16 цитат Сиддхартхи Гаутамы (Будда): от иронии до философии

Сиддхартха Гаутама (Будда) — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 16 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Даже разумный человек будет глупеть, если он не будет самосовершенствоваться.

   Даже разумный человек будет глупеть, если он не будет самосовершенствоваться.
2. «

   Всё, что мы есть – это результат наших мыслей.

   Всё, что мы есть – это результат наших мыслей.
3. «

   Прежде чем выпрямлять горбатого, сделай нечто более трудное — расправь свои плечи.

   Прежде чем выпрямлять горбатого, сделай нечто более трудное — расправь свои плечи.
4. «

   Ты будешь наказан не за свой гнев; ты будешь наказан своим гневом.

   Ты будешь наказан не за свой гнев; ты будешь наказан своим гневом.
5. «

   Чувства у него спокойны, как кони, обузданные возницей. Он отказался от гордости и лишен желаний. Такому даже боги завидуют.

   Чувства у него спокойны, как кони, обузданные возницей. Он отказался от гордости и лишен желаний. Такому даже боги завидуют.
6. «

   Человек должен учиться тайнам жизни у самого себя, а не слепо верить в другие учения.

   Человек должен учиться тайнам жизни у самого себя, а не слепо верить в другие учения.
7. «

   Что толку в красноречии человека, если он не следует своим словам?

   Что толку в красноречии человека, если он не следует своим словам?
8. «

   Всё живое боится мучений, всё живое боится смерти; познай самого себя не только в человеке, но во всяком живом существе, не убивай и не причиняй страдания и смерти. Всё живое хочет того же, чего и ты; пойми же самого себя во всяком живом существе.

   Всё живое боится мучений, всё живое боится смерти; познай самого себя не только в человеке, но во всяком живом существе, не убивай и не причиняй страдания и смерти. Всё живое хочет того же, чего и ты; пойми же самого себя во всяком живом существе.
9. «

   Не потому человек выше других существ, что бессердечно мучает их, но потому, что он сострадателен ко всему живому.

   Не потому человек выше других существ, что бессердечно мучает их, но потому, что он сострадателен ко всему живому.
10. «

    Нет счастья, равного спокойствию.

    Нет счастья, равного спокойствию.
11. «

    Диких зверей можно не бояться, нужно бояться плохого друга. Ибо дикий зверь ранит только тело, а плохой друг ранит душу.

    Диких зверей можно не бояться, нужно бояться плохого друга. Ибо дикий зверь ранит только тело, а плохой друг ранит душу.
12. «

    Если рука не ранена, можно нести яд в руке. Яд не повредит не имеющему ран. Кто сам не делает зла, не подвержен злу.

    Если рука не ранена, можно нести яд в руке. Яд не повредит не имеющему ран. Кто сам не делает зла, не подвержен злу.
13. «

    Существуют две истины – о страдании и возникновении страдания. Главная причина страданий – в неуемности человеческих желаний. Однако эти желания не ведут к счастью. Они либо неисполнимы, и это приносит печаль, либо исполняются, и тогда мы убеждаемся в эфемерности своего счастья, а страх потери лишает его смысла. Но мы продолжаем желать вновь и вновь, и именно эта ненасытная жажда толкает нас от одной вереницы страданий к другой.

    Существуют две истины – о страдании и возникновении страдания. Главная причина страданий – в неуемности человеческих желаний. Однако эти желания не ведут к счастью. Они либо неисполнимы, и это приносит печаль, либо исполняются, и тогда мы убеждаемся в эфемерности своего счастья, а страх потери лишает его смысла. Но мы продолжаем желать вновь и вновь, и именно эта ненасытная жажда толкает нас от одной вереницы страданий к другой.
14. «

    Не жизнь, и не богатство, и не власть делают из человека раба, но лишь его привязанность к жизни, богатству и власти.

    Не жизнь, и не богатство, и не власть делают из человека раба, но лишь его привязанность к жизни, богатству и власти.
15. «

    Следует бояться не возникновения мыслей, а промедления в их осознании.

    Следует бояться не возникновения мыслей, а промедления в их осознании.
16. «

    Всякая усиленная привязанность ко всему земному — страдание.

    Всякая усиленная привязанность ко всему земному — страдание.