681 цитата Виктора Гюго: от иронии до философии

Ниже 681 цитата Виктора Гюго — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   У людей нет нехватки силы, у них есть нехватка воли.

   У людей нет нехватки силы, у них есть нехватка воли.
2. «

   Бедняк никогда не ограждён от возможных ошибок правосудия.

   Бедняк никогда не ограждён от возможных ошибок правосудия.

   — Человек, который смеётся · книга
3. «

   Нет почти никакой возможности выразить точными словами неясные процессы, протекающие в нашем мозгу. Слова неудобны именно тем, что очертания их резче, чем контуры мысли. Не имея четких контуров, мысли зачастую сливаются друг с другом; слова — иное дело. Поэтому какая-то смутная часть нашей души всегда ускользает от слов. Слово имеет границы, у мысли их нет.

   Нет почти никакой возможности выразить точными словами неясные процессы, протекающие в нашем мозгу. Слова неудобны именно тем, что очертания их резче, чем контуры мысли. Не имея четких контуров, мысли зачастую сливаются друг с другом; слова — иное дело. Поэтому какая-то смутная часть нашей души всегда ускользает от слов. Слово имеет границы, у мысли их нет.

   — Человек, который смеётся · книга
4. «

   Существует такого рода бегство, похожее, скорее, на искание встреч.

   Существует такого рода бегство, похожее, скорее, на искание встреч.

   — Отверженные · книга
5. «

   То, что постигаешь в минуту кончины, похоже на то, что видишь при вспышке молнии. Сначала — все, потом — ничего. И видишь, и не видишь. После смерти наши глаза опять откроются, и то, что было молнией, станет солнцем.

   То, что постигаешь в минуту кончины, похоже на то, что видишь при вспышке молнии. Сначала — все, потом — ничего. И видишь, и не видишь. После смерти наши глаза опять откроются, и то, что было молнией, станет солнцем.

   — Человек, который смеётся · книга
6. «

   Самые хорошие люди иногда бывают не свободны от эгоистических мыслей.

   Самые хорошие люди иногда бывают не свободны от эгоистических мыслей.

   — Отверженные · книга
7. «

   Душа любящая и страдающая — возвышенна.

   Душа любящая и страдающая — возвышенна.

   — Отверженные · книга
8. «

   Нет ничего опаснее столкновения двух крайностей: ума и нищеты.

   Нет ничего опаснее столкновения двух крайностей: ума и нищеты.

   — Отверженные · книга
9. «

   Впрочем, опыт бывает различным и обращается на пользу или во вред в зависимости от натуры человека. Хорошая натура созревает, плохая — растлевается.

   Впрочем, опыт бывает различным и обращается на пользу или во вред в зависимости от натуры человека. Хорошая натура созревает, плохая — растлевается.
10. «

    У него был такой вид, словно он постоянно занят созерцанием чего-то страшного. И действительно, он был поглощен своими мыслями.

    У него был такой вид, словно он постоянно занят созерцанием чего-то страшного. И действительно, он был поглощен своими мыслями.

    — Отверженные · книга
11. «

    Для меня не важно, на чьей стороне сила; важно то, на чьей стороне право.

    Для меня не важно, на чьей стороне сила; важно то, на чьей стороне право.
12. «

    Ни разу в жизни Жеборан не подал милостыни ни одному нищему. После угон проповеди было замечено, что он каждое воскресенье подает одно су старухам нищенкам, стоящим на паперти собора. Эта подачка приходилась на шесть человек. Увидев, как Жеборан совершает акт милосердия, епископ с улыбкой сказал сестре: «Посмотри! Вон господин Жеборан покупает себе на одно су царствия небесного!».

    Ни разу в жизни Жеборан не подал милостыни ни одному нищему. После угон проповеди было замечено, что он каждое воскресенье подает одно су старухам нищенкам, стоящим на паперти собора. Эта подачка приходилась на шесть человек. Увидев, как Жеборан совершает акт милосердия, епископ с улыбкой сказал сестре: «Посмотри! Вон господин Жеборан покупает себе на одно су царствия небесного!».

    — Отверженные · книга
13. «

    Грубые характеры имеют одну общую черту с характерами наивными; и те и другие способны на резкие переходы от одной крайности к другой.

    Грубые характеры имеют одну общую черту с характерами наивными; и те и другие способны на резкие переходы от одной крайности к другой.

    — Отверженные · книга
14. «

    Нигилист, если только он логичен, сомневается в существовании своего собеседника и не уверен в совем собственном существовании.

    Нигилист, если только он логичен, сомневается в существовании своего собеседника и не уверен в совем собственном существовании.

    — Отверженные · книга
15. «

    Для того чтобы человечество двигалось вперед надо, чтобы оно видело на вершинах перед собою великие примеры мужества.

    Для того чтобы человечество двигалось вперед надо, чтобы оно видело на вершинах перед собою великие примеры мужества.

    — Отверженные · книга
16. «

    То, что пугает взрослого человека, ребёнка только удивляет, а кто легко удивляется, того нелегко испугать: неведение не знает страха.

    То, что пугает взрослого человека, ребёнка только удивляет, а кто легко удивляется, того нелегко испугать: неведение не знает страха.

    — Девяносто третий год · книга
17. «

    Душа в час отчаяния полна падающих звезд.

    Душа в час отчаяния полна падающих звезд.

    — Человек, который смеётся · книга
18. «

    Я гляжу на твои ножки в микроскоп, а на твою душу — в телескоп.

    Я гляжу на твои ножки в микроскоп, а на твою душу — в телескоп.

    — Мариус Понмерси · книга
19. «

    Семья тоже подчинена закону прилива и отлива. Тот, кто умеет управлять лодкой, сумеет управлять и женой.

    Семья тоже подчинена закону прилива и отлива. Тот, кто умеет управлять лодкой, сумеет управлять и женой.

    — Труженики моря · книга
20. «

    Прежде всего мы отрицаем самую идею примера. Мы отрицаем, что зрелище казни оказывает то действие, какого от него ожидают. Оно играет отнюдь не назидательную, а развращающую роль, оно убивает в народе жалость, а следовательно, и все добрые чувства.

    Прежде всего мы отрицаем самую идею примера. Мы отрицаем, что зрелище казни оказывает то действие, какого от него ожидают. Оно играет отнюдь не назидательную, а развращающую роль, оно убивает в народе жалость, а следовательно, и все добрые чувства.

    — Последний день приговорённого к смерти · книга