29 цитат Пола Экмана про любовь, время и выбор

Пол Экман — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 29 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Люди испытывают эмоции не по собственному произволу. Напротив, эмоции захватывают людей; и страх, и гнев возникают помимо их воли. Но люди не только не выбирают свои эмоции, они еще и не могут по собственному произволу управлять их внешними проявлениями.

   Люди испытывают эмоции не по собственному произволу. Напротив, эмоции захватывают людей; и страх, и гнев возникают помимо их воли. Но люди не только не выбирают свои эмоции, они еще и не могут по собственному произволу управлять их внешними проявлениями.

   — Психология лжи · книга
2. «

   Ведь даже совершенно невинное поведение кажется подозрительным, если вы заведомо знаете, что человек лжет.

   Ведь даже совершенно невинное поведение кажется подозрительным, если вы заведомо знаете, что человек лжет.

   — Пол Экман · книга
3. «

   Лжец может быть хорошим — и плохим человеком, приятным – и неприятным. Но человек всегда выбирает сам — солгать или сказать правду.

   Лжец может быть хорошим — и плохим человеком, приятным – и неприятным. Но человек всегда выбирает сам — солгать или сказать правду.

   — Психология лжи · книга
4. «

   Когда эмоции берут верх, труднее всего выглядеть бесчувственным, спокойным или безучастным.

   Когда эмоции берут верх, труднее всего выглядеть бесчувственным, спокойным или безучастным.

   — Психология лжи · книга
5. «

   Зачастую человек, обманываясь или разоблачая обман, как приобретает, так и теряет что-либо.

   Зачастую человек, обманываясь или разоблачая обман, как приобретает, так и теряет что-либо.

   — Психология лжи · книга
6. «

   Только поэт может передать нюансы человеческих переживаний.

   Только поэт может передать нюансы человеческих переживаний.
7. «

   Богомол, становясь похожим на травинку, лжет не более, чем человек, высокий лоб которого наводит на мысль, что он умнее, чем есть на самом деле.

   Богомол, становясь похожим на травинку, лжет не более, чем человек, высокий лоб которого наводит на мысль, что он умнее, чем есть на самом деле.

   — Пол Экман · книга
8. «

   Ложь насколько естественна, что ее без обиняков можно отнести почти ко всем сферам человеческой деятельности.

   Ложь насколько естественна, что ее без обиняков можно отнести почти ко всем сферам человеческой деятельности.

   — Психология лжи · книга
9. «

   Есть еще одна разновидность обмана — говорить правду таким образом, чтобы в это нельзя было поверить.

   Есть еще одна разновидность обмана — говорить правду таким образом, чтобы в это нельзя было поверить.

   — Психология лжи · книга
10. «

    Себя самого всё-таки не стоит обманывать.

    Себя самого всё-таки не стоит обманывать.
11. «

    Я определяю ложь, или обман, как действие, которым один человек вводит в заблуждение другого, делая это умышленно, без предварительного уведомления о своих целях и без отчетливо выраженной со стороны жертвы просьбы не раскрывать правды.

    Я определяю ложь, или обман, как действие, которым один человек вводит в заблуждение другого, делая это умышленно, без предварительного уведомления о своих целях и без отчетливо выраженной со стороны жертвы просьбы не раскрывать правды.

    — Пол Экман · книга
12. «

    С детства мы опутаны множеством условностей, сопровождающих наше общение с другими людьми. Каждый человек понимает это, и вряд ли кто из нас считает для себя обязанным говорить всегда «правду, одну только правду и ничего кроме правды».

    С детства мы опутаны множеством условностей, сопровождающих наше общение с другими людьми. Каждый человек понимает это, и вряд ли кто из нас считает для себя обязанным говорить всегда «правду, одну только правду и ничего кроме правды».

    — Психология лжи · книга
13. «

    Лжец может успокаивать себя мыслью, что жертва знает об обмане и просто не хочет смотреть правде в глаза.

    Лжец может успокаивать себя мыслью, что жертва знает об обмане и просто не хочет смотреть правде в глаза.

    — Психология лжи · книга
14. «

    В качестве маски чаще всего применяется улыбка, являющаяся противоположностью всех отрицательных эмоций: страха, гнева огорчения, возмущения и т.д. Улыбку предпочитают еще и потому, что благодаря счастливому выражению лица и обмануть гораздо проще.

