75 мыслей Руми без воды

Ниже 75 цитат Руми — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Молчи… Смотри, как Бог открывает дверь. Зачем же ты погружаешься в мысль, которая эту дверь закрывает?

   Молчи… Смотри, как Бог открывает дверь. Зачем же ты погружаешься в мысль, которая эту дверь закрывает?
2. «

   В свете твоем я научился любить. В красоте твоей — писать стихи. Ты танцуешь у меня в сердце, Где никто тебя не найдет.

   В свете твоем я научился любить. В красоте твоей — писать стихи. Ты танцуешь у меня в сердце, Где никто тебя не найдет.
3. «

   Когда бы доверяли не словам, А истине, что сердцем познается, Да сердцу, что от истины зажжется, То не было б предела чудесам.

   Когда бы доверяли не словам, А истине, что сердцем познается, Да сердцу, что от истины зажжется, То не было б предела чудесам.
4. «

   Когда-то в Казвине была большая мода на татуировки. Люди выкалывали на своих руках, плечах и спинах изображения барсов, пантер и других могучих зверей. Выполнял эти татуировки некий банщик, и однажды к нему явился один казвинец и сказал, что он хочет украсить себя рисунком. — Что же мне выколоть на тебе и где? — спросил банщик. — Укрась мою плоть изображением царя зверей, — отвечал заказчик. — Я родился под созвездием Льва и хочу теперь с твоей помощью сам превратиться в льва, поэтому не жалей своей синей краски, банщик! — Где же всё-таки мне делать выколку? — не унимался банщик. — Выколи мне льва на спине, и я буду храбр и вынослив, как лев, и в застолье, и на поле брани. Когда же банщик вонзил в спину казвинца свою первую иглу, тот вздрогнул и закричал от боли: — Что ты там колешь, банщик? — Изображаю льва, как ты хотел, — отвечал банщик. — А с какой части льва ты начал его изображение? — спросил казвинец. — С хвоста, — был ему ответ. Тогда казвинец сказал: — Начни с более существенных частей льва. Мой лев обойдётся без хвоста. Выслушав его, банщик снова вонзил ему в спину свою иглу. — А теперь что ты делаешь? — снова спросил казвинец. — Теперь я изображаю львиное ухо, — отвечал банщик. — Моему льву не нужен слух, — я сам буду слушать за него. А раз не нужен слух, то не нужно и ухо, — вскричал казвинец, а когда в его спину вонзилась следующая игла, в отчаянии спросил: — Что же ты вытворяешь сейчас? Отчего мне так больно? — Выкалываю живот льва, половина его уже готова, — ответил банщик. — Зачем живот тому, кто никогда ничего не будет есть? — взвыл казвинец. Тут уже вышел из себя банщик. — Где ты видел царя зверей без хвоста, без уха и без брюха? Таких уродов ещё не создал Господь. Ты, видимо, просто не в силах терпеть боль, но не в моей власти избавить тебя от той боли, без которой нельзя нанести какой-нибудь узор! — сказал он. Если человек твёрдо решил идти к своей цели, ему следует приучить своё тело к уколам и лишениям.

   Когда-то в Казвине была большая мода на татуировки. Люди выкалывали на своих руках, плечах и спинах изображения барсов, пантер и других могучих зверей. Выполнял эти татуировки некий банщик, и однажды к нему явился один казвинец и сказал, что он хочет украсить себя рисунком. — Что же мне выколоть на тебе и где? — спросил банщик. — Укрась мою плоть изображением царя зверей, — отвечал заказчик. — Я родился под созвездием Льва и хочу теперь с твоей помощью сам превратиться в льва, поэтому не жалей своей синей краски, банщик! — Где же всё-таки мне делать выколку? — не унимался банщик. — Выколи мне льва на спине, и я буду храбр и вынослив, как лев, и в застолье, и на поле брани. Когда же банщик вонзил в спину казвинца свою первую иглу, тот вздрогнул и закричал от боли: — Что ты там колешь, банщик? — Изображаю льва, как ты хотел, — отвечал банщик. — А с какой части льва ты начал его изображение? — спросил казвинец. — С хвоста, — был ему ответ. Тогда казвинец сказал: — Начни с более существенных частей льва. Мой лев обойдётся без хвоста. Выслушав его, банщик снова вонзил ему в спину свою иглу. — А теперь что ты делаешь? — снова спросил казвинец. — Теперь я изображаю львиное ухо, — отвечал банщик. — Моему льву не нужен слух, — я сам буду слушать за него. А раз не нужен слух, то не нужно и ухо, — вскричал казвинец, а когда в его спину вонзилась следующая игла, в отчаянии спросил: — Что же ты вытворяешь сейчас? Отчего мне так больно? — Выкалываю живот льва, половина его уже готова, — ответил банщик. — Зачем живот тому, кто никогда ничего не будет есть? — взвыл казвинец. Тут уже вышел из себя банщик. — Где ты видел царя зверей без хвоста, без уха и без брюха? Таких уродов ещё не создал Господь. Ты, видимо, просто не в силах терпеть боль, но не в моей власти избавить тебя от той боли, без которой нельзя нанести какой-нибудь узор! — сказал он. Если человек твёрдо решил идти к своей цели, ему следует приучить своё тело к уколам и лишениям.
5. «

