29 фраз Томаса Гоббса для статуса

Ниже 29 цитат Томаса Гоббса — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Все, что должно наступить, наступит.

   Все, что должно наступить, наступит.
2. «

   Естественное начало речи — результат произвола людей.

   Естественное начало речи — результат произвола людей.
3. «

   Любовь к соседу — нечто другое, чем любовь к соседке.

   Любовь к соседу — нечто другое, чем любовь к соседке.
4. «

   Общее правило разума гласит, что всякий человек должен добиваться мира, если у него есть надежда достигнуть его; если же он не может его достигнуть, то он может использовать любые средства, дающие преимущества на войне.

   Общее правило разума гласит, что всякий человек должен добиваться мира, если у него есть надежда достигнуть его; если же он не может его достигнуть, то он может использовать любые средства, дающие преимущества на войне.
5. «

   Если бы я прочитал все, что прочитали бы другие, я знал бы не больше, чем знают они.

   Если бы я прочитал все, что прочитали бы другие, я знал бы не больше, чем знают они.
6. «

   Слова — это игральные фишки умных людей и деньги дураков.

   Слова — это игральные фишки умных людей и деньги дураков.
7. «

   В личности короля олицетворяется государство.

   В личности короля олицетворяется государство.
8. «

   Обычно сладострастие обозначают словом Любовь, подразумевая под ней неопределённое влечение одного пола к другому, столь же естественное, как и голод.

   Обычно сладострастие обозначают словом Любовь, подразумевая под ней неопределённое влечение одного пола к другому, столь же естественное, как и голод.
9. «

   Счастье не в том, что мы в чем-нибудь преуспели, а в самом преуспевании.

   Счастье не в том, что мы в чем-нибудь преуспели, а в самом преуспевании.
10. «

    Вера в себя есть нечто прекрасное, ибо это признак человека, сознающего свои способности.

    Вера в себя есть нечто прекрасное, ибо это признак человека, сознающего свои способности.
11. «

    Все, что движется, не только двигалось, но и будет двигаться, движение нельзя представить себе, не представляя прошлого и будущего.

    Все, что движется, не только двигалось, но и будет двигаться, движение нельзя представить себе, не представляя прошлого и будущего.
12. «

    Язык, что паутина: слабые и тщеславные умы цепляются за слова и запутываются в них, а сильные легко сквозь них прорываются.

    Язык, что паутина: слабые и тщеславные умы цепляются за слова и запутываются в них, а сильные легко сквозь них прорываются.
13. «

    Зло, которого мы не можем ни преодолеть, ни избежать, мы ненавидим.

    Зло, которого мы не можем ни преодолеть, ни избежать, мы ненавидим.
14. «

    Во всех тех местах, где люди отягощены сильными государственными поборами, они изливают свой гнев на представителей податного ведомства, т. е. на откупщиков, сборщиков податей и других чиновников ведомства государственных сборов, и присоединяются к тем, кто критикует правительство.

    Во всех тех местах, где люди отягощены сильными государственными поборами, они изливают свой гнев на представителей податного ведомства, т. е. на откупщиков, сборщиков податей и других чиновников ведомства государственных сборов, и присоединяются к тем, кто критикует правительство.
15. «

    Пока люди живут без общей власти, держащих всех их в страхе, они находятся в том состоянии, которое называется войной, и именно в состоянии войны всех против всех.

    Пока люди живут без общей власти, держащих всех их в страхе, они находятся в том состоянии, которое называется войной, и именно в состоянии войны всех против всех.
16. «

    Учения о праве и несправедливости постоянно оспариваются как пером, так и мечом, между тем, как учения о линиях и фигурах не подлежат спору, ибо истина об этих последних не задевает интересов людей, не сталкиваясь ни с их честолюбием, ни с их выгодой или вожделениями.

    Учения о праве и несправедливости постоянно оспариваются как пером, так и мечом, между тем, как учения о линиях и фигурах не подлежат спору, ибо истина об этих последних не задевает интересов людей, не сталкиваясь ни с их честолюбием, ни с их выгодой или вожделениями.
17. «

    Мы находим в природе человека три основных причины войны: во-первых, соперничество; во-вторых, недоверие; в третьих, жажда славы.

    Мы находим в природе человека три основных причины войны: во-первых, соперничество; во-вторых, недоверие; в третьих, жажда славы.
18. «

    Я не сомневаюсь, что если бы истина, что три угла треугольника равны двум углам квадрата, противоречила чьему-либо праву на власть или интересам тех, кто уже обладает властью, то, поскольку это было бы во власти тех, чьи интересы задеты этой истиной, учение геометрии было бы если не оспариваемо, то вытеснено сожжением всех книг по геометрии.

    Я не сомневаюсь, что если бы истина, что три угла треугольника равны двум углам квадрата, противоречила чьему-либо праву на власть или интересам тех, кто уже обладает властью, то, поскольку это было бы во власти тех, чьи интересы задеты этой истиной, учение геометрии было бы если не оспариваемо, то вытеснено сожжением всех книг по геометрии.
19. «

    Я не сомневаюсь, что если бы истина, что три угла треугольника равны двум углам квадрата, противоречила чьему-либо праву на власть или интересам тех, кто уже обладает властью, то... учение геометрии было бы если и не оспариваемо, то вытеснено сожжением всех книг по геометрии.

    Я не сомневаюсь, что если бы истина, что три угла треугольника равны двум углам квадрата, противоречила чьему-либо праву на власть или интересам тех, кто уже обладает властью, то... учение геометрии было бы если и не оспариваемо, то вытеснено сожжением всех книг по геометрии.

    — Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского · книга
20. «

    Если бы геометрические аксиомы задевали интересы людей, они бы опровергались.

    Если бы геометрические аксиомы задевали интересы людей, они бы опровергались.