131 фраза Сиддхартхи Гаутамы (Будда), которые запоминаются

Сиддхартха Гаутама (Будда) — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 131 цитата: коротко, точно, без воды.

1. «

   Следует бояться не возникновения мыслей, а промедления в их осознании.

   Следует бояться не возникновения мыслей, а промедления в их осознании.
2. «

   Внешний враг существует только тогда, когда гнев присутствует внутри тебя.

   Внешний враг существует только тогда, когда гнев присутствует внутри тебя.
3. «

   Легко жить тому, кто нахален, как ворона, дерзок, навязчив, безрассуден, испорчен. Но трудно жить тому, кто скромен, кто всегда ищет чистое, кто беспристрастен, хладнокровен, прозорлив, чья жизнь чиста...

   Легко жить тому, кто нахален, как ворона, дерзок, навязчив, безрассуден, испорчен. Но трудно жить тому, кто скромен, кто всегда ищет чистое, кто беспристрастен, хладнокровен, прозорлив, чья жизнь чиста...
4. «

   Невежество есть величайшее преступление, ибо оно является причиной всех человеческих страданий, заставляя нас ценить то, что недостойно быть ценным, страдать там, где не должно быть страдания, и, принимая иллюзию за реальность, проводить нашу жизнь в погоне за ничтожными ценностями, пренебрегая тем, что в действительности является наиболее ценным, – знанием тайны человеческого бытия и судьбы.

   Невежество есть величайшее преступление, ибо оно является причиной всех человеческих страданий, заставляя нас ценить то, что недостойно быть ценным, страдать там, где не должно быть страдания, и, принимая иллюзию за реальность, проводить нашу жизнь в погоне за ничтожными ценностями, пренебрегая тем, что в действительности является наиболее ценным, – знанием тайны человеческого бытия и судьбы.
5. «

   Чувства у него спокойны, как кони, обузданные возницей. Он отказался от гордости и лишен желаний. Такому даже боги завидуют.

   Чувства у него спокойны, как кони, обузданные возницей. Он отказался от гордости и лишен желаний. Такому даже боги завидуют.
6. «

   Не верьте ничему, независимо от того, где вы это прочитали, или кто это сказал, даже если это сказал я, если это не согласуется с вашим собственным рассудком и вашим собственным здравым смыслом.

   Не верьте ничему, независимо от того, где вы это прочитали, или кто это сказал, даже если это сказал я, если это не согласуется с вашим собственным рассудком и вашим собственным здравым смыслом.
7. «

   Если рука не ранена, можно нести яд в руке. Яд не повредит не имеющему ран. Кто сам не делает зла, не подвержен злу.

   Если рука не ранена, можно нести яд в руке. Яд не повредит не имеющему ран. Кто сам не делает зла, не подвержен злу.
8. «

   Тронутые счастьем или же горем, мудрецы не показывают ни того, ни другого.

   Тронутые счастьем или же горем, мудрецы не показывают ни того, ни другого.

   — Дхаммапада · книга
9. «

   Подвергайте все сомнению. Найдите свой собственный свет.

   Подвергайте все сомнению. Найдите свой собственный свет.
10. «

    Как в дом с хорошей крышей не просачивается дождь, так в хорошо развитый ум не просачивается вожделение.

    Как в дом с хорошей крышей не просачивается дождь, так в хорошо развитый ум не просачивается вожделение.

    — Будда · книга
11. «

    В мире существует множество учений, но тому, кто сам заковал себя в кандалы, уже не помогут никакие учения.

    В мире существует множество учений, но тому, кто сам заковал себя в кандалы, уже не помогут никакие учения.
12. «

    Если бы кто-нибудь в битве тысячекратно победил тысячу людей, а другой победил бы себя одного, то именно этот другой — величайший победитель в битве.

    Если бы кто-нибудь в битве тысячекратно победил тысячу людей, а другой победил бы себя одного, то именно этот другой — величайший победитель в битве.
13. «

    Как в дом с худой крышей просачивается дождь, так и в плохо развитый ум просачивается вожделение.

    Как в дом с худой крышей просачивается дождь, так и в плохо развитый ум просачивается вожделение.
14. «

    Кто не понял своего прошлого, вынужден пережить его снова.

    Кто не понял своего прошлого, вынужден пережить его снова.
15. «

    Часто красноречие затеняет истинный смысл слов.

    Часто красноречие затеняет истинный смысл слов.
16. «

    Как из вороха цветов можно сделать много венков, так и смертный, когда он родится, может совершать много добрых дел.

    Как из вороха цветов можно сделать много венков, так и смертный, когда он родится, может совершать много добрых дел.

    — Будда · книга
17. «

    Он не находит удовлетворения даже в небесных удовольствиях. Полностью просветлённый ученик радуется только уничтожению желания.

    Он не находит удовлетворения даже в небесных удовольствиях. Полностью просветлённый ученик радуется только уничтожению желания.
18. «

    Невежда всегда озабочен собственностью и поэтому не может принадлежать самому себе.

    Невежда всегда озабочен собственностью и поэтому не может принадлежать самому себе.
19. «

    Человек должен избегать крайностей, тогда он и будет идти по верному пути.

    Человек должен избегать крайностей, тогда он и будет идти по верному пути.
20. «

    Не доверяйте тому, что вы слышали; не доверяйте традициям, так как их передавали из поколения в поколение; не доверяйте ничему, если это является слухом или мнением большинства; не доверяйте, если это является лишь записью высказывания какого-то старого мудреца; не доверяйте догадкам; не доверяйте тому, что вы считаете правдой, к чему вы привыкли; не доверяйте одному голому авторитету ваших учителей и старейшин. После наблюдения и анализа, когда он согласуется с рассудком и способствует благу и пользе одного и каждого, тогда принимайте это и живите согласно ему.

    Не доверяйте тому, что вы слышали; не доверяйте традициям, так как их передавали из поколения в поколение; не доверяйте ничему, если это является слухом или мнением большинства; не доверяйте, если это является лишь записью высказывания какого-то старого мудреца; не доверяйте догадкам; не доверяйте тому, что вы считаете правдой, к чему вы привыкли; не доверяйте одному голому авторитету ваших учителей и старейшин. После наблюдения и анализа, когда он согласуется с рассудком и способствует благу и пользе одного и каждого, тогда принимайте это и живите согласно ему.