то, что пригодно существующей власти.
«Заботясь о счастье других, мы находим своё собcтвенное.Заботясь о счастье других, мы находим своё собcтвенное.
«Один только рассудительный человек может познать самого себя и выявить, что именно он знает и что — нет, и точно так же он будет способен разглядеть других — что именно каждый из них знает и думает.Один только рассудительный человек может познать самого себя и выявить, что именно он знает и что — нет, и точно так же он будет способен разглядеть других — что именно каждый из них знает и думает.— Диалоги · книга
«Разумный наказывает не потому, что был совершен проступок, а для того, чтобы он не совершался впредь.Разумный наказывает не потому, что был совершен проступок, а для того, чтобы он не совершался впредь.
«Творения здравомыслящих затмятся творениями неистовых.Творения здравомыслящих затмятся творениями неистовых.
«Кто не совершает несправедливости — почтенен; но более чем вдвое достоин почета тот, кто и другим не позволяет ее совершать.Кто не совершает несправедливости — почтенен; но более чем вдвое достоин почета тот, кто и другим не позволяет ее совершать.
«Круглое невежество — не самое большое зло: накопление плохо усвоенных знаний ещё хуже.Круглое невежество — не самое большое зло: накопление плохо усвоенных знаний ещё хуже.
«Глупца можно узнать по двум приметам: он много говорит о вещах, для него бесполезных, и высказывается о том, про что его не спрашивают.Глупца можно узнать по двум приметам: он много говорит о вещах, для него бесполезных, и высказывается о том, про что его не спрашивают.
«Чтобы речь вышла хорошей, прекрасной, разве разум оратора не должен постичь истину того, о чем он собирается говорить?Чтобы речь вышла хорошей, прекрасной, разве разум оратора не должен постичь истину того, о чем он собирается говорить?
«Хороший человек — тот, кто способен платить другому добром.Хороший человек — тот, кто способен платить другому добром.