61 цитата Платона, которые захочется сохранить

Подборка из 61 цитата Платона: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Сокровенное учение гласит, что мы, люди, находимся как бы под стражей и не следует ни избавляться от нее своими силами, ни бежать, величественное, на мой взгляд, учение и очень глубокое. И вот что еще, Кебет, хорошо сказано, по-моему: о нас пекутся и заботятся боги, и потому мы, люди, часть божественного достояния.

   Сокровенное учение гласит, что мы, люди, находимся как бы под стражей и не следует ни избавляться от нее своими силами, ни бежать, величественное, на мой взгляд, учение и очень глубокое. И вот что еще, Кебет, хорошо сказано, по-моему: о нас пекутся и заботятся боги, и потому мы, люди, часть божественного достояния.

   — Сократ · книга
2. «

   Астрономия заставляет душу смотреть вверх и ведет нас из этого мира в другой.

   Астрономия заставляет душу смотреть вверх и ведет нас из этого мира в другой.
3. «

   Рассудительность — это умение обуздывать свои вожделения и страсти.

   Рассудительность — это умение обуздывать свои вожделения и страсти.
4. «

   Что за странная это вещь, друзья, — то, что люди зовут «приятным»! И как удивительно, на мой взгляд, относится оно к тому, что принято считать его противоположностью, — к мучительному! Вместе разом они в человеке не уживаются, но, если кто гонится за одним и его настигает, он чуть ли не против воли получает и второе: они словно срослись в одной вершине.

   Что за странная это вещь, друзья, — то, что люди зовут «приятным»! И как удивительно, на мой взгляд, относится оно к тому, что принято считать его противоположностью, — к мучительному! Вместе разом они в человеке не уживаются, но, если кто гонится за одним и его настигает, он чуть ли не против воли получает и второе: они словно срослись в одной вершине.

   — Сократ · книга
5. «

   Не замечаю в тебе особой привязанности к деньгам: это обычно бывает у тех, кто не сам нажил состояние. А кто сам нажил, те ценят его вдвойне. Как поэты любят свои творения, а отцы — своих детей, так и разбогатевшие люди заботливо относятся к деньгам — не только в меру потребности, как другие люди, а так, словно это их произведение. Общаться с такими людьми трудно: ничто не вызывает их одобрения, кроме богатства.

   Не замечаю в тебе особой привязанности к деньгам: это обычно бывает у тех, кто не сам нажил состояние. А кто сам нажил, те ценят его вдвойне. Как поэты любят свои творения, а отцы — своих детей, так и разбогатевшие люди заботливо относятся к деньгам — не только в меру потребности, как другие люди, а так, словно это их произведение. Общаться с такими людьми трудно: ничто не вызывает их одобрения, кроме богатства.

   — Сократ · книга
6. «

   Время — движущееся подобие вечности.

   Время — движущееся подобие вечности.
7. «

   Мудрые люди говорят, потому что им есть что сказать, дураки, потому что должны сказать что-то.

   Мудрые люди говорят, потому что им есть что сказать, дураки, потому что должны сказать что-то.
8. «

   Сколько рабов, столько врагов.

   Сколько рабов, столько врагов.
9. «

   Чтобы речь вышла хорошей, прекрасной, разве разум оратора не должен постичь истину того, о чем он собирается говорить?

   Чтобы речь вышла хорошей, прекрасной, разве разум оратора не должен постичь истину того, о чем он собирается говорить?
10. «

    ... Во всей трагедии и комедии жизни <...> страдание и удовольствие смешаны друг с другом.

    ... Во всей трагедии и комедии жизни <...> страдание и удовольствие смешаны друг с другом.
11. «

    Справедливость — это не слишком важное дело, раз она бывает полезной лишь при бесполезности.

    Справедливость — это не слишком важное дело, раз она бывает полезной лишь при бесполезности.

    — Сократ · книга
12. «

    [...] быть может, вы думаете, о мужи, что я осуждён потому, что у меня не хватило таких слов, которыми я мог бы склонить вас на свою сторону, если бы считал нужным делать и говорить всё, чтобы уйти от наказания. Вовсе не так. Не хватить-то у меня, правда что, не хватило, только не слов, а дерзости и бесстыдства и желания говорить вам то, что вам всего приятнее было бы слышать, вопия и рыдая, делая и говоря, повторяю я вам, ещё многое меня недостойное — всё то, что вы привыкли слышать от других. Но и тогда, когда угрожала опасность, не находил я нужным делать из-за этого что-нибудь рабское, и теперь не раскаиваюсь в том, что защищался таким образом, и гораздо скорее предпочитаю умереть после такой защиты, нежели оставаться живым, защищавшись иначе.

    [...] быть может, вы думаете, о мужи, что я осуждён потому, что у меня не хватило таких слов, которыми я мог бы склонить вас на свою сторону, если бы считал нужным делать и говорить всё, чтобы уйти от наказания. Вовсе не так. Не хватить-то у меня, правда что, не хватило, только не слов, а дерзости и бесстыдства и желания говорить вам то, что вам всего приятнее было бы слышать, вопия и рыдая, делая и говоря, повторяю я вам, ещё многое меня недостойное — всё то, что вы привыкли слышать от других. Но и тогда, когда угрожала опасность, не находил я нужным делать из-за этого что-нибудь рабское, и теперь не раскаиваюсь в том, что защищался таким образом, и гораздо скорее предпочитаю умереть после такой защиты, нежели оставаться живым, защищавшись иначе.

    — Сократ · книга
13. «

    И наверное, Симмий, по мнению большинства людей, тому, кто не находит в удовольствиях ничего приятного и не получает своей доли, и жить-то не стоит? Ведь он уже на полдороге к смерти, раз нисколько не думает о телесных радостях!

    И наверное, Симмий, по мнению большинства людей, тому, кто не находит в удовольствиях ничего приятного и не получает своей доли, и жить-то не стоит? Ведь он уже на полдороге к смерти, раз нисколько не думает о телесных радостях!

    — Сократ · книга
14. «

    [...] не стыдно ли тебе, что ты заботишься о деньгах, чтобы их у тебя было как можно больше, о славе и почестях, а о разумности, об истине и о душе своей, чтобы она была как можно лучше, — не заботишься и не помышляешь?

    [...] не стыдно ли тебе, что ты заботишься о деньгах, чтобы их у тебя было как можно больше, о славе и почестях, а о разумности, об истине и о душе своей, чтобы она была как можно лучше, — не заботишься и не помышляешь?

    — Сократ · книга
15. «

    Бессмертия ради сопутствует всему на свете рачительная эта любовь.

    Бессмертия ради сопутствует всему на свете рачительная эта любовь.

    — Диотима · книга
16. «

    Люди назвали любовь Эросом, ибо он обладает крыльями. Боги назвали её Птеросом, так как она имеет силу окрылять других.

    Люди назвали любовь Эросом, ибо он обладает крыльями. Боги назвали её Птеросом, так как она имеет силу окрылять других.
17. «

    Любимое часто ослепляет любящего.

    Любимое часто ослепляет любящего.
18. «

    Покажи мне свою немногословность, а многословие покажешь в другой раз.

    Покажи мне свою немногословность, а многословие покажешь в другой раз.
19. «

    Творения здравомыслящих затмятся творениями неистовых.

    Творения здравомыслящих затмятся творениями неистовых.
20. «

    Нет человеческой души, которая выдержит искушение властью.

    Нет человеческой души, которая выдержит искушение властью.