28 мыслей Роберта Сальваторе без воды

Роберт Сальваторе — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 28 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Тот, кто стремится к меньшему, достигает меньшего.

   Тот, кто стремится к меньшему, достигает меньшего.

   — Монтолио · книга
2. «

   ...а третий умер естественной смертью на собственной койке: вонзенный в сердце кинжал обрывает жизнь вполне естественным образом.

   ...а третий умер естественной смертью на собственной койке: вонзенный в сердце кинжал обрывает жизнь вполне естественным образом.

   — Тёмный эльф. Отступник · книга
3. «

   Поэтому они предприняли физическое превращение, при котором внешне ни Гаркл, ни Белла не изменились, заменив лишь кое-что внутри: они поменяли мозг и часть тела пониже спины.

   Поэтому они предприняли физическое превращение, при котором внешне ни Гаркл, ни Белла не изменились, заменив лишь кое-что внутри: они поменяли мозг и часть тела пониже спины.

   — Нашествие тьмы · книга
4. «

   Жизнь — это впечатления, и длительность её измеряется воспоминаниями, а те, кто может рассказать тысячи историй, живут гораздо дольше людей, придерживающихся привычной рутины.

   Жизнь — это впечатления, и длительность её измеряется воспоминаниями, а те, кто может рассказать тысячи историй, живут гораздо дольше людей, придерживающихся привычной рутины.

   — Дзирт До'Урден · книга
5. «

   Дух. Он не может быть сломлен, он не может исчезнуть бесследно. Жертва в муках отчаяния способна поверить в обратное, её мучитель тоже желал бы верить в это. На самом деле дух не вытравить; порой он запрятан глубоко, но дух всегда остаётся.

   Дух. Он не может быть сломлен, он не может исчезнуть бесследно. Жертва в муках отчаяния способна поверить в обратное, её мучитель тоже желал бы верить в это. На самом деле дух не вытравить; порой он запрятан глубоко, но дух всегда остаётся.

   — Дзирт До'Урден · книга
6. «

   Однако донесения разведчиков говорили, что опасности здесь нет, поэтому всадники Дома Бэнр спускались в долину, не смея жаловаться, ибо боялись своей крутой на расправу повелительницы больше, чем всяких ядовитых паров, вмести взятых.

   Однако донесения разведчиков говорили, что опасности здесь нет, поэтому всадники Дома Бэнр спускались в долину, не смея жаловаться, ибо боялись своей крутой на расправу повелительницы больше, чем всяких ядовитых паров, вмести взятых.

   — Нашествие тьмы · книга
7. «

   Он даже подумал, не создать ли новое заклинание: «В компании Веселых мясников».

   Он даже подумал, не создать ли новое заклинание: «В компании Веселых мясников».

   — Нашествие тьмы · книга
8. «

   Боги <…> многочисленны и многолики, а может быть, это просто разные имена и образы, обозначающие одно и то же существо. Я не знаю, да и не хочу знать, какое.

   Боги <…> многочисленны и многолики, а может быть, это просто разные имена и образы, обозначающие одно и то же существо. Я не знаю, да и не хочу знать, какое.

   — Дзирт До'Урден · книга
9. «

   Ничто так не сжигает сердце, как пустота от потери чего-то или кого-то, когда вы ещё не измерили величину этой потери.

   Ничто так не сжигает сердце, как пустота от потери чего-то или кого-то, когда вы ещё не измерили величину этой потери.

   — Дзирт До'Урден · книга
10. «

    …Боги являются воплощением того, что кроется в наших сердцах. Если это правда, значит, множество разнообразных богов, которым поклоняются люди, представляет широчайший спектр типов поведения...

    …Боги являются воплощением того, что кроется в наших сердцах. Если это правда, значит, множество разнообразных богов, которым поклоняются люди, представляет широчайший спектр типов поведения...

    — Дзирт До'Урден · книга
11. «

    Биддерду никогда не видел ничего подобного. Вокруг него застывшего в ужасе Гарпела ручьями лилась кровь и сыпались куски кобольдов. Отряд «Веселые мясники» впал в боевой экстаз.

    Биддерду никогда не видел ничего подобного. Вокруг него застывшего в ужасе Гарпела ручьями лилась кровь и сыпались куски кобольдов. Отряд «Веселые мясники» впал в боевой экстаз.

    — Нашествие тьмы · книга
12. «

    Жестокость мира вызывает страшные угрызения совести, но, к счастью, это страдание проходит, и, уж конечно, о нём не следует вспоминать во время битвы.

    Жестокость мира вызывает страшные угрызения совести, но, к счастью, это страдание проходит, и, уж конечно, о нём не следует вспоминать во время битвы.

    — Монтолио · книга
13. «

    Радость умножается, когда её разделяют с друзьями, но горе от этого становится не таким горьким.

    Радость умножается, когда её разделяют с друзьями, но горе от этого становится не таким горьким.

    — Дзирт До'Урден · книга
14. «

    Есть ли во всём подлунном мире что-нибудь тяжелее чувства вины?

    Есть ли во всём подлунном мире что-нибудь тяжелее чувства вины?

    — Дзирт До'Урден · книга
15. «

    Из всех рас, известных в Королевствах, нет ни одной такой же противоречивой или такой же запутавшейся в противоречиях, как люди. <…> Поведение этой расы, безусловно, сбивает остальных с толку, но судьба мира всё чаще и чаще зависит от неё. Спектр характеров людей полнее, чем у любых других существ; это единственная «добрая» раса, которая с устрашающим постоянством ведёт войну сама с собой.

    Из всех рас, известных в Королевствах, нет ни одной такой же противоречивой или такой же запутавшейся в противоречиях, как люди. <…> Поведение этой расы, безусловно, сбивает остальных с толку, но судьба мира всё чаще и чаще зависит от неё. Спектр характеров людей полнее, чем у любых других существ; это единственная «добрая» раса, которая с устрашающим постоянством ведёт войну сама с собой.

    — Тёмный эльф · книга
16. «

    Вера не нуждается в вещественных подтверждениях.

    Вера не нуждается в вещественных подтверждениях.

    — Дзирт До'Урден · книга
17. «

    Разумом я понимал, что мне не за что винить себя. Но разум — слабая защита против тяжкого ощущения вины.

    Разумом я понимал, что мне не за что винить себя. Но разум — слабая защита против тяжкого ощущения вины.

    — Дзирт До'Урден · книга
18. «

    В конце концов, к крайнему огорчению проповедников, выбор бога — это личное дело каждого, и каждый поступает в соответствии со своими внутренними законами морали. Проповедник может хитрить и принуждать других выполнять предписанные обязательства, но ни одно разумное существо не станет искренне следовать навязанным приказам придуманного бога, если эти приказы идут вразрез с его собственными принципами.

    В конце концов, к крайнему огорчению проповедников, выбор бога — это личное дело каждого, и каждый поступает в соответствии со своими внутренними законами морали. Проповедник может хитрить и принуждать других выполнять предписанные обязательства, но ни одно разумное существо не станет искренне следовать навязанным приказам придуманного бога, если эти приказы идут вразрез с его собственными принципами.

    — Дзирт До'Урден · книга
19. «

    ...покой порождает скуку, а скука есть преддверие самой смерти. Ведь мы измеряем свою жизнь переменами и необычными моментами. Они могут проявиться во взгляде на незнакомый город, или в первом глотке свежего ветра на вершине высокой горы, в заплыве через реку у еще не освободившуюся ото льда, или в ожесточенной схватке у подножия Пирамиды Келвина. Необычные переживания оставляют после себя воспоминания, а достойные воспоминаний десять дней стоят целого года рутинного существования.

    ...покой порождает скуку, а скука есть преддверие самой смерти. Ведь мы измеряем свою жизнь переменами и необычными моментами. Они могут проявиться во взгляде на незнакомый город, или в первом глотке свежего ветра на вершине высокой горы, в заплыве через реку у еще не освободившуюся ото льда, или в ожесточенной схватке у подножия Пирамиды Келвина. Необычные переживания оставляют после себя воспоминания, а достойные воспоминаний десять дней стоят целого года рутинного существования.

    — Дзирт До'Урден · книга
20. «

    ... Я не мог безрассудно принять идею какого бы то ни было бога — существа, которое предписывало бы правила поведения и нормы жизни целого общества. Разве не мораль определяет поступки? А если это так, то можно ли навязать или внушить её принципы?

    ... Я не мог безрассудно принять идею какого бы то ни было бога — существа, которое предписывало бы правила поведения и нормы жизни целого общества. Разве не мораль определяет поступки? А если это так, то можно ли навязать или внушить её принципы?

    — Дзирт До'Урден · книга