14 цитат Томаса Гоббса — читать онлайн

Ниже 14 цитат Томаса Гоббса — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Мы находим в природе человека три основных причины войны: во-первых, соперничество; во-вторых, недоверие; в третьих, жажда славы.

   Мы находим в природе человека три основных причины войны: во-первых, соперничество; во-вторых, недоверие; в третьих, жажда славы.
2. «

   Беспокойство за будущее располагает людей к исследованию причин явлений, ибо знание этих причин делает людей более способными устроить свое настоящее к своему вящему благополучию.

   Беспокойство за будущее располагает людей к исследованию причин явлений, ибо знание этих причин делает людей более способными устроить свое настоящее к своему вящему благополучию.
3. «

   Мудрость приобретается не чтением книг, а людей.

   Мудрость приобретается не чтением книг, а людей.
4. «

   Все, что движется, не только двигалось, но и будет двигаться, движение нельзя представить себе, не представляя прошлого и будущего.

   Все, что движется, не только двигалось, но и будет двигаться, движение нельзя представить себе, не представляя прошлого и будущего.
5. «

   В науках мы ищем причин не столько того, что было, сколько того, что могло бы быть.

   В науках мы ищем причин не столько того, что было, сколько того, что могло бы быть.
6. «

   Учения о праве и несправедливости постоянно оспариваются как пером, так и мечом, между тем, как учения о линиях и фигурах не подлежат спору, ибо истина об этих последних не задевает интересов людей, не сталкиваясь ни с их честолюбием, ни с их выгодой или вожделениями.

   Учения о праве и несправедливости постоянно оспариваются как пером, так и мечом, между тем, как учения о линиях и фигурах не подлежат спору, ибо истина об этих последних не задевает интересов людей, не сталкиваясь ни с их честолюбием, ни с их выгодой или вожделениями.
7. «

   Если бы геометрические аксиомы задевали интересы людей, они бы опровергались.

   Если бы геометрические аксиомы задевали интересы людей, они бы опровергались.
8. «

   Все, что должно наступить, наступит.

   Все, что должно наступить, наступит.
9. «

   Во всех тех местах, где люди отягощены сильными государственными поборами, они изливают свой гнев на представителей податного ведомства, т. е. на откупщиков, сборщиков податей и других чиновников ведомства государственных сборов, и присоединяются к тем, кто критикует правительство.

   Во всех тех местах, где люди отягощены сильными государственными поборами, они изливают свой гнев на представителей податного ведомства, т. е. на откупщиков, сборщиков податей и других чиновников ведомства государственных сборов, и присоединяются к тем, кто критикует правительство.
10. «

    Я не сомневаюсь, что если бы истина, что три угла треугольника равны двум углам квадрата, противоречила чьему-либо праву на власть или интересам тех, кто уже обладает властью, то, поскольку это было бы во власти тех, чьи интересы задеты этой истиной, учение геометрии было бы если не оспариваемо, то вытеснено сожжением всех книг по геометрии.

    Я не сомневаюсь, что если бы истина, что три угла треугольника равны двум углам квадрата, противоречила чьему-либо праву на власть или интересам тех, кто уже обладает властью, то, поскольку это было бы во власти тех, чьи интересы задеты этой истиной, учение геометрии было бы если не оспариваемо, то вытеснено сожжением всех книг по геометрии.
11. «

    Естественное начало речи — результат произвола людей.

    Естественное начало речи — результат произвола людей.
12. «

    Ибо для мудрых людей слова суть лишь марки, которыми они пользуются для счета, для глупцов же они полноценные монеты, освященные авторитетом какого-нибудь Аристотеля, или Цицерона, или Фомы, или какого-либо другого ученого мужа.

    Ибо для мудрых людей слова суть лишь марки, которыми они пользуются для счета, для глупцов же они полноценные монеты, освященные авторитетом какого-нибудь Аристотеля, или Цицерона, или Фомы, или какого-либо другого ученого мужа.

    — Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского · книга
13. «

    Если бы я прочитал все, что прочитали бы другие, я знал бы не больше, чем знают они.

    Если бы я прочитал все, что прочитали бы другие, я знал бы не больше, чем знают они.
14. «

    Обычно сладострастие обозначают словом Любовь, подразумевая под ней неопределённое влечение одного пола к другому, столь же естественное, как и голод.

    Обычно сладострастие обозначают словом Любовь, подразумевая под ней неопределённое влечение одного пола к другому, столь же естественное, как и голод.