134 цитаты Вольтера (Франсуы-Мари Аруэ) о смысле жизни

Ниже 134 цитаты Вольтера (Франсуы-Мари Аруэ) — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Развод, вероятно, почти столь же стар, как и брак. Хотя я полагаю, что брак на неделю-другую древнее.

   Развод, вероятно, почти столь же стар, как и брак. Хотя я полагаю, что брак на неделю-другую древнее.
2. «

   Объясненная шутка перестает быть шуткой.

   Объясненная шутка перестает быть шуткой.
3. «

   Счастье есть лишь мечта, а горе реально.

   Счастье есть лишь мечта, а горе реально.
4. «

   Два раза в год нам дают только вот такие полотняные панталоны, и это вся наша одежда. Если на сахароварне у негра попадает палец в жернов, ему отрезают всю руку; если он вздумает убежать, ему отрубают ногу. Со мной случилось и то и другое. Вот цена, которую мы платим за то, чтобы у вас в Европе был сахар. А между тем, когда моя мать продала меня на Гвинейском берегу за десять патагонских монет, она мне сказала: «Дорогое мое дитя, благословляй наши фетиши, почитай их всегда, они принесут тебе счастье; ты удостоился чести стать рабом наших белых господ и вместе с тем одарил богатством своих родителей». Увы! Я не знаю, одарил ли я их богатством, но сам-то я счастья не нажил. Собаки, обезьяны, попугаи в тысячу раз счастливее, чем мы; голландские жрецы, которые обратили меня в свою веру, твердят мне каждое воскресенье, что все мы — потомки Адама, белые и черные. Я не силен в генеалогии, но если проповедники говорят правду, мы и впрямь все сродни друг другу. Но подумайте сами, можно ли так ужасно обращаться с собственными родственниками?

   Два раза в год нам дают только вот такие полотняные панталоны, и это вся наша одежда. Если на сахароварне у негра попадает палец в жернов, ему отрезают всю руку; если он вздумает убежать, ему отрубают ногу. Со мной случилось и то и другое. Вот цена, которую мы платим за то, чтобы у вас в Европе был сахар. А между тем, когда моя мать продала меня на Гвинейском берегу за десять патагонских монет, она мне сказала: «Дорогое мое дитя, благословляй наши фетиши, почитай их всегда, они принесут тебе счастье; ты удостоился чести стать рабом наших белых господ и вместе с тем одарил богатством своих родителей». Увы! Я не знаю, одарил ли я их богатством, но сам-то я счастья не нажил. Собаки, обезьяны, попугаи в тысячу раз счастливее, чем мы; голландские жрецы, которые обратили меня в свою веру, твердят мне каждое воскресенье, что все мы — потомки Адама, белые и черные. Я не силен в генеалогии, но если проповедники говорят правду, мы и впрямь все сродни друг другу. Но подумайте сами, можно ли так ужасно обращаться с собственными родственниками?

   — Негр без руки и ноги · книга
5. «

   Боже, если ты есть! Спаси мою душу. Если она есть.

   Боже, если ты есть! Спаси мою душу. Если она есть.
6. «

   Случай — это ничто. Случая не существует. Мы назвали так действие, причину которого мы не понимаем. Нет действия без причины, нет существования без оснований существовать.

   Случай — это ничто. Случая не существует. Мы назвали так действие, причину которого мы не понимаем. Нет действия без причины, нет существования без оснований существовать.
7. «

   Конец жизни печален, середина никуда не годится, а начало смешно.

   Конец жизни печален, середина никуда не годится, а начало смешно.
8. «

   Когда ты ешь, давай есть и собакам, даже если потом они тебя укусят.

   Когда ты ешь, давай есть и собакам, даже если потом они тебя укусят.

   — Задиг или Судьба · книга
9. «

   Многочисленность законов в государстве есть то же, что большое число лекарей: признак болезни и бессилия.

   Многочисленность законов в государстве есть то же, что большое число лекарей: признак болезни и бессилия.
10. «

    Читая древних мудрецов, часто находишь что-то свое.

    Читая древних мудрецов, часто находишь что-то свое.
11. «

    Суеверные люди в обществе — то же самое, что трусы в армии: они сами питают панические страхи и заражают ими других.

    Суеверные люди в обществе — то же самое, что трусы в армии: они сами питают панические страхи и заражают ими других.
12. «

    Сколько нелепостей говорится людьми только из желания сказать что-нибудь новое.

    Сколько нелепостей говорится людьми только из желания сказать что-нибудь новое.
13. «

    Гордость людей низких состоит в том, чтобы постоянно говорить о самом себе, людей же высших — чтобы вовсе о себе не говорить.

    Гордость людей низких состоит в том, чтобы постоянно говорить о самом себе, людей же высших — чтобы вовсе о себе не говорить.
14. «

    Не неравенство тягостно, а зависимость.

    Не неравенство тягостно, а зависимость.
15. «

    Война неизбежно истощает государственную казну. Разве взятое у побежденных наполнило бы ее? Начиная с древних римлян, я не знаю ни одного народа, который обогатился бы вследствие победы.

    Война неизбежно истощает государственную казну. Разве взятое у побежденных наполнило бы ее? Начиная с древних римлян, я не знаю ни одного народа, который обогатился бы вследствие победы.
16. «

    Разум — долговечное заблуждение.

    Разум — долговечное заблуждение.

    — Задиг или Судьба · книга
17. «

    Не бедность невыносима, а презрение. Я могу обходиться без всего, но я не хочу, чтобы об этом знали.

    Не бедность невыносима, а презрение. Я могу обходиться без всего, но я не хочу, чтобы об этом знали.
18. «

    Любовь — самая сильная из всех страстей, потому что она одновременно завладевает головою, сердцем и телом.

    Любовь — самая сильная из всех страстей, потому что она одновременно завладевает головою, сердцем и телом.
19. «

    Цивилизация настигнет все народы, кроме тех, у кого нечего украсть.

    Цивилизация настигнет все народы, кроме тех, у кого нечего украсть.
20. «

    ...его природные наклонности, прекрасные сами по себе, были еще более развиты воспитанием. Несмотря на богатство и молодость, он умел смирять свои страсти, ни на что не притязал, не считал себя всегда правым и умел уважать человеческие слабости.

    ...его природные наклонности, прекрасные сами по себе, были еще более развиты воспитанием. Несмотря на богатство и молодость, он умел смирять свои страсти, ни на что не притязал, не считал себя всегда правым и умел уважать человеческие слабости.

    — Задиг или Судьба · книга