240 известных цитат Роберта Хайнлайна

Ниже 240 цитат Роберта Хайнлайна — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Что такое человек? Извечная жертва смерти и налогов.

   Что такое человек? Извечная жертва смерти и налогов.

   — Джубал Харшоу · книга
2. «

   Папа говорит, что полицейские и суды больше не защищают граждан, а значит, граждане должны защищать себя сами.

   Папа говорит, что полицейские и суды больше не защищают граждан, а значит, граждане должны защищать себя сами.

   — Число зверя · книга
3. «

   Мошенничество имеет пределы, глупость их не имеет.

   Мошенничество имеет пределы, глупость их не имеет.

   — Наполеон Бонапарт · книга
4. «

   Не пытайтесь полностью изучить женщину, это сделает из вашей жизни скачки с препятствиями.

   Не пытайтесь полностью изучить женщину, это сделает из вашей жизни скачки с препятствиями.

   — Фингерхут · книга
5. «

   Если очевидные факты противоречат логике и здравому смыслу, это означает, что вы неправильно истолковали их, они лишь кажутся вам очевидными.

   Если очевидные факты противоречат логике и здравому смыслу, это означает, что вы неправильно истолковали их, они лишь кажутся вам очевидными.

   — Пасынки Вселенной · книга
6. «

   — Не укради. Этого я не могу одобрить, отец. — Ты могла бы украсть, чтобы накормить ребенка? — Да.

   — Не укради. Этого я не могу одобрить, отец. — Ты могла бы украсть, чтобы накормить ребенка? — Да.

   — Морин Джонсон · книга
7. «

   — Ты. Какая разница в области морали, если она вообще есть, лежит между воином и гражданским человеком? — Разница, — сказал я, лихорадочно соображая, — разница в сфере гражданских обязанностей, гражданского долга. Воин, солдат, принимает личную ответственность за безопасность того политического объединения, членом которого состоит и ради защиты которого он при необходимости должен пожертвовать своей жизнью. Гражданский человек этого делать не обязан.

   — Ты. Какая разница в области морали, если она вообще есть, лежит между воином и гражданским человеком? — Разница, — сказал я, лихорадочно соображая, — разница в сфере гражданских обязанностей, гражданского долга. Воин, солдат, принимает личную ответственность за безопасность того политического объединения, членом которого состоит и ради защиты которого он при необходимости должен пожертвовать своей жизнью. Гражданский человек этого делать не обязан.

   — Мистер Дюбуа · книга
8. «

   Мужчина нервничает, когда женщина орудует в открытую, это противоречит этикету. Мужчины большие консерваторы в сексе, особенно те, кто это отрицает.

   Мужчина нервничает, когда женщина орудует в открытую, это противоречит этикету. Мужчины большие консерваторы в сексе, особенно те, кто это отрицает.

   — Морин · книга
9. «

   Если брак умирает, то он умирает и начинает смердеть еще раньше, чем дохлая рыба. Неважно, кто его убил, — важен сам факт смерти. Если она пришла, время делить вещички и разбегаться, не тратя времени на обвинения.

   Если брак умирает, то он умирает и начинает смердеть еще раньше, чем дохлая рыба. Неважно, кто его убил, — важен сам факт смерти. Если она пришла, время делить вещички и разбегаться, не тратя времени на обвинения.

   — Морин · книга
10. «

    «Хлеба и зрелищ» — это раковая опухоль демократии, ее неизлечимая болезнь. Поначалу демократический режим работает превосходно. Но как только государство дает право голоса всем поголовно, будь то производитель или паразит — значит, этому государству придет конец. Как только плебс поймет, что можно сколько угодно голосовать за «хлеб и зрелища» и полезные члены общества не в силах его остановить, — он будет голосовать за «хлеб и зрелища», пока не обескровит государство.

