96 цитат Стендаля о смысле жизни

Стендаль — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 96 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Он был одним из самых блестящих молодых людей в римском обществе и тоже носил княжеский титул; но, если б ему дали почитать какой-нибудь роман, он на двадцатой странице отбросил бы книгу, заявив, что у него разболелась голова; в глазах Ванины это было большим недостатком.

   Он был одним из самых блестящих молодых людей в римском обществе и тоже носил княжеский титул; но, если б ему дали почитать какой-нибудь роман, он на двадцатой странице отбросил бы книгу, заявив, что у него разболелась голова; в глазах Ванины это было большим недостатком.

   — Ливио Савелли · книга
2. «

   Путник, поднявшись на крутую гору, с великим удовольствием отдыхает на её вершине. А будет ли он счастлив, если его заставят отдыхать вечно?

   Путник, поднявшись на крутую гору, с великим удовольствием отдыхает на её вершине. А будет ли он счастлив, если его заставят отдыхать вечно?

   — Красное и чёрное · книга
3. «

   И вот так же никогда глаз человеческий не увидит Жюльена слабым, прежде всего потому, что он не таков. Но сердце мое легко растрогать: самое простое слово, если в нем слышится искренность, может заставить мой голос дрогнуть и даже довести меня до слез. И как часто люди с черствою душой презирали меня за этот недостаток! Им казалось, что я прошу пощады, а вот этого-то и нельзя допускать.

   И вот так же никогда глаз человеческий не увидит Жюльена слабым, прежде всего потому, что он не таков. Но сердце мое легко растрогать: самое простое слово, если в нем слышится искренность, может заставить мой голос дрогнуть и даже довести меня до слез. И как часто люди с черствою душой презирали меня за этот недостаток! Им казалось, что я прошу пощады, а вот этого-то и нельзя допускать.

   — Красное и чёрное · книга
4. «

   Кто оправдывается, тот сам себя выдаёт.

   Кто оправдывается, тот сам себя выдаёт.

   — г-н де Ла-Моль · книга
5. «

   Ведь есть же какой-нибудь выход? Несомненно есть; просто я не вижу его, не могу найти, будто ослеп от жестокой боли. Значит, надо последовать мудрому правилу всех разумных людей, именуемому осторожность.

   Ведь есть же какой-нибудь выход? Несомненно есть; просто я не вижу его, не могу найти, будто ослеп от жестокой боли. Значит, надо последовать мудрому правилу всех разумных людей, именуемому осторожность.

   — граф Моска · книга
6. «

   Подозревать, что ваш соперник любим, — это нестерпимо, но слышать из уст обожаемой женщины подробности этой любви — это поистине верх мучений.

   Подозревать, что ваш соперник любим, — это нестерпимо, но слышать из уст обожаемой женщины подробности этой любви — это поистине верх мучений.

   — Красное и чёрное · книга
7. «

   Но в конце концов лучше писать самые дикие нелепицы, чем отправить на виселицу хоть одного человека.

   Но в конце концов лучше писать самые дикие нелепицы, чем отправить на виселицу хоть одного человека.

   — граф Моска · книга
8. «

   Кто сказал бы мне, что я буду с восторгом проливать слезы? Что буду любить человека, который меня убеждает в том, что я дурак!

   Кто сказал бы мне, что я буду с восторгом проливать слезы? Что буду любить человека, который меня убеждает в том, что я дурак!

   — Красное и чёрное · книга
9. «

   У большинства красивых женщин прежде всего стареет лицо.

   У большинства красивых женщин прежде всего стареет лицо.

   — Красное и чёрное · книга
10. «

    Женщины предпочитают чувства разуму; это очень просто: так как в силу наших глупых обычаев на них не возлагается в семье никакого дела, разум никогда не бывает им полезен, и они никогда не убеждаются в его пригодности для чего-либо.

    Женщины предпочитают чувства разуму; это очень просто: так как в силу наших глупых обычаев на них не возлагается в семье никакого дела, разум никогда не бывает им полезен, и они никогда не убеждаются в его пригодности для чего-либо.

    — О любви · книга
11. «

    Чрезвычайно красивые женщины вызывают не такое уж изумление при второй встрече.

    Чрезвычайно красивые женщины вызывают не такое уж изумление при второй встрече.
12. «

    Любовник больше думает о том, как бы пробраться к возлюбленной, чем муж о том, как уберечь жену; узник больше думает о побеге, чем тюремщик о затворах; следовательно, вопреки всем препятствиям, любовник и узник должны преуспеть.

    Любовник больше думает о том, как бы пробраться к возлюбленной, чем муж о том, как уберечь жену; узник больше думает о побеге, чем тюремщик о затворах; следовательно, вопреки всем препятствиям, любовник и узник должны преуспеть.

    — Пармская обитель · книга
13. «

    ... Надо уметь развлекаться... В сущности, это единственное, что есть в жизни.

    ... Надо уметь развлекаться... В сущности, это единственное, что есть в жизни.

    — маркиз де Ла-Моль · книга
14. «

    Ничто не играет так на руку клевете, как бегство от нее.

    Ничто не играет так на руку клевете, как бегство от нее.
15. «

    Музыка, когда она совершенна, приводит сердце в точно такое же состояние, какое испытываешь, наслаждаясь присутствием любимого существа, то есть, что она дает, несомненно, самое яркое счастье, какое только возможно на земле.

    Музыка, когда она совершенна, приводит сердце в точно такое же состояние, какое испытываешь, наслаждаясь присутствием любимого существа, то есть, что она дает, несомненно, самое яркое счастье, какое только возможно на земле.
16. «

    ... Истинная страсть эгоистична.

    ... Истинная страсть эгоистична.

    — Красное и чёрное · книга
17. «

    Чем человек умнее, тем легче он может причинить людям зло.

    Чем человек умнее, тем легче он может причинить людям зло.

    — Арманс · книга
18. «

    Говорю один, сам с собой, в двух шагах от смерти и все-таки лицемерю... О, девятнадцатый век!

    Говорю один, сам с собой, в двух шагах от смерти и все-таки лицемерю... О, девятнадцатый век!

    — Красное и чёрное · книга
19. «

    О силе одной страсти надо судить по силе другой, которой ради нее пожертвовали.

    О силе одной страсти надо судить по силе другой, которой ради нее пожертвовали.
20. «

    Когда мы уверены в любви какой-нибудь женщины, нас интересует степень её красоты; когда мы сомневаемся в её сердце, нам некогда думать о её лице.

    Когда мы уверены в любви какой-нибудь женщины, нас интересует степень её красоты; когда мы сомневаемся в её сердце, нам некогда думать о её лице.