    В качестве маски чаще всего применяется улыбка, являющаяся противоположностью всех отрицательных эмоций: страха, гнева огорчения, возмущения и т.д. Улыбку предпочитают еще и потому, что благодаря счастливому выражению лица и обмануть гораздо проще.

    — Психология лжи · книга
15. «

    Лучший способ скрыть сильные эмоции — это маска.

    Лучший способ скрыть сильные эмоции — это маска.

    — Психология лжи · книга
16. «

    Иногда лжец может сам верить собственной лжи.

    Иногда лжец может сам верить собственной лжи.

    — Психология лжи · книга
17. «

    Ложь тоже может быть жестокой, но не всегда. Иногда ложь бывает человеколюбивой, порой даже вне зависимости от намерений лгущего. А некоторые общественные взаимоотношения доставляют удовольствие именно благодаря своей мифологичности.

    Ложь тоже может быть жестокой, но не всегда. Иногда ложь бывает человеколюбивой, порой даже вне зависимости от намерений лгущего. А некоторые общественные взаимоотношения доставляют удовольствие именно благодаря своей мифологичности.

    — Психология лжи · книга
18. «

    В течение последних ста лет вся концепция материального развития предполагала, что она сможет разрешить все наши проблемы. Одной из реальных проблем является проблема бедности. Но мы не поняли, что решение проблемы бедности не обеспечивает внутреннего мира. Я могу привести один пример — из истории Китая. Я полагаю, Дэн Сяопин надеялся, что когда люди станут богатыми, все их проблемы решаться сами по себе. Он даже утверждал, что любой способ, позволяющий достичь богатства является оправданным. В семидесятых годах он дал импульс новому движению. Он говорил, что цвет кошки не имеет никакого значения, пока эта кошка ловит мышей. Из этого следовало, что вы можете богатеть, даже используя ошибочный метод (капиталистический). Поэтому сегодня в Китае люди становятся все более богатыми — и все более испорченными. Бедные люди страдают еще больше. А многие богатые люди не считают себя счастливыми.

    В течение последних ста лет вся концепция материального развития предполагала, что она сможет разрешить все наши проблемы. Одной из реальных проблем является проблема бедности. Но мы не поняли, что решение проблемы бедности не обеспечивает внутреннего мира. Я могу привести один пример — из истории Китая. Я полагаю, Дэн Сяопин надеялся, что когда люди станут богатыми, все их проблемы решаться сами по себе. Он даже утверждал, что любой способ, позволяющий достичь богатства является оправданным. В семидесятых годах он дал импульс новому движению. Он говорил, что цвет кошки не имеет никакого значения, пока эта кошка ловит мышей. Из этого следовало, что вы можете богатеть, даже используя ошибочный метод (капиталистический). Поэтому сегодня в Китае люди становятся все более богатыми — и все более испорченными. Бедные люди страдают еще больше. А многие богатые люди не считают себя счастливыми.

    — Далай-лама XIV · книга
19. «

    Родители обманывают своих детей, чтобы скрыть от них вещи, к которым дети, по их мнению, еще не готовы. Так же точно и дети, подрастая, скрывают от своих родителей то, что считают недоступным родительскому пониманию.

    Родители обманывают своих детей, чтобы скрыть от них вещи, к которым дети, по их мнению, еще не готовы. Так же точно и дети, подрастая, скрывают от своих родителей то, что считают недоступным родительскому пониманию.
20. «

    Порой вообще нет возможности контролировать свои действия, особенно если нахлынувшие эмоции очень сильны. Часто этим даже объясняют многие дурные поступки, хотя это и не всегда простительно: «Я не хотел кричать (бить по столу, оскорбить, ударить вас), но я был не в себе. Я ничего не мог с собой поделать».

    Порой вообще нет возможности контролировать свои действия, особенно если нахлынувшие эмоции очень сильны. Часто этим даже объясняют многие дурные поступки, хотя это и не всегда простительно: «Я не хотел кричать (бить по столу, оскорбить, ударить вас), но я был не в себе. Я ничего не мог с собой поделать».

    — Психология лжи · книга