    «Хлеба и зрелищ» — это раковая опухоль демократии, ее неизлечимая болезнь. Поначалу демократический режим работает превосходно. Но как только государство дает право голоса всем поголовно, будь то производитель или паразит — значит, этому государству придет конец. Как только плебс поймет, что можно сколько угодно голосовать за «хлеб и зрелища» и полезные члены общества не в силах его остановить, — он будет голосовать за «хлеб и зрелища», пока не обескровит государство.

    — Джубал Хэршоу · книга
11. «

    Когда тебе всего одиннадцать, тридцать лет — это не просто «надолго». Это — навсегда.

    Когда тебе всего одиннадцать, тридцать лет — это не просто «надолго». Это — навсегда.

    — Дверь в лето · книга
12. «

    Истинный упадок претерпевал здравый смысл. В Соединенных Штатах стали считать выдающимися людьми артистов развлекательного жанра и профессиональных атлетов. Им поклонялись и видели в них лидеров, они высказывали свое мнение по самым разным вопросам и относились к себе столь же серьезно, как и все окружающие. В конце концов, если спортсмену платят больше миллиона в год, почему бы ему не считать себя важной персоной... а стало быть, всем интересно знать его мнение о внутренней и внешней политике, хотя он выдает свое невежество и безграмотность всякий раз, едва открывает рот.

    Истинный упадок претерпевал здравый смысл. В Соединенных Штатах стали считать выдающимися людьми артистов развлекательного жанра и профессиональных атлетов. Им поклонялись и видели в них лидеров, они высказывали свое мнение по самым разным вопросам и относились к себе столь же серьезно, как и все окружающие. В конце концов, если спортсмену платят больше миллиона в год, почему бы ему не считать себя важной персоной... а стало быть, всем интересно знать его мнение о внутренней и внешней политике, хотя он выдает свое невежество и безграмотность всякий раз, едва открывает рот.

    — Морин · книга
13. «

    Если тысяча человек во что-то верит, а я один верю в обратное, то тысяча против одного, что неправы они.

    Если тысяча человек во что-то верит, а я один верю в обратное, то тысяча против одного, что неправы они.

    — Уплыть за закат · книга
14. «

    У старости стремления свои; Смерть все покончит; но перед концом Еще возможно подвиг совершить, Достойный нас, восставших на богов.

    У старости стремления свои; Смерть все покончит; но перед концом Еще возможно подвиг совершить, Достойный нас, восставших на богов.

    — А. Теннисон · книга
15. «

    Мы совсем не знаем друг друга — а уж своих родных и подавно.

    Мы совсем не знаем друг друга — а уж своих родных и подавно.

    — Морин · книга
16. «

    Я слишком «возвышен», а стало быть, и рассеян.

    Я слишком «возвышен», а стало быть, и рассеян.

    — Колин Кэмпбелл · книга
17. «

    Мудрого человека невозможно оскорбить, потому что на правду обижаться нельзя, а неправда не стоит внимания.

    Мудрого человека невозможно оскорбить, потому что на правду обижаться нельзя, а неправда не стоит внимания.

    — Торби · книга
18. «

    Кот — не собака, его в чужие руки не отдашь.

    Кот — не собака, его в чужие руки не отдашь.

    — Дверь в лето · книга
19. «

    Если прощать дурные манеры, они станут еще хуже. И наше прелестное поселение выродится в трущобу. Нельзя дозволить толкучку и хамство, излишний шум и грубый язык.

    Если прощать дурные манеры, они станут еще хуже. И наше прелестное поселение выродится в трущобу. Нельзя дозволить толкучку и хамство, излишний шум и грубый язык.

    — Колин Кэмпбелл · книга
20. «

    Отец учил меня, как проверить, честную ли сделку тебе предлагают: поменяй стороны местами и посмотри – по-прежнему ли она честная. Метод зеркального отражения.

    Отец учил меня, как проверить, честную ли сделку тебе предлагают: поменяй стороны местами и посмотри – по-прежнему ли она честная. Метод зеркального отражения.

    — Морин · книга