18 коротких цитат Ричарда Рамиреза

Подборка из 18 цитат Ричарда Рамиреза: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Убийство — это убийство вне зависимости от того, совершается ли оно по обязанности, для выгоды или удовольствия.

   Убийство — это убийство вне зависимости от того, совершается ли оно по обязанности, для выгоды или удовольствия.
2. «

   [Суду после приговора]:

   [Суду после приговора]:
3. «

   Когда я ещё был на свободе, мы с другом проезжали по мосту Сан-Рафаэль, и он сказал мне тогда: «О, гляди-ка, твой будущий дом — тюрьма Сан-Квентин». Этот сукин сын, походу, сглазил меня.

   Когда я ещё был на свободе, мы с другом проезжали по мосту Сан-Рафаэль, и он сказал мне тогда: «О, гляди-ка, твой будущий дом — тюрьма Сан-Квентин». Этот сукин сын, походу, сглазил меня.
4. «

   Серийный убийца является результатом обстоятельств. И возникает он словно по рецепту: нищета, наркотики, насилие... Ну знаете, все те вещи, которые вносят свой вклад в формирование личности и влекут за собой гнев и разочарование. И затем в какой-то момент жизни он просто взрывается.

   Серийный убийца является результатом обстоятельств. И возникает он словно по рецепту: нищета, наркотики, насилие... Ну знаете, все те вещи, которые вносят свой вклад в формирование личности и влекут за собой гнев и разочарование. И затем в какой-то момент жизни он просто взрывается.
5. «

   Серийные убийцы делают в малых масштабах то, что делают правительства — в крупных. Они являются продуктом нашего времени. Кровожадного времени.

   Серийные убийцы делают в малых масштабах то, что делают правительства — в крупных. Они являются продуктом нашего времени. Кровожадного времени.
6. «

   Я убил двадцать человек. Мне нравится кровь.

   Я убил двадцать человек. Мне нравится кровь.
7. «

   Я люблю убивать людей. Мне нравится смотреть как они умирают. Я стрелял им в голову и смотрел на то, как они извиваются и корчатся на земле, а потом вдруг затихают… Или резал их ножом и наблюдал за тем, как их лица становятся абсолютно белыми. Мне нравится вся эта кровь. Однажды я приказал одной дамочке отдать мне все её деньги. Она отказалась. – Что ж, я зарезал её и вырвал глаза.

   Я люблю убивать людей. Мне нравится смотреть как они умирают. Я стрелял им в голову и смотрел на то, как они извиваются и корчатся на земле, а потом вдруг затихают… Или резал их ножом и наблюдал за тем, как их лица становятся абсолютно белыми. Мне нравится вся эта кровь. Однажды я приказал одной дамочке отдать мне все её деньги. Она отказалась. – Что ж, я зарезал её и вырвал глаза.
8. «

   Некоторые серийные убийцы позволят вам жить, если вы с ними поговорите, найдёте к ним подход или если они вас получше узнают. Одни из них могут сжалиться над вами, другие же — нет. Это относится не только к серийным убийцам, но и ко всем убийцам в целом. Некоторые из них просто одержимы манией убивать и они это сделают вне зависимости от обстоятельств или ситуации. Они приняли своё решение ещё даже до того, как встретились с вами... И в этом случае вы обречены. Жертва, он или она, находится в невыгодном положении, потому что не знает, как устроен мозг убийцы или о чём он думает.

   Некоторые серийные убийцы позволят вам жить, если вы с ними поговорите, найдёте к ним подход или если они вас получше узнают. Одни из них могут сжалиться над вами, другие же — нет. Это относится не только к серийным убийцам, но и ко всем убийцам в целом. Некоторые из них просто одержимы манией убивать и они это сделают вне зависимости от обстоятельств или ситуации. Они приняли своё решение ещё даже до того, как встретились с вами... И в этом случае вы обречены. Жертва, он или она, находится в невыгодном положении, потому что не знает, как устроен мозг убийцы или о чём он думает.
9. «

   — А вы признаёте, что вы зло, Ричард? — Мы все зло, в той или иной форме. Разве нет?

   — А вы признаёте, что вы зло, Ричард? — Мы все зло, в той или иной форме. Разве нет?
10. «

    У всех нас есть сила в руках для того, чтобы убить, но большинство боится ее использовать.

    У всех нас есть сила в руках для того, чтобы убить, но большинство боится ее использовать.
11. «

    — Ваш двоюродный брат Майк также убивал — насиловал и убивал женщин во Вьетнаме, это правда? — Да. — Как вы узнали об этом? — Он рассказывал мне и показывал полароидные фотографии. — Расскажите нам об этом поподробнее, Ричард. — У него в шкафу была коробка из под обуви. А в ней лежали фотографии женщин и девочек, которых он затаскивал в джунгли и... — И? — Насиловал и убивал их. Сестёр, даже семью, две дочери и мать. Он разорвал их одежду и голыми привязал к дереву. А на других фотографиях были мертвые... Он отрезал им головы. — Он их тоже изнасиловал? — Да, он привязывал их к дереву и насиловал на глазах у остальных. — Как... как это повлияло на вас? — Тяжело. Я долго думал о них, обо всём этом. — Они вас заводили? Эти фотографии? — Да, очень. — Вы думаете, это повлияло на то, что вы стали серийным убийцей? — Тяжело сказать. Я не виню своего брата. Просто так получилось.

    — Ваш двоюродный брат Майк также убивал — насиловал и убивал женщин во Вьетнаме, это правда? — Да. — Как вы узнали об этом? — Он рассказывал мне и показывал полароидные фотографии. — Расскажите нам об этом поподробнее, Ричард. — У него в шкафу была коробка из под обуви. А в ней лежали фотографии женщин и девочек, которых он затаскивал в джунгли и... — И? — Насиловал и убивал их. Сестёр, даже семью, две дочери и мать. Он разорвал их одежду и голыми привязал к дереву. А на других фотографиях были мертвые... Он отрезал им головы. — Он их тоже изнасиловал? — Да, он привязывал их к дереву и насиловал на глазах у остальных. — Как... как это повлияло на вас? — Тяжело. Я долго думал о них, обо всём этом. — Они вас заводили? Эти фотографии? — Да, очень. — Вы думаете, это повлияло на то, что вы стали серийным убийцей? — Тяжело сказать. Я не виню своего брата. Просто так получилось.

    — Филипп Карло
12. «

    Убийство с помощью ножа очень интимно: ты ведь держишь его в то время, как он проникает в плоть, и чувствуешь через него угасающую жизнь своей жертвы. Это прямо как секс.

    Убийство с помощью ножа очень интимно: ты ведь держишь его в то время, как он проникает в плоть, и чувствуешь через него угасающую жизнь своей жертвы. Это прямо как секс.
13. «

    Знаете ту строчку из Библии... ну, про Всадников Апокалипсиса? «И увидел я всадника на бледном коне, и сказал он мне – иди и смотри! И Ад следовал за ним». Так вот, господа присяжные... Ад не следовал за ним – Ад убегал от меня!

    Знаете ту строчку из Библии... ну, про Всадников Апокалипсиса? «И увидел я всадника на бледном коне, и сказал он мне – иди и смотри! И Ад следовал за ним». Так вот, господа присяжные... Ад не следовал за ним – Ад убегал от меня!
14. «

    Что до того, что было сказано о моей жизни — до этого была только ложь и в будущем будет только ложь. Я не верю лицемерной моралистской догме этого так называемого цивилизованного общества.

    Что до того, что было сказано о моей жизни — до этого была только ложь и в будущем будет только ложь. Я не верю лицемерной моралистской догме этого так называемого цивилизованного общества.
15. «

    [Когда судья вынес приговор]:

    [Когда судья вынес приговор]:
16. «

    Мне не нужно слышать все эти разумные доводы общества. Я слышал их все и раньше, и факт остается фактом — что есть, то есть... Вы никогда меня не поймете... Даже не надейтесь... Вы просто не способны на это... Я нахожусь вне вашего понимания. Я вне добра и зла. Легионы ночи, ночное отродье! Не повторяйте ошибок крадущегося в ночи, не выказывайте больше никакого милосердия!

    Мне не нужно слышать все эти разумные доводы общества. Я слышал их все и раньше, и факт остается фактом — что есть, то есть... Вы никогда меня не поймете... Даже не надейтесь... Вы просто не способны на это... Я нахожусь вне вашего понимания. Я вне добра и зла. Легионы ночи, ночное отродье! Не повторяйте ошибок крадущегося в ночи, не выказывайте больше никакого милосердия!
17. «

    Ричард попросил у Шона автограф. Тот любезно согласился и написал:

    Ричард попросил у Шона автограф. Тот любезно согласился и написал:

    — Шон Пенн
18. «

    То, во что человек верит, — его личное дело. Ни церковь, ни кто-либо еще не вправе говорить вам, как думать и как жить. В этом и суть свободы: быть тем, кем ты на самом деле являешься, а не тем, кем должен быть.

    То, во что человек верит, — его личное дело. Ни церковь, ни кто-либо еще не вправе говорить вам, как думать и как жить. В этом и суть свободы: быть тем, кем ты на самом деле являешься, а не тем, кем должен быть.