85 цитат Сиддхартхи Гаутамы (Будда), проверенных временем

Сиддхартха Гаутама (Будда) — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 85 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Чтобы наслаждаться хорошим здоровьем, чтобы создать истинное счастье для своей семьи, чтобы принести мир всем, нужно сначала обуздать и контролировать свой собственный ум. Если человек может управлять своим сознанием, то он сможет найти путь к Просветлению и вся мудрость и добродетель, естественно, придут к нему.

   Чтобы наслаждаться хорошим здоровьем, чтобы создать истинное счастье для своей семьи, чтобы принести мир всем, нужно сначала обуздать и контролировать свой собственный ум. Если человек может управлять своим сознанием, то он сможет найти путь к Просветлению и вся мудрость и добродетель, естественно, придут к нему.
2. «

   Завистливый, жадный, изворотливый человек не становится привлекательным только из-за красноречия или красивого лица.

   Завистливый, жадный, изворотливый человек не становится привлекательным только из-за красноречия или красивого лица.

   — Будда · книга
3. «

   Пока зло не созреет, глупец считает его подобным меду. Когда же зло созреет, тогда глупец предается горю.

   Пока зло не созреет, глупец считает его подобным меду. Когда же зло созреет, тогда глупец предается горю.

   — Будда · книга
4. «

   Что за смех, что за радость, когда мир постоянно горит? Покрытые тьмой, почему вы не ищете света?

   Что за смех, что за радость, когда мир постоянно горит? Покрытые тьмой, почему вы не ищете света?
5. «

   Внешний враг существует только тогда, когда гнев присутствует внутри тебя.

   Внешний враг существует только тогда, когда гнев присутствует внутри тебя.
6. «

   Не потому он старший, что его голова седа. Он в преклонном возрасте, но называют его «состарившимся напрасно».

   Не потому он старший, что его голова седа. Он в преклонном возрасте, но называют его «состарившимся напрасно».
7. «

   Как в дом с хорошей крышей не просачивается дождь, так в хорошо развитый ум не просачивается вожделение.

   Как в дом с хорошей крышей не просачивается дождь, так в хорошо развитый ум не просачивается вожделение.

   — Будда · книга
8. «

   Не доверяйте тому, что вы слышали; не доверяйте традициям, так как их передавали из поколения в поколение; не доверяйте ничему, если это является слухом или мнением большинства; не доверяйте, если это является лишь записью высказывания какого-то старого мудреца; не доверяйте догадкам; не доверяйте тому, что вы считаете правдой, к чему вы привыкли; не доверяйте одному голому авторитету ваших учителей и старейшин. После наблюдения и анализа, когда он согласуется с рассудком и способствует благу и пользе одного и каждого, тогда принимайте это и живите согласно ему.

   Не доверяйте тому, что вы слышали; не доверяйте традициям, так как их передавали из поколения в поколение; не доверяйте ничему, если это является слухом или мнением большинства; не доверяйте, если это является лишь записью высказывания какого-то старого мудреца; не доверяйте догадкам; не доверяйте тому, что вы считаете правдой, к чему вы привыкли; не доверяйте одному голому авторитету ваших учителей и старейшин. После наблюдения и анализа, когда он согласуется с рассудком и способствует благу и пользе одного и каждого, тогда принимайте это и живите согласно ему.
9. «

   Ни на земле, ни на небе, ни в океане, ни в горах не отыскать места, где бы человека не смогла победить смерть.

   Ни на земле, ни на небе, ни в океане, ни в горах не отыскать места, где бы человека не смогла победить смерть.
10. «

    Все вы идёте к истине различными путями, а я стою на перекрестке и ожидаю вас...

    Все вы идёте к истине различными путями, а я стою на перекрестке и ожидаю вас...
11. «

    Нет пути, ведущему к гармонии, гармония и есть путь.

    Нет пути, ведущему к гармонии, гармония и есть путь.
12. «

    Невежда всегда озабочен собственностью и поэтому не может принадлежать самому себе.

    Невежда всегда озабочен собственностью и поэтому не может принадлежать самому себе.
13. «

    Идите, смотрите на сей мир, подобный пёстрой царской колеснице! Там, где барахтаются глупцы, у мудрого нет привязанности.

    Идите, смотрите на сей мир, подобный пёстрой царской колеснице! Там, где барахтаются глупцы, у мудрого нет привязанности.
14. «

    Нельзя легкомысленно относиться к злодеяниям, думая: «Совсем немного никак на меня не повлияет»; Как дождь заполняет водой кувшин, капля за каплей, Так и глупец наполняется злом, накапливая его понемногу.

    Нельзя легкомысленно относиться к злодеяниям, думая: «Совсем немного никак на меня не повлияет»; Как дождь заполняет водой кувшин, капля за каплей, Так и глупец наполняется злом, накапливая его понемногу.

    — Сиддхартха Гаутама (Будда) · книга
15. «

    Нет заблуждения большего, чем ненависть, И нет ничего величественней терпения. Поэтому я стремлюсь всегда и везде Учиться терпению.

    Нет заблуждения большего, чем ненависть, И нет ничего величественней терпения. Поэтому я стремлюсь всегда и везде Учиться терпению.
16. «

    Отвечайте всегда только добром, только так можно сделать этот мир лучше. Отвечайте добром или не отвечайте никак. Если вы отвечаете злом на зло, то зла становится больше.

    Отвечайте всегда только добром, только так можно сделать этот мир лучше. Отвечайте добром или не отвечайте никак. Если вы отвечаете злом на зло, то зла становится больше.
17. «

    Боль неизбежна. Но страдание — личный выбор кажого.

    Боль неизбежна. Но страдание — личный выбор кажого.
18. «

    Кто смотрит на мир, как смотрят на пузырь, как смотрят на мираж, того не видит царь смерти.

    Кто смотрит на мир, как смотрят на пузырь, как смотрят на мираж, того не видит царь смерти.
19. «

    Приятно смотреть на благородных; быть в их обществе — благо. Да будет всегда счастлив тот, кто не видит глупцов.

    Приятно смотреть на благородных; быть в их обществе — благо. Да будет всегда счастлив тот, кто не видит глупцов.
20. «

    Если ты по-настоящему любишь себя, ты никогда не сможешь причинить боль другому.

    Если ты по-настоящему любишь себя, ты никогда не сможешь причинить боль другому.