54 цитаты Платона — подборка на все случаи

Подборка из 54 цитаты Платона: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Стыд — страх перед ожидаемым бесчестием.

   Стыд — страх перед ожидаемым бесчестием.
2. «

   Наказанием за гражданскую пассивность является власть злодеев.

   Наказанием за гражданскую пассивность является власть злодеев.
3. «

   Время — движущееся подобие вечности.

   Время — движущееся подобие вечности.
4. «

   Те, кто подлинно предан философии, заняты на самом деле только одним — умиранием и смертью. Люди, как правило, этого не замечают, но если это все же так, было бы, разумеется, нелепо всю жизнь стремиться только к этому, а потом, когда оно оказывается рядом, негодовать на то, в чем так долго и с таким рвением упражнялся!

   Те, кто подлинно предан философии, заняты на самом деле только одним — умиранием и смертью. Люди, как правило, этого не замечают, но если это все же так, было бы, разумеется, нелепо всю жизнь стремиться только к этому, а потом, когда оно оказывается рядом, негодовать на то, в чем так долго и с таким рвением упражнялся!

   — Сократ · книга
5. «

   Одновременно быть и очень хорошим, и очень богатым невозможно.

   Одновременно быть и очень хорошим, и очень богатым невозможно.
6. «

   Быть обманываемым самим собой — хуже всего, потому что в таком случае обманщик постоянно присутствует при обманываемом.

   Быть обманываемым самим собой — хуже всего, потому что в таком случае обманщик постоянно присутствует при обманываемом.
7. «

   Глупца можно узнать по двум приметам: он много говорит о вещах, для него бесполезных, и высказывается о том, про что его не спрашивают.

   Глупца можно узнать по двум приметам: он много говорит о вещах, для него бесполезных, и высказывается о том, про что его не спрашивают.
8. «

   Я вижу близкую гибель того государства, где закон не имеет силы и находится под чьей-либо властью.

   Я вижу близкую гибель того государства, где закон не имеет силы и находится под чьей-либо властью.
9. «

   Те, кто подлинно предан философии, заняты, по сути вещей, только одним – умиранием и смертью.

   Те, кто подлинно предан философии, заняты, по сути вещей, только одним – умиранием и смертью.
10. «

    Кто приблизится к храму Муз без вдохновения, веруя, что достойно лишь мастерство, останется неумелым, и его самонадеяные стихи померкнут пред песнями безумцев.

    Кто приблизится к храму Муз без вдохновения, веруя, что достойно лишь мастерство, останется неумелым, и его самонадеяные стихи померкнут пред песнями безумцев.
11. «

    Мудрые люди говорят, потому что им есть что сказать, дураки, потому что должны сказать что-то.

    Мудрые люди говорят, потому что им есть что сказать, дураки, потому что должны сказать что-то.
12. «

    Сокровенное учение гласит, что мы, люди, находимся как бы под стражей и не следует ни избавляться от нее своими силами, ни бежать, величественное, на мой взгляд, учение и очень глубокое. И вот что еще, Кебет, хорошо сказано, по-моему: о нас пекутся и заботятся боги, и потому мы, люди, часть божественного достояния.

    Сокровенное учение гласит, что мы, люди, находимся как бы под стражей и не следует ни избавляться от нее своими силами, ни бежать, величественное, на мой взгляд, учение и очень глубокое. И вот что еще, Кебет, хорошо сказано, по-моему: о нас пекутся и заботятся боги, и потому мы, люди, часть божественного достояния.

    — Сократ · книга
13. «

    Справедливость — это не слишком важное дело, раз она бывает полезной лишь при бесполезности.

    Справедливость — это не слишком важное дело, раз она бывает полезной лишь при бесполезности.

    — Сократ · книга
14. «

    Добродетель — это, по-видимому, некое здоровье, красота, благоденствие души, а порочность — болезнь, безобразие [позор] и слабость.

    Добродетель — это, по-видимому, некое здоровье, красота, благоденствие души, а порочность — болезнь, безобразие [позор] и слабость.

    — Государство · книга
15. «

    Те, кто достаточно умен, чтобы не лезть в политику, наказываются тем, что ими правят люди глупее их самих.

    Те, кто достаточно умен, чтобы не лезть в политику, наказываются тем, что ими правят люди глупее их самих.
16. «

    Будь добр, ибо каждый, кто тебе встретится, ведёт более тяжёлую битву.

    Будь добр, ибо каждый, кто тебе встретится, ведёт более тяжёлую битву.
17. «

    Нет человеческой души, которая выдержит искушение властью.

    Нет человеческой души, которая выдержит искушение властью.
18. «

    Музыка воодушевляет весь мир, снабжает душу крыльями, способствует полету воображения; музыка придает жизнь и веселье всему существующему... Ее можно назвать воплощением всего прекрасного и всего возвышенного.

    Музыка воодушевляет весь мир, снабжает душу крыльями, способствует полету воображения; музыка придает жизнь и веселье всему существующему... Ее можно назвать воплощением всего прекрасного и всего возвышенного.
19. «

    ... Во всей трагедии и комедии жизни <...> страдание и удовольствие смешаны друг с другом.

    ... Во всей трагедии и комедии жизни <...> страдание и удовольствие смешаны друг с другом.
20. «

    <...> тебе неведомо, что верное, но не подкрепленное доводами представление о чем-либо нельзя назвать знанием? Если нет объяснения, какое же это знание? Но это и не невежество. Если оно соответствует тому, что есть на самом деле, какое же это невежество? По-видимому, верное представление — это нечто среднее между пониманием и невежеством.

    <...> тебе неведомо, что верное, но не подкрепленное доводами представление о чем-либо нельзя назвать знанием? Если нет объяснения, какое же это знание? Но это и не невежество. Если оно соответствует тому, что есть на самом деле, какое же это невежество? По-видимому, верное представление — это нечто среднее между пониманием и невежеством.

    — Диотима · книга