68 цитат Василого Осиповича Ключевского — подборка на все случаи

Василий Осипович Ключевский — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 68 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Нет ничего бесцельнее, как судить или лечить трупы: их велено только закапывать.

   Нет ничего бесцельнее, как судить или лечить трупы: их велено только закапывать.
2. «

   Есть два рода дураков: одни не понимают того, что обязаны понимать все; другие понимают то, чего не должен понимать никто.

   Есть два рода дураков: одни не понимают того, что обязаны понимать все; другие понимают то, чего не должен понимать никто.
3. «

   Хорошая женщина, выходя замуж, обещает счастье, дурная — ждет его.

   Хорошая женщина, выходя замуж, обещает счастье, дурная — ждет его.
4. «

   Высшая степень искусства говорить — уменье молчать.

   Высшая степень искусства говорить — уменье молчать.
5. «

   Если бы мне иметь сто жизней, они не насытили бы всей жажды познания, которая сжигает меня.

   Если бы мне иметь сто жизней, они не насытили бы всей жажды познания, которая сжигает меня.
6. «

   Гораздо легче стать отцом, чем остаться им.

   Гораздо легче стать отцом, чем остаться им.
7. «

   Время от времени бедные собираются вместе, конфискуют имущество богатых и начинают драться за раздел добычи, чтобы разбогатеть самим.

   Время от времени бедные собираются вместе, конфискуют имущество богатых и начинают драться за раздел добычи, чтобы разбогатеть самим.
8. «

   Как ей не быть умной, возясь всю жизнь с такими дураками.

   Как ей не быть умной, возясь всю жизнь с такими дураками.
9. «

   Женщины все прощают, кроме одного — неприятного обращения с собою.

   Женщины все прощают, кроме одного — неприятного обращения с собою.
10. «

    Я слишком стар, чтобы стареть: стареют только молодые.

    Я слишком стар, чтобы стареть: стареют только молодые.
11. «

    В науке надо повторять уроки, чтобы хорошо помнить их; в морали надо хорошо помнить ошибки, чтобы не повторять их.

    В науке надо повторять уроки, чтобы хорошо помнить их; в морали надо хорошо помнить ошибки, чтобы не повторять их.
12. «

    Человек мог бы быть определен как животное стыдящееся.

    Человек мог бы быть определен как животное стыдящееся.
13. «

    Величайшая слабость ума заключается в недоверчивости к силам ума.

    Величайшая слабость ума заключается в недоверчивости к силам ума.
14. «

    Театральные слезы отучают от житейских.

    Театральные слезы отучают от житейских.
15. «

    Выбирая себе жену, надо помнить, что выбираешь мать своим детям, и как опекун своих детей должен позаботиться, чтобы жена по вкусу мужа была матерью по сердцу детям; чрез отца дети должны участвовать в выборе матери.

    Выбирая себе жену, надо помнить, что выбираешь мать своим детям, и как опекун своих детей должен позаботиться, чтобы жена по вкусу мужа была матерью по сердцу детям; чрез отца дети должны участвовать в выборе матери.
16. «

    — Зачем Вам ум? — А за тем, чтобы помнить, что об этом глупо спрашивать.

    — Зачем Вам ум? — А за тем, чтобы помнить, что об этом глупо спрашивать.
17. «

    Истинная цель дела благотворительности не в том, чтобы благотворить, а в том, чтобы некому было благотворить.

    Истинная цель дела благотворительности не в том, чтобы благотворить, а в том, чтобы некому было благотворить.
18. «

    Деревянные души — их легче сжечь, чем согреть.

    Деревянные души — их легче сжечь, чем согреть.
19. «

    Смерть — величайший математик, ибо безошибочно решает все задачи.

    Смерть — величайший математик, ибо безошибочно решает все задачи.
20. «

    Славянофилы поклонялись русскому народу не потому, что он действительно был воплощением христианского идеала, а напротив, они старались представить его себе и другим в таком идеальном свете потому, что уже поклонялись ему, каков бы он ни оказался: он был для них не по хорошему мил, а по милу хорош.

    Славянофилы поклонялись русскому народу не потому, что он действительно был воплощением христианского идеала, а напротив, они старались представить его себе и другим в таком идеальном свете потому, что уже поклонялись ему, каков бы он ни оказался: он был для них не по хорошему мил, а по милу хорош.