   Тишина — язык Бога, все остальное — плохой перевод.

   Тишина — язык Бога, все остальное — плохой перевод.
6. «

   То, что ты ищешь, тоже ищет тебя.

   То, что ты ищешь, тоже ищет тебя.
7. «

   Будь либо так близко, чтобы тебя могли удержать, либо далеко, чтобы тебя могли забыть.

   Будь либо так близко, чтобы тебя могли удержать, либо далеко, чтобы тебя могли забыть.
8. «

   Оберни своё лицо к своему собственному Лицу — у тебя нет никаких родственников помимо себя самого.

   Оберни своё лицо к своему собственному Лицу — у тебя нет никаких родственников помимо себя самого.
9. «

   С одной рукой не получится хлопок.

   С одной рукой не получится хлопок.
10. «

    О друг, умей страдания сносить, Чтоб сердце светом жизни просветить. Тем, чья душа от плотских уз вольна, Покорны звезды, солнце и луна. Тому, кто похоть в сердце победил, Покорны тучи и круги светил. И зноем дня не будет опален. Тот, кто в терпеньи гордом закален.

    О друг, умей страдания сносить, Чтоб сердце светом жизни просветить. Тем, чья душа от плотских уз вольна, Покорны звезды, солнце и луна. Тому, кто похоть в сердце победил, Покорны тучи и круги светил. И зноем дня не будет опален. Тот, кто в терпеньи гордом закален.
11. «

    В зеркале, как известно, всё наоборот. Но без него мы бы никогда не увидели самих себя!

    В зеркале, как известно, всё наоборот. Но без него мы бы никогда не увидели самих себя!
12. «

    Не разуму доступно откровенье: Людское сердце — вот ценитель пенья.

    Не разуму доступно откровенье: Людское сердце — вот ценитель пенья.
13. «

    Меня бранят, зачем я смех и шутки не покину. За то, что речь моя забавна и резка. Тки, враг мой, как паук, из желчи паутину. Орел же — весело взлетит под облака.

    Меня бранят, зачем я смех и шутки не покину. За то, что речь моя забавна и резка. Тки, враг мой, как паук, из желчи паутину. Орел же — весело взлетит под облака.
14. «

    Да поразит возмездие бедой Тех, кто за дружбу заплатит враждой.

    Да поразит возмездие бедой Тех, кто за дружбу заплатит враждой.
15. «

    Повторять чужие слова не значит ещё понять их смысл.

    Повторять чужие слова не значит ещё понять их смысл.
16. «

    То от возлюбленных ношу я в сердце рану, То дружба тьму дает тревог мне и досад. Откуда ж, наконец, веселье я достану? Какой я радости еще могу быть рад?

    То от возлюбленных ношу я в сердце рану, То дружба тьму дает тревог мне и досад. Откуда ж, наконец, веселье я достану? Какой я радости еще могу быть рад?
17. «

    Приди, кем бы ты ни был, все равно приди.

    Приди, кем бы ты ни был, все равно приди.
18. «

    Этот мир — горы, а наши поступки — крики: эхо от нашего крика в горах всегда возвращается к нам.

    Этот мир — горы, а наши поступки — крики: эхо от нашего крика в горах всегда возвращается к нам.
19. «

    Пока ты здоров и силен, трудись! Труд и стремление не противостоят счастью найти клад. Не отставай от дела, и если ты наделен судьбой, то она найдет тебя.

    Пока ты здоров и силен, трудись! Труд и стремление не противостоят счастью найти клад. Не отставай от дела, и если ты наделен судьбой, то она найдет тебя.
20. «

    За пределами представлений о правильных и неправильных действиях есть поле. Я встречу тебя там.

    За пределами представлений о правильных и неправильных действиях есть поле. Я встречу тебя там.