31 цитата Святителя Николая Сербского о жизни и людях

Подборка из 31 цитата Святителя Николая Сербского: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч». Так сказал Господь. Читай это так: «Не для того Я пришел, чтобы помирить истину и ложь, мудрость и глупость, добро и зло, правду и насилие, нравственность и скотство, целомудрие и разврат, Бога и маммону; нет, Я принес меч, чтобы отсечь и отделить одно от другого, чтобы не было смешения.

   Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч». Так сказал Господь. Читай это так: «Не для того Я пришел, чтобы помирить истину и ложь, мудрость и глупость, добро и зло, правду и насилие, нравственность и скотство, целомудрие и разврат, Бога и маммону; нет, Я принес меч, чтобы отсечь и отделить одно от другого, чтобы не было смешения.
2. «

   Бог не ведет ни с кем никакой борьбы. Само присутствие Божие — победа.

   Бог не ведет ни с кем никакой борьбы. Само присутствие Божие — победа.
3. «

   Вера в бессмертие имеет особую силу благотворно воздействовать на людей. Человеческая душа, окруженная злом всякого рода, полна сомнений и полагается на волю обстоятельств, но в своих сокровенных глубинах, под толстым слоем неверия и косности, она тщательно сберегает одну тихую полутемную комнатку, куда хотя и не прорывается яркий луч света, но и тьма и не может ее целиком заполонить. Там живет надежда на лучшую жизнь.

   Вера в бессмертие имеет особую силу благотворно воздействовать на людей. Человеческая душа, окруженная злом всякого рода, полна сомнений и полагается на волю обстоятельств, но в своих сокровенных глубинах, под толстым слоем неверия и косности, она тщательно сберегает одну тихую полутемную комнатку, куда хотя и не прорывается яркий луч света, но и тьма и не может ее целиком заполонить. Там живет надежда на лучшую жизнь.
4. «

   Чем дольше мать лелеет и качает свое дитя на руках, тем позже оно начинает ходить.

   Чем дольше мать лелеет и качает свое дитя на руках, тем позже оно начинает ходить.
5. «

   Бог не смотрит на то, кем человек работает в мире сем, что у него есть, как он одет, накормлен, образован, уважают ли его люди, — Бог смотрит на сердце человека. Другими словами: Бог смотрит не на внешнее состояние и положение человека, но на его внутреннее развитие, возрастание и обогащение духом и истиной.

   Бог не смотрит на то, кем человек работает в мире сем, что у него есть, как он одет, накормлен, образован, уважают ли его люди, — Бог смотрит на сердце человека. Другими словами: Бог смотрит не на внешнее состояние и положение человека, но на его внутреннее развитие, возрастание и обогащение духом и истиной.
6. «

   Почитай отца твоего и матерь твою, потому что твой путь от рождения и до сего дня обеспечен усилиями родителей и их страданиями. Они принимали тебя и тогда, когда все друзья отворачивались от тебя, немощного и нечистого. Они тебя примут, когда все отвергнут. И когда все будут бросать в тебя камни, мать твоя бросит полевые цветы. Отец принимает тебя, хотя знает все недостатки твои. А друзья же твои тебя отвергнут, даже если им известны только добродетели твои.

   Почитай отца твоего и матерь твою, потому что твой путь от рождения и до сего дня обеспечен усилиями родителей и их страданиями. Они принимали тебя и тогда, когда все друзья отворачивались от тебя, немощного и нечистого. Они тебя примут, когда все отвергнут. И когда все будут бросать в тебя камни, мать твоя бросит полевые цветы. Отец принимает тебя, хотя знает все недостатки твои. А друзья же твои тебя отвергнут, даже если им известны только добродетели твои.
7. «

   Сомнение и отчаяние суть два червя, развивающиеся из личинок греха.

   Сомнение и отчаяние суть два червя, развивающиеся из личинок греха.
8. «

   Скрывать свою добродетель и чужой недостаток — в этом главная духовная мудрость.

   Скрывать свою добродетель и чужой недостаток — в этом главная духовная мудрость.
9. «

   Только сильный решается делать добро.

   Только сильный решается делать добро.
10. «

    Кто никогда не испугался самого себя, тот не знает страха. Ибо все чудовища внешние, которых человек страшится, находятся внутри него самого, причем в неразбавленной эссенции.

    Кто никогда не испугался самого себя, тот не знает страха. Ибо все чудовища внешние, которых человек страшится, находятся внутри него самого, причем в неразбавленной эссенции.
11. «

    Если бы сегодня какой-нибудь юноша спросил меня: «Как спасти свою душу?», я не раздумывая ответил бы ему: «Возьми на себя бремя заботы о ближнем! Ибо всякая душа, не знающая заботы ни о ком, кроме самой себя, или уже погибла, или находится на грани гибели. Там, где еще не поздно, нужно спасать свою душу заботой о ближнем».

    Если бы сегодня какой-нибудь юноша спросил меня: «Как спасти свою душу?», я не раздумывая ответил бы ему: «Возьми на себя бремя заботы о ближнем! Ибо всякая душа, не знающая заботы ни о ком, кроме самой себя, или уже погибла, или находится на грани гибели. Там, где еще не поздно, нужно спасать свою душу заботой о ближнем».
12. «

    Вы говорите: «Где Господь?».– На обочине жизни вашей, оттого и жизнь ваша уродлива. Будь Господь в центре ее, где быть Ему надлежит, и жизнь ваша выпрямилась бы, и видели бы Господа и не страдали бы в поисках Его, вопрошая: «Где Господь?»

    Вы говорите: «Где Господь?».– На обочине жизни вашей, оттого и жизнь ваша уродлива. Будь Господь в центре ее, где быть Ему надлежит, и жизнь ваша выпрямилась бы, и видели бы Господа и не страдали бы в поисках Его, вопрошая: «Где Господь?»
13. «

    Без любви к Богу всякая другая любовь нереальна и недолга.

    Без любви к Богу всякая другая любовь нереальна и недолга.
14. «

    Когда любовь спешит навстречу любви, все теряет свое значение. Время и пространство уступают дорогу любви.

    Когда любовь спешит навстречу любви, все теряет свое значение. Время и пространство уступают дорогу любви.
15. «

    Не бойся, ты не одинок. Одинок тот, кто не знает Бога, даже если имеет в друзьях полмира.

    Не бойся, ты не одинок. Одинок тот, кто не знает Бога, даже если имеет в друзьях полмира.
16. «

    О, маловеры, запомните: чем больше вы только о себе заботитесь, тем меньше заботится о вас Бог. ⠀ ⠀

    О, маловеры, запомните: чем больше вы только о себе заботитесь, тем меньше заботится о вас Бог. ⠀ ⠀
17. «

    Если с безбожным будешь спорить по его же буйным правилам, то ещё больше воспалишь его наглость, отрицающую все и вся. Если с безумным говоришь повышенным тоном, мрак безумия сгущается. Если злобного думаешь убедить гневом, то ещё больше разжигаешь огонь ненависти. Кроткое и благое дело вот та вода, которой угашается весь этот пожар.

    Если с безбожным будешь спорить по его же буйным правилам, то ещё больше воспалишь его наглость, отрицающую все и вся. Если с безумным говоришь повышенным тоном, мрак безумия сгущается. Если злобного думаешь убедить гневом, то ещё больше разжигаешь огонь ненависти. Кроткое и благое дело вот та вода, которой угашается весь этот пожар.
18. «

    Зависть никогда не выступает под своим подлинным именем.

    Зависть никогда не выступает под своим подлинным именем.
19. «

    О трех предметах не спеши рассуждать: о Боге, пока не утвердишься в вере; о чужих грехах, пока не вспомнишь о своих, и о грядущем дне, пока не увидишь рассвета.

    О трех предметах не спеши рассуждать: о Боге, пока не утвердишься в вере; о чужих грехах, пока не вспомнишь о своих, и о грядущем дне, пока не увидишь рассвета.
20. «

    Молчания искали все великие души, ибо глубоко чувствовали истинность народной мудрости: «Молчание — золото». Всякий думающий человек испытал и знает, что он есть не то, что он говорит о себе, а то, что остается невысказанным. Не то, о чем умышленно умалчивается, а то, что высказать невозможно.

    Молчания искали все великие души, ибо глубоко чувствовали истинность народной мудрости: «Молчание — золото». Всякий думающий человек испытал и знает, что он есть не то, что он говорит о себе, а то, что остается невысказанным. Не то, о чем умышленно умалчивается, а то, что высказать невозможно.