559 цитат Виктора Гюго — подборка на все случаи

Ниже 559 цитат Виктора Гюго — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Молчание — прибежище простой души, испытавшей всю глубину человеческой скорби.

   Молчание — прибежище простой души, испытавшей всю глубину человеческой скорби.
2. «

   Впрочем, опыт бывает различным и обращается на пользу или во вред в зависимости от натуры человека. Хорошая натура созревает, плохая — растлевается.

   Впрочем, опыт бывает различным и обращается на пользу или во вред в зависимости от натуры человека. Хорошая натура созревает, плохая — растлевается.
3. «

   Долгое пребывание в одном каком-нибудь месте казалось ему переходом от свободного состояния к неволе. Вся его жизнь прошла в скитаниях. При виде города в нем возрастала тяга к чаще, к лесным дебрям, к пещерам в скалах. В лесу он был у себя дома. Но глухой гул толпы на площадях не смущал его, так как напоминал ему шум лесных деревьев. В известной мере толпа удовлетворяет склонности к отшельничеству. Если что и не нравилось Урсусу в его повозке, то только дверь и окно, придававшие ей сходство с настоящим домом. Он достиг бы своего идеала, если бы мог поставить на колеса пещеру и путешествовать в ней.

   Долгое пребывание в одном каком-нибудь месте казалось ему переходом от свободного состояния к неволе. Вся его жизнь прошла в скитаниях. При виде города в нем возрастала тяга к чаще, к лесным дебрям, к пещерам в скалах. В лесу он был у себя дома. Но глухой гул толпы на площадях не смущал его, так как напоминал ему шум лесных деревьев. В известной мере толпа удовлетворяет склонности к отшельничеству. Если что и не нравилось Урсусу в его повозке, то только дверь и окно, придававшие ей сходство с настоящим домом. Он достиг бы своего идеала, если бы мог поставить на колеса пещеру и путешествовать в ней.

   — Человек, который смеётся · книга
4. «

   Сравнивать значит перестать понимать самого себя.

   Сравнивать значит перестать понимать самого себя.

   — Человек, который смеётся · книга
5. «

   Лицо человека отражает на себе состояние его совести и всю его жизнь: оно — итог множества таинственных воздействий, из которых каждое оставляет на нем свой след.

   Лицо человека отражает на себе состояние его совести и всю его жизнь: оно — итог множества таинственных воздействий, из которых каждое оставляет на нем свой след.

   — Человек, который смеётся · книга
6. «

   Убегать нужно так, чтобы не оставалось следов.

   Убегать нужно так, чтобы не оставалось следов.

   — Отверженные · книга
7. «

   Его левая лапа не ведает, что творит правая.

   Его левая лапа не ведает, что творит правая.

   — Человек, который смеётся · книга
8. «

   Ведь зубы могут смотреть, так же как глаза — кусаться.

   Ведь зубы могут смотреть, так же как глаза — кусаться.

   — Человек, который смеётся · книга
9. «

   Нас окружили вещи столь старинные, что они для нас полны новизны.

   Нас окружили вещи столь старинные, что они для нас полны новизны.

   — Собор Парижской Богоматери · книга
10. «

    Монастырь — противоречие. Его цель — спасение; средство — жертва. Монастырь — это предельный эгоизм, искупаемый предельным самоотречением. Отречься, чтобы властвовать, — вот, по-видимому, девиз монашества. В монастыре страдают, чтобы наслаждаться. Выдают вексель, по которому платить должна смерть. Ценой земного мрака покупают лучезарный небесный свет. Принимают ад, как залог райского блаженства.

    Монастырь — противоречие. Его цель — спасение; средство — жертва. Монастырь — это предельный эгоизм, искупаемый предельным самоотречением. Отречься, чтобы властвовать, — вот, по-видимому, девиз монашества. В монастыре страдают, чтобы наслаждаться. Выдают вексель, по которому платить должна смерть. Ценой земного мрака покупают лучезарный небесный свет. Принимают ад, как залог райского блаженства.

    — Отверженные · книга
11. «

    Нередко, думая связать одни нити, человек связывает другие.

    Нередко, думая связать одни нити, человек связывает другие.

    — Отверженные · книга
12. «

    Нигде ум не встречает таких необычайных проблесков, таково таинственного мрака, как в человеческой душе; нет ничего страшнее, сложнее, таинственнее и бесконечнее. Есть зрелище величественнее моря, это — небо; есть зрелище величественнее неба — это душа человеческая.

    Нигде ум не встречает таких необычайных проблесков, таково таинственного мрака, как в человеческой душе; нет ничего страшнее, сложнее, таинственнее и бесконечнее. Есть зрелище величественнее моря, это — небо; есть зрелище величественнее неба — это душа человеческая.

    — Отверженные · книга
13. «

    Засыпьте пропасть невежества, и вы уничтожите притон преступлений.

    Засыпьте пропасть невежества, и вы уничтожите притон преступлений.
14. «

    Есть отцы, которые не любят своих детей, но не бывает деда, который не боготворил бы своего внука.

    Есть отцы, которые не любят своих детей, но не бывает деда, который не боготворил бы своего внука.

    — Отверженные · книга
15. «

    Холодность людей была для ребёнка ещё страшнее, чем холод ночи. В ней всегда чувствуется преднамеренность.

    Холодность людей была для ребёнка ещё страшнее, чем холод ночи. В ней всегда чувствуется преднамеренность.

    — Человек, который смеётся · книга
16. «

    Это помещение — старинная комната моего дома: когда-то господа сажали сюда мужиков, теперь мужики сажают сюда господ. Эта ерунда называется революцией.

    Это помещение — старинная комната моего дома: когда-то господа сажали сюда мужиков, теперь мужики сажают сюда господ. Эта ерунда называется революцией.

    — де Лантелак · книга
17. «

    Хотеть недостаточно. Надо мочь.

    Хотеть недостаточно. Надо мочь.

    — Человек, который смеётся · книга
18. «

    Кончить жизнь — простое дело. Для этого вовсе не требуется утро.

    Кончить жизнь — простое дело. Для этого вовсе не требуется утро.

    — Отверженные · книга
19. «

    В минуты крайности нас часто посещают вспышки молнии, которые иногда ведут за собой просветление, иногда же наоборот, — ослепляют.

    В минуты крайности нас часто посещают вспышки молнии, которые иногда ведут за собой просветление, иногда же наоборот, — ослепляют.

    — Отверженные · книга
20. «

    Последствия великих событий неисчислимы.

    Последствия великих событий неисчислимы.

    — Собор Парижской Богоматери · книга