Рихард Вагнер: 22 цитаты на каждый день

Подборка из 22 цитаты Рихарда Вагнера: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Почему одаренные огнем божественного вдохновения смертные покидают свой храм и, задыхаясь, мчатся по грязным улицам столицы в поисках пресыщенных, тупых людей, чтобы насильно, помимо их воли, принести им в жертву несказанное счастье?

   Почему одаренные огнем божественного вдохновения смертные покидают свой храм и, задыхаясь, мчатся по грязным улицам столицы в поисках пресыщенных, тупых людей, чтобы насильно, помимо их воли, принести им в жертву несказанное счастье?

   — Художник и публика · книга
2. «

   Я восхищался виртуозом-исполнителем, но проклинал виртуозность.

   Я восхищался виртуозом-исполнителем, но проклинал виртуозность.
3. «

   Мелодия — единственная форма музыки; без мелодии музыка немыслима, а музыка и мелодия неразрывны.

   Мелодия — единственная форма музыки; без мелодии музыка немыслима, а музыка и мелодия неразрывны.
4. «

   Искусство было всегда прекрасным зеркалом общественного строя.

   Искусство было всегда прекрасным зеркалом общественного строя.
5. «

   Певец как бы пропускает творение композитора через себя, чтобы отдать его людям в ожившем звуке.

   Певец как бы пропускает творение композитора через себя, чтобы отдать его людям в ожившем звуке.

   — Художник и публика · книга
6. «

   Я убеждён, что есть универсальные потоки Божественной мысли, вибрирующей эфир всюду и что любой, кто может чувствовать эти колебания, вдохновлён.

   Я убеждён, что есть универсальные потоки Божественной мысли, вибрирующей эфир всюду и что любой, кто может чувствовать эти колебания, вдохновлён.
7. «

   Долг гения прежде всего быть самим собой — это для него больше, чем честь для мужчины, больше, чем стыдливость для женщины. И если потерпит урон его внутренняя сущность, которая включает и честь и стыдливость в высшем понимании этих слов, то он не гений, уже не гений.

   Долг гения прежде всего быть самим собой — это для него больше, чем честь для мужчины, больше, чем стыдливость для женщины. И если потерпит урон его внутренняя сущность, которая включает и честь и стыдливость в высшем понимании этих слов, то он не гений, уже не гений.

   — Художник и публика · книга
8. «

   Искусство перестаёт быть искусством, как только наше сознание начинает воспринимать его как искусство.

   Искусство перестаёт быть искусством, как только наше сознание начинает воспринимать его как искусство.
9. «

   Муза, как и любовь, осчастливливает свободно. Горе глупцу, горе нищему любви, если он хочет силою взять то, что ему не дается добровольно.

   Муза, как и любовь, осчастливливает свободно. Горе глупцу, горе нищему любви, если он хочет силою взять то, что ему не дается добровольно.
10. «

    Искусство, которое невозможно отличить от мазни животных или деяний неживой природы, вообще не должно рассматриваться как искусство.

    Искусство, которое невозможно отличить от мазни животных или деяний неживой природы, вообще не должно рассматриваться как искусство.
11. «

    Радость заключена не в вещах. Она в нас самих.

    Радость заключена не в вещах. Она в нас самих.
12. «

    И ребёнка, и друга мы любим лишь в том случае, если мы вообще уже умеем любить. А этому мужчина учится у женщины.

    И ребёнка, и друга мы любим лишь в том случае, если мы вообще уже умеем любить. А этому мужчина учится у женщины.
13. «

    Дитя мое, я могу вообразить себе только одно лекарство, и оно должно прийти из самой глубины сердца, а не из какого-либо внешнего устройства. Оно зовется: покой! Успокоение исканий! Прекращение желаний! Благородное, достойное преодоление! Жизнь для других — как утешение нам самим!

    Дитя мое, я могу вообразить себе только одно лекарство, и оно должно прийти из самой глубины сердца, а не из какого-либо внешнего устройства. Оно зовется: покой! Успокоение исканий! Прекращение желаний! Благородное, достойное преодоление! Жизнь для других — как утешение нам самим!
14. «

    ... Публика хочет, чтобы ее развлекали, поэтому постарайся под видом развлечения преподнести ей твое самое заветное.

    ... Публика хочет, чтобы ее развлекали, поэтому постарайся под видом развлечения преподнести ей твое самое заветное.

    — Художник и публика · книга
15. «

    … гений меньше всего сознает, что таков его долг. Он творит не из чувства долга. <...> В общении с внешним миром он тоже руководствуется не этим чувством… он всегда остается самим собой: даже в наиболее нелепом своем поступке он остается гением; <...> в его стремлении выступить перед публикой им движет не очень высокое моральное чувство, опять-таки не до конца им осознанное, но тем не менее довольно сомнительного свойства, и поэтому даже величайший художник обречен на пренебрежительное к нему отношение.

    … гений меньше всего сознает, что таков его долг. Он творит не из чувства долга. <...> В общении с внешним миром он тоже руководствуется не этим чувством… он всегда остается самим собой: даже в наиболее нелепом своем поступке он остается гением; <...> в его стремлении выступить перед публикой им движет не очень высокое моральное чувство, опять-таки не до конца им осознанное, но тем не менее довольно сомнительного свойства, и поэтому даже величайший художник обречен на пренебрежительное к нему отношение.

    — Художник и публика · книга
16. «

    С тех пор как завелись у нас знатоки искусства, само искусство пошло к чёрту.

    С тех пор как завелись у нас знатоки искусства, само искусство пошло к чёрту.
17. «

    То, что не может быть истиною для настоящего времени, не будет ею и для будущего.

    То, что не может быть истиною для настоящего времени, не будет ею и для будущего.
18. «

    ... Все дело в неудержимом стремлении гения, не считаясь ни с чем, раскрыть себя людям: во всю силу звучит в тебе музыка, так пусть же и для других она тоже звучит во всю силу!

    ... Все дело в неудержимом стремлении гения, не считаясь ни с чем, раскрыть себя людям: во всю силу звучит в тебе музыка, так пусть же и для других она тоже звучит во всю силу!

    — Художник и публика · книга
19. «

    Музыка не может мыслить, но она может воплощать мысль.

    Музыка не может мыслить, но она может воплощать мысль.
20. «

    Для чего жить? Зачем жить? К чему это безмерное счастье, приводящее к безграничному несчастью?

    Для чего жить? Зачем жить? К чему это безмерное счастье, приводящее к безграничному несчастью?