415 цитат Виктора Гюго — подборка на все случаи

Ниже 415 цитат Виктора Гюго — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Впрочем, опыт бывает различным и обращается на пользу или во вред в зависимости от натуры человека. Хорошая натура созревает, плохая — растлевается.

   Впрочем, опыт бывает различным и обращается на пользу или во вред в зависимости от натуры человека. Хорошая натура созревает, плохая — растлевается.
2. «

   — А знаете ли вы, что такое дружба? — Да. Это значит быть братом и сестрой; это две души, которые соприкасаются, не сливаясь; это два перста одной руки. — А любовь? — О, любовь! Любовь — это когда двое едины. Когда мужчина и женщина превращаются в ангела. Это — небо!

   — А знаете ли вы, что такое дружба? — Да. Это значит быть братом и сестрой; это две души, которые соприкасаются, не сливаясь; это два перста одной руки. — А любовь? — О, любовь! Любовь — это когда двое едины. Когда мужчина и женщина превращаются в ангела. Это — небо!

   — Собор Парижской Богоматери · книга
3. «

   Осел с дорожной картой стоит большего, чем прорицатель с его оракулом.

   Осел с дорожной картой стоит большего, чем прорицатель с его оракулом.

   — Человек, который смеётся · книга
4. «

   Движения сердца, начинающего любить, полны таинственности.

   Движения сердца, начинающего любить, полны таинственности.

   — Отверженные · книга
5. «

   В сердце уже начинало проникать то мрачное беспокойство, которое можно было бы назвать тоской по исчезнувшему светилу.

   В сердце уже начинало проникать то мрачное беспокойство, которое можно было бы назвать тоской по исчезнувшему светилу.

   — Человек, который смеётся · книга
6. «

   Мыслитель имеет определенную цель, мечтатель не имеет никакой.

   Мыслитель имеет определенную цель, мечтатель не имеет никакой.
7. «

   Дурной знак для больного — эти таинственные диалоги врача с самим собой!

   Дурной знак для больного — эти таинственные диалоги врача с самим собой!

   — Отверженные · книга
8. «

   В мире происходят вещи, которые заставляют усопших пробуждаться в могилах.

   В мире происходят вещи, которые заставляют усопших пробуждаться в могилах.

   — Отверженные · книга
9. «

   Не всегда тот женится, кто обручился.

   Не всегда тот женится, кто обручился.

   — Пьер Гренгуар · книга
10. «

    Мысль есть труд ума, мечта — это наслаждение. Заменить мысль мечтой означает смешать яд с пищей.

    Мысль есть труд ума, мечта — это наслаждение. Заменить мысль мечтой означает смешать яд с пищей.
11. «

    Кто не плачет, тот ничего не видит.

    Кто не плачет, тот ничего не видит.

    — Отверженные · книга
12. «

    Я слишком стар, чтобы нравиться женщинам, но достаточно богат, чтобы оплачивать их.

    Я слишком стар, чтобы нравиться женщинам, но достаточно богат, чтобы оплачивать их.

    — Сэр Хью Миддлтон · книга
13. «

    У людей с твёрдым характером можно отнять состояние, но нельзя отнять мужество.

    У людей с твёрдым характером можно отнять состояние, но нельзя отнять мужество.

    — Труженики моря · книга
14. «

    Дети быстро свыкаются с радостью и светом, так как они сами — радость и свет.

    Дети быстро свыкаются с радостью и светом, так как они сами — радость и свет.

    — Отверженные · книга
15. «

    Дело могильщика становится веселым, когда за него берется ребенок.

    Дело могильщика становится веселым, когда за него берется ребенок.

    — Отверженные · книга
16. «

    Каждый город средневековья, каждый город Франции вплоть до царствования Людовика XII имел свои убежища. Эти убежища среди потопа карательных мер и варварских судебных установлений, наводнявших города, были своего рода островками вне пределов досягаемости человеческого правосудия. Всякий причаливший к ним преступник был спасен. В ином предместье было столько же убежищ, сколько и виселиц. Это было злоупотребление безнаказанностью рядом с злоупотреблением казнями — два вида зла, стремившихся обезвредить друг друга. Королевские дворцы, княжеские особники, а главным образом храмы имели право убежища. Чтобы заселить город, его целиком превращали на время в место убежища. Так Людовик XI в 1467 году объявил убежищем Париж.

    Каждый город средневековья, каждый город Франции вплоть до царствования Людовика XII имел свои убежища. Эти убежища среди потопа карательных мер и варварских судебных установлений, наводнявших города, были своего рода островками вне пределов досягаемости человеческого правосудия. Всякий причаливший к ним преступник был спасен. В ином предместье было столько же убежищ, сколько и виселиц. Это было злоупотребление безнаказанностью рядом с злоупотреблением казнями — два вида зла, стремившихся обезвредить друг друга. Королевские дворцы, княжеские особники, а главным образом храмы имели право убежища. Чтобы заселить город, его целиком превращали на время в место убежища. Так Людовик XI в 1467 году объявил убежищем Париж.

    — Собор Парижской Богоматери · книга
17. «

    Осиянные светом плачут хотя бы над пребывающими во мраке.

    Осиянные светом плачут хотя бы над пребывающими во мраке.

    — Отверженные · книга
18. «

    Приходи ко мне как можно скорее! Даже у Бога, я буду несчастной без тебя! Рай был здесь, на земле. Там, наверху, только небо.

    Приходи ко мне как можно скорее! Даже у Бога, я буду несчастной без тебя! Рай был здесь, на земле. Там, наверху, только небо.

    — Человек, который смеётся · книга
19. «

    Да и увидит ли он когда-нибудь ещё эту женщину? По всей вероятности, никогда. Влюбиться в зарницу, вспыхнувшую на горизонте, — на такое безумие не способен никто. Плениться звездой — это всё-таки понятно: её увидишь снова, она опять появится на небе на том же месте. Но можно ли загореться страстью к промелькнувшей молнии?

    Да и увидит ли он когда-нибудь ещё эту женщину? По всей вероятности, никогда. Влюбиться в зарницу, вспыхнувшую на горизонте, — на такое безумие не способен никто. Плениться звездой — это всё-таки понятно: её увидишь снова, она опять появится на небе на том же месте. Но можно ли загореться страстью к промелькнувшей молнии?

    — Человек, который смеётся · книга
20. «

    Нельзя запретить мысли возвращаться к определённому предмету, как нельзя запретить морю возвращаться к своим берегам. Моряк называет это приливом, преступник — угрызениями совести. Бог вздымает душу, как океан.

    Нельзя запретить мысли возвращаться к определённому предмету, как нельзя запретить морю возвращаться к своим берегам. Моряк называет это приливом, преступник — угрызениями совести. Бог вздымает душу, как океан.

    — Отверженные · книга