779 лучших фраз Виктора Гюго

Ниже 779 цитат Виктора Гюго — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Да и увидит ли он когда-нибудь ещё эту женщину? По всей вероятности, никогда. Влюбиться в зарницу, вспыхнувшую на горизонте, — на такое безумие не способен никто. Плениться звездой — это всё-таки понятно: её увидишь снова, она опять появится на небе на том же месте. Но можно ли загореться страстью к промелькнувшей молнии?

   Да и увидит ли он когда-нибудь ещё эту женщину? По всей вероятности, никогда. Влюбиться в зарницу, вспыхнувшую на горизонте, — на такое безумие не способен никто. Плениться звездой — это всё-таки понятно: её увидишь снова, она опять появится на небе на том же месте. Но можно ли загореться страстью к промелькнувшей молнии?

   — Человек, который смеётся · книга
2. «

   Болтовня влюбленных — вещь довольно банальная.

   Болтовня влюбленных — вещь довольно банальная.

   — Собор Парижской Богоматери · книга
3. «

   Умирать от любви — значит жить ею.

   Умирать от любви — значит жить ею.

   — Отверженные · книга
4. «

   Его левая лапа не ведает, что творит правая.

   Его левая лапа не ведает, что творит правая.

   — Человек, который смеётся · книга
5. «

   Тот, кто всем удовлетворён, — неумолим. Сытый голодного не разумеет. Баловни судьбы ничего не хотят знать, они отгородились от несчастных. На пороге их рая, так же как на вратах ада, следовало бы написать: «Оставь надежду навсегда».

   Тот, кто всем удовлетворён, — неумолим. Сытый голодного не разумеет. Баловни судьбы ничего не хотят знать, они отгородились от несчастных. На пороге их рая, так же как на вратах ада, следовало бы написать: «Оставь надежду навсегда».

   — Человек, который смеётся · книга
6. «

   Нас всегда влечет то, чего недостает нам самим. Никто не любит дневной свет более слепца.

   Нас всегда влечет то, чего недостает нам самим. Никто не любит дневной свет более слепца.

   — Отверженные · книга
7. «

   Неверно сравнивать тело с мрамором, как это делали древние. Красивое тело не должно быть похоже на мрамор; оно должно трепетать, содрогаться, покрываться румянцем, истекать кровью, быть упругим, но не твердым, белым, но не холодным, должно испытывать наслаждение и боль; оно должно жить, мрамор же — мертв.

   Неверно сравнивать тело с мрамором, как это делали древние. Красивое тело не должно быть похоже на мрамор; оно должно трепетать, содрогаться, покрываться румянцем, истекать кровью, быть упругим, но не твердым, белым, но не холодным, должно испытывать наслаждение и боль; оно должно жить, мрамор же — мертв.

   — Человек, который смеётся · книга
8. «

   Как излишек масла гасит огонь, так избыток ощущений гасит мысль.

   Как излишек масла гасит огонь, так избыток ощущений гасит мысль.

   — Человек, который смеётся · книга
9. «

   У обеих были крылья, но у одной — ангела, а у другой — гусыни.

   У обеих были крылья, но у одной — ангела, а у другой — гусыни.

   — Отверженные · книга
10. «

    Злоба беспредметная истощает, как всякое наслаждение в одиночестве.

    Злоба беспредметная истощает, как всякое наслаждение в одиночестве.

    — Человек, который смеётся · книга
11. «

    — Я верю в бога. — Бог нынче устарел.

    — Я верю в бога. — Бог нынче устарел.

    — Девяносто третий год · книга
12. «

    Беда, когда сборище тупоголовых начинает изощряться в остроумии.

    Беда, когда сборище тупоголовых начинает изощряться в остроумии.

    — Человек, который смеётся · книга
13. «

    Порою радость бывает самым отвратительным чувством.

    Порою радость бывает самым отвратительным чувством.

    — Человек, который смеётся · книга
14. «

    Сравнивать значит перестать понимать самого себя.

    Сравнивать значит перестать понимать самого себя.

    — Человек, который смеётся · книга
15. «

    Где мысль, там и могущество.

    Где мысль, там и могущество.
16. «

    Руки матерей сотканы из нежности — дети спят на них спокойным сном.

    Руки матерей сотканы из нежности — дети спят на них спокойным сном.

    — Отверженные · книга
17. «

    Виселица — коромысло весов, к одному концу которого, подвешен человек, а к другому — вселенная.

    Виселица — коромысло весов, к одному концу которого, подвешен человек, а к другому — вселенная.

    — Собор Парижской Богоматери · книга
18. «

    Мечтательность хороша, как наркотическое средство в умеренной дозе. Она успокаивает лихорадку деятельного ума, нередко жестокую, и порождает в нём лёгкий прохладный туман, смягчающий слишком резкие очертания ясной мысли, заполняет пробелы и пустоты, связывает отдельные группы идей и затушёвывает их острые углы. Но одна лишь мечтательность всё затопляет и поглощает. Горе труженику ума, позволившему себе, покинув высоты ума, всецело отдаться мечте! Он думает, что легко воспрянет, и убеждает себя, что, в общем, это одно и то же. Заблуждение! Мышление — работа ума, мечтательность — его сладострастие. Заменить мысль мечтой — значит принять яд за пищу.

    Мечтательность хороша, как наркотическое средство в умеренной дозе. Она успокаивает лихорадку деятельного ума, нередко жестокую, и порождает в нём лёгкий прохладный туман, смягчающий слишком резкие очертания ясной мысли, заполняет пробелы и пустоты, связывает отдельные группы идей и затушёвывает их острые углы. Но одна лишь мечтательность всё затопляет и поглощает. Горе труженику ума, позволившему себе, покинув высоты ума, всецело отдаться мечте! Он думает, что легко воспрянет, и убеждает себя, что, в общем, это одно и то же. Заблуждение! Мышление — работа ума, мечтательность — его сладострастие. Заменить мысль мечтой — значит принять яд за пищу.

    — Отверженные · книга
19. «

    Как это ни странно, первый признак истинной любви у молодого человека — робость, у молодой девушки — смелость. Это удивительно, и, однако, нет ничего проще. Два пола, стремясь сблизиться, заимствуют недостающие им свойства друг у друга.

    Как это ни странно, первый признак истинной любви у молодого человека — робость, у молодой девушки — смелость. Это удивительно, и, однако, нет ничего проще. Два пола, стремясь сблизиться, заимствуют недостающие им свойства друг у друга.

    — Отверженные · книга
20. «

    Общие идеи ненавистны идеям частным; отсюда борьба против прогресса.

    Общие идеи ненавистны идеям частным; отсюда борьба против прогресса.

    — Девяносто третий год · книга