101 цитата Василого Осиповича Ключевского, ставших крылатыми

Василий Осипович Ключевский — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 101 цитата: коротко, точно, без воды.

1. «

   Чтобы уметь быть злым, нужно уметь быть добрым, иначе будешь просто гадким.

   Чтобы уметь быть злым, нужно уметь быть добрым, иначе будешь просто гадким.
2. «

   Идея нации есть не то, что она сама думает о себе во времени, но то, что Бог думает о ней в вечности.

   Идея нации есть не то, что она сама думает о себе во времени, но то, что Бог думает о ней в вечности.
3. «

   Кто смотрит из света во враждебную тьму, не видит никого из своих врагов, но служит мишенью для всех них.

   Кто смотрит из света во враждебную тьму, не видит никого из своих врагов, но служит мишенью для всех них.
4. «

   Самое умное в жизни — всё-таки смерть, ибо только она исправляет все ошибки и глупости жизни.

   Самое умное в жизни — всё-таки смерть, ибо только она исправляет все ошибки и глупости жизни.
5. «

   Различие между храбрым и трусом в том, что первый, сознавая опасность, не чувствует страха, а второй чувствует страх, не сознавая опасности.

   Различие между храбрым и трусом в том, что первый, сознавая опасность, не чувствует страха, а второй чувствует страх, не сознавая опасности.
6. «

   Спорт становится любимым предметом размышления и скоро станет единственным методом мышления.

   Спорт становится любимым предметом размышления и скоро станет единственным методом мышления.
7. «

   Благодарность не есть право того, кого благодарят, а есть, безусловно, долг того, кто благодарит; требовать благодарности — глупость, а не быть благодарным — подлость.

   Благодарность не есть право того, кого благодарят, а есть, безусловно, долг того, кто благодарит; требовать благодарности — глупость, а не быть благодарным — подлость.
8. «

   В России все элементы культуры парниковые, казённые: всё, и даже анархия, воспитано и разведено на казённый счет.

   В России все элементы культуры парниковые, казённые: всё, и даже анархия, воспитано и разведено на казённый счет.
9. «

   Прошедшее нужно знать не потому, что оно прошло, а потому, что, уходя, не умело убрать своих последствий.

   Прошедшее нужно знать не потому, что оно прошло, а потому, что, уходя, не умело убрать своих последствий.
10. «

    Есть два рода дураков: одни не понимают того, что обязаны понимать все; другие понимают то, чего не должен понимать никто.

    Есть два рода дураков: одни не понимают того, что обязаны понимать все; другие понимают то, чего не должен понимать никто.
11. «

    Эгоизм изворотлив, как хамелеон…

    Эгоизм изворотлив, как хамелеон…
12. «

    Смотря на них, как они веруют в Бога, так и хочется уверовать в черта.

    Смотря на них, как они веруют в Бога, так и хочется уверовать в черта.
13. «

    Нет ничего бесцельнее, как судить или лечить трупы: их велено только закапывать.

    Нет ничего бесцельнее, как судить или лечить трупы: их велено только закапывать.
14. «

    Сравнивают народ с растением, говорят о крепости корней, о глубине почвы. Забывают, что и растение, для того чтобы приносить цветы и плоды, должно не только держаться корнями в почве, но и подниматься над почвой, должно быть открыто для внешних чужих влияний, для росы и дождя, для свободного ветра и солнечных лучей.

    Сравнивают народ с растением, говорят о крепости корней, о глубине почвы. Забывают, что и растение, для того чтобы приносить цветы и плоды, должно не только держаться корнями в почве, но и подниматься над почвой, должно быть открыто для внешних чужих влияний, для росы и дождя, для свободного ветра и солнечных лучей.
15. «

    История учит даже тех, кто не учится. Она их проучивает за невежество и пренебрежение.

    История учит даже тех, кто не учится. Она их проучивает за невежество и пренебрежение.
16. «

    Постоянный успех делает из разбойников хороших бизнесменов.

    Постоянный успех делает из разбойников хороших бизнесменов.
17. «

    Я слишком стар, чтобы стареть: стареют только молодые.

    Я слишком стар, чтобы стареть: стареют только молодые.
18. «

    Человек мог бы быть определен как животное стыдящееся.

    Человек мог бы быть определен как животное стыдящееся.
19. «

    Истинная цель дела благотворительности не в том, чтобы благотворить, а в том, чтобы некому было благотворить.

    Истинная цель дела благотворительности не в том, чтобы благотворить, а в том, чтобы некому было благотворить.
20. «

    Величайшая слабость ума заключается в недоверчивости к силам ума.

    Величайшая слабость ума заключается в недоверчивости к силам